通俗易懂说历史

洞察人性阴暗，洞悉人心不堪

人生如战场，办公室斗争必读

日拱一卒，每天进步一点点

霍光纠集长安旧人集团绝地反扑，所谓联名上书是也，联名肯定是本着自愿原则，这个时候你敢不自愿吗？小田儿说杨敞那一段极有代表性，老杨的表现应该是长安大多数人的状态.

总之，该来的总得来，刀已经架到刘贺脖子上，事情已经没有余地，但程序还得走，必须完整走一遍流程——这是大事，非常非常大的事，程序的完整、严肃、规范，才能够有力证明行为、结果的合法性！

旧人集团的上书，罗列了刘贺即位以来一系列违法行为，我们来看看，都说了些什么。

“尚书令读奏曰：“丞相臣（杨）敞等昧死言皇太后陛下：孝昭皇帝早弃天下，遣使征昌邑王典丧，服斩衰，无悲哀之心，废礼谊，居道上不素食，使从官略女子载衣车，内所居传舍。始至谒见，立为皇太子，常私买鸡豚以食。受皇帝信玺、行玺大行前，就次，发玺不封。从官更持节引内昌邑从官、驺宰、官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏。为书曰：‘皇帝问侍中君卿：使中御府令高昌奉黄金千斤，赐君卿取十妻。’大行在前殿，发乐府乐器，引内昌邑乐人击鼓，歌吹，作徘倡；召内泰壹、宗庙乐人，悉奏众乐。驾法驾驱驰北宫、桂宫，弄彘，斗虎……掖庭令：‘敢泄言，要斩！’……”——资治通鉴”

秘书班子整理好了材料，尚书令来宣读，相当于昭告天下，我们简单点概括——

1、无悲哀之心，孝昭皇帝鸥瓦，刘贺来接棒，竟然一点不哀痛不难过，这于封建礼法，是非常大的罪过；

2、居道上不素食，来长安路上不仅没有按礼仪素食，还用车子载女人……你是没有女人一天过不下去呀！

3、常私买鸡豚以食，被立为接棒人后，不斋戒，竟然私下让人买烧鸡烤鸭乳猪啥的来吃……大金链子小金表，一天三顿小烧烤，还踩着箱子喝啤酒，你以为这是在昌邑啊？

4、在孝昭皇帝棺柩前接受皇帝印玺，回到住处打开印玺，得瑟完了就不再封存，毫无敬畏之心；

5、短时间内调动昌邑故吏二百多人来京城工作，影响极其恶劣；

6、天天跟故吏们在皇宫里嗨皮，肆无忌惮、大呼小叫、胡吃海喝、不成体统、败坏风气，价值观紊乱；

7、更不堪的是，竟然亲笔写信给某下属，赏赐你黄金多少多少，供你娶十个老婆，你甭推辞更不许客气，专款专用——半隐斋主人感叹，这绝壁是好领导啊，体贴下属，我们为何就遇不上这样的领导！

8、大行在前殿，汉昭帝棺材还在前殿停尸，你就迫不及待搬来各种乐器，敲锣打鼓，还让昌邑国的艺术家们给你唱歌跳舞取乐；

9、还调来宗庙的专职演奏家给你助兴；

10、驾驶天子座驾，在皇宫里到处奔驰，风驰电掣，弄彘，斗虎，玩猪斗虎；

11、擅自调用皇太后的小马车，在掖庭乱转；

12、与孝昭皇帝的宫女们嗨皮、深入交流；

13、威胁掖庭令，不许将你乱闹行为传出去，否则腰斩；

“太后曰：“止！为人臣子，当悖乱如是邪！”王（刘贺）离席伏。——资治通鉴”

小太后听着，也没觉着有啥问题，吃吃喝喝玩玩，做皇帝不就应当如此嘛，结果这小子胆儿太肥，竟然将自己心爱的小马车牵出来得瑟，太后大怒！

够了，别念了，这厮是病了吗，病的还不轻呢，为人臣子，刘贺理论上是汉昭帝的臣子，作为先帝的臣子，你这些行为都是悖乱，放我大清，叫作大不敬，随便一项都是灭门的勾当！

刘贺慌了，这些都是实情，原本并不以为是多大事，我在昌邑天天如此啊……现在看来，自己幼稚了，于是离席伏，赶紧表明认罪态度，离开席位，跪到外面来。

“尚书令复读曰：“……取诸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黄绶以并佩昌邑郎官者免奴。发御府金钱、刀剑、玉器、采缯，赏赐所与游戏者。与从官、官奴夜饮，湛沔于酒。独夜设九宾温室，延见姊夫昌邑关内侯。祖宗庙祠未举，为玺书，使使者持节以三太牢祠昌邑哀王园庙，称‘嗣子皇帝’。——资治通鉴”

14、将彰显朝廷威严的官员印绶，肆意赏赐给昌邑故吏、以及昌邑国里被免除奴仆身份的人——这就过分了，这是将国家体面丢在地上随意践踏。孔子甚至说过，老大你喜欢谁，可以给他钱、甚至“多与邑”，但官位不能给，名与器不能假人。绶，是系在印玺上的丝带，官员都有自己的印玺，汉代制度，诸侯王绿绶，列侯紫绶，二千石以上是青绶，六百石以上墨绶，二百石以上黄绶；

15、将皇家仓库里的金钱、刀剑、玉器、彩缯这些东西拿出来，赏赐给陪他嗨皮、让他开心的人——不是说不能赏给这些人，但绝大部分，应该赏给开疆扩土、对国家有贡献的人，刘贺老哥真是，一言难尽。

16、天天跟身边人，从官，官奴，夜饮，白天喝到晚上，晚上喝到天亮，夜以继日、日以继夜，哪还有时间处理工作、哪还有精力为亻抿服务？

17、夜里在温室殿单独设置隆重的九宾大礼，招待自己姐夫——这肯定有炫耀、装逼的意思，之前他俩在昌邑国一定经常嗨皮，如今小舅子发达了，必须带着姐夫一起飞……所谓九宾，这是古代外交上最隆重的礼节,没有之一，连续九个迎宾赞礼的官员将客人延引上殿，完璧归赵里面蔺相如要秦王设九宾大礼以迎和氏璧，荆轲带着嬴政仇人的脑袋和督亢地图去咸阳，始皇帝沐浴、更衣、斋戒、设九宾大礼待之——别人那有多庄严多隆重，刘贺这就有多滑稽多扯淡。

18、祖宗庙祠未举，刘贺即位，是作为汉昭帝的继承人，丫应该祭祀昭帝，但他不遵守规矩，而是在祭祀之前派人，持节，以皇帝名义，回昌邑国，以三太牢，猪羊牛齐全曰太牢，祭祀自己老子，自称嗣子皇帝……简单讲，这是坏规矩的，人家也就是昭帝，没有儿子，选你做继承人，将江山传给你，你接受了，那么你就不再是你爹的儿子了，而是昭帝的儿子，按道理你不能再祭祀你爹，就算祭祀，也应该暗地里不声不响，哪能这样大张旗鼓啊，吃了粽子还要蘸糖，这得被人戳脊梁骨！

“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发凡一千一百二十七事。荒氵壬迷惑，失帝王礼谊，乱汉制度。臣（杨）敞等数进谏，不变更，日以益甚；恐危社稷，天下不安。臣（杨）敞等谨与博士议，皆曰：‘今陛下（刘贺）嗣孝昭皇帝后，行氵壬辟不轨。“五辟之属，莫大不孝。”周襄王不能事母，《春秋》 曰：“天王出居于郑，”由不孝出之，绝之于天下也……’臣请有司以一太牢具告祠高庙。”——资治通鉴”

尚书令接着念——

刘贺小儿登位以来不过27天，旁午，交错、忙碌、往来不绝的意思，就是说这27天里使者奉刘贺的命令，不停调拨征发府库，一次接着一次，一千一百二十七事，有零有整……干了这么多没头脑的事情，你是有多么不高兴啊？失帝王礼谊，乱汉制度，我们劝他了，不听，不仅不听，还变本加厉。

事情发展到这一步，已经有危及社稷、骚乱天下的苗头了，我们商量了，一致认为，皇帝这份工作，刘贺不能再干了——大家注意，大臣们的切入点，五辟之属，莫大不孝，说的是刘贺不孝，汉代忠孝立国，忠孝是支撑国家的两根柱子，是国本。前面说了，刘贺作为汉昭帝的继承人，但丫不祭祀昭帝，私自祭祀自己老爹，这行为就是不孝。但你懂滴，这种事儿嘛，可大可小，不找你茬，那就罚酒三杯，现在要找茬了，就是极好的抓手、天大的帽子。

大臣们将刘贺比作周王朝的周襄王，周襄王不能事母，孔子用春秋笔法说周襄王天王出居于郑，孔子的春秋非常有趣，所谓微言大义，等半隐斋主人有时间了可以考虑再开个春秋专辑讲讲，这里简单讲两句，孔子用了出字儿，暗戳戳鞭笞、贬低、否定周襄王，释经的人认为孔子之所以做这样的定论，是因为周襄王不孝顺老娘，导致自己避乱逃亡到郑国——似是而非，一言难尽，周襄王也不容易，家家都有难念的经……但不影响这里拿来给刘贺扣帽子。

最后大臣们说出自己的诉求，宗庙重于君（大汉江山可比刘贺小儿重要），陛下（刘贺）不可以承天序，奉祖宗庙，子万姓，所以，当废（图穷匕见）！

最后，还得把程序走完，臣请有司以一太牢具告祠高庙，半隐斋主人一再强调，程序的完整是结果合法的重要依据——虽然大家都同意废了刘贺，但还是要去刘邦的祠堂，就是高庙，问一问刘老板儿啥意见，兹磁不兹磁，且，要用太牢，猪牛羊齐全。

“皇太后诏曰：“可。”——资治通鉴”

太后抿了一口嘻搽，曰，可！

上面这些内容罗列了刘贺各种不法之事，众爱卿，为何沉默不语、一言不发？好吧，半隐斋主人逼逼两句，以上这些事儿，大部分都是吃喝玩乐搞女人，没一件算事……严重点的要算乱给官、赐绶带那个，以及作为切入点的不孝，但凡处理好与霍光的关系，也都不是事儿！

“（霍）光令王（刘贺）起，拜受诏，王曰：“……”——资治通鉴”

大殿陷入沉默，都耷拉着脑袋不说话，刘贺心说，完啦？这就念完啦？我五岁偷看隔壁少妇洗澡，六岁给老师茶里下泻药，这些都不算上？我说两句自我感觉蛤，也没啥罪大恶极的事啊，老霍你身边用的都是啥人，编材料不上心不给力啊，带着这些弱鸡，你怎么杀出重围做伊尹啊……因为这些事就废了我，说得过去么？不怕后世骂你吗？

一片沉默之中，霍光率先开口，昌邑王，赶紧起来谢恩啊，还趴在地上干啥，赶紧拜受诏，你受了诏，这事儿就能进入下个流程啦。

刘贺说，哥们儿我能说两句吗？

我有话要说，能说话吗我？

不让我说我憋得难受！

用古人智慧

武装自己！