原创2024-04-14 07:14·三近居士

清明过后，就是春天了，万物萌发，正是群芳次递争开放，万紫千红又一春，一切都新鲜可爱、生气勃勃的时候，给孙觌带来了那么多的惊喜，感觉一切都重新活过来了，人也重新活过来了，重新来到这个世界上，因此，可以说一切又复活了。春风拂徐，给人带来无限希望，也让孙觌萌发了诗兴，咏春不止，见其《曹山春日二首》云：

其一

弱柳千丝扬，河横一带围。腰支春作瘦，鳞甲雨生肥。

逐伴鱼儿出，争巢燕子飞。匆匆班草地，不觉卧斜晖。

其二

屏拥山入坐，珠跳水溅裾。香销尘漠漠，日近竹疏疏。

身逢百罹后，春残一梦余。故林千嶂外，孤抱几时摅。

《曹山三绝句》三首

其一

露宿风餐两鬓华，故园先没旧生涯。

圣恩若许求帷盖，便向东陵学种瓜。

其二

竹杖芒鞋稳称身，茸茸香草醉中茵。

举鞭叱驭何为者，始信王阳是可人。

其三

毁瓦区区为食谋，半生炊禾在刀头。

一廛会入扶犁手，不上陈登百尺楼。

孙觌一路风餐露宿，两鬓华发早生，“身逢百罹后，春残一梦余”。一边走，一边吟诗，虽遭奸臣秦桧打压遇害，致使孙觌仕途断崖，但是孙觌想只要坚持活下去，就会有希望，正所谓“野火烧不尽，春风吹又生”。

孙觌道经江西抚州临川，稍事休整了一段时间。这里还引出一段故事：孙觌流放途经抚州临川，当地官民都知他是被秦桧诬陷，并没有另眼相看他，孙觌以其声望不是被请为坐上宾，就是被求字作序。做惯了高官的孙觌不象是被贬的官员，却象是京官下来巡视考察。

在抚州这里，休整一段时间里，孙觌竟先后写了四篇抚州记事散文。其一《抚州宜黄县兴造记》其二《抚州宜黄县丞厅记》其三《抚州宜黄县学记》其四《抚州曹山宝积禅院僧堂记》虽一路受难，但是佛不能忘。孙觌见庙烧香，见寺拜佛，信佛尊道一如既往，挚志不改。

孙觌年纪轻轻就入了仕，登入了朝廷，但他也正是在这样社会的环境熏陶下，学徽宗崇道教，一直保持与僧侣交往的习惯，孙觌的晚年尤信佛，选择净土法门，栖心安养，专门念佛。这也许正是他年轻时就保持“净心养心”，而能长寿89岁的养生方法吧。

孙觌《宜黄县治兴造记》署云:“绍兴三年·癸丑(公元1133年)月晋陵孙记”《宜黄县迁儒学记》末题“绍兴四年 冬十月普陵孙记”。孙觌在路过宜黄县之南二十五里义泉寺，看见石刻，感慨写下这首七律诗，并加以说明：石䂬在宜黄县之南二十五里义泉寺寺旁有磴道高里许循山而西少北忽有石梁数十丈横绝两崖之间中空无柱高出云表神剜鬼刻不可名状真洞心骇目之观而僻在一隅游客无所为而至乃赋诗一篇以告喜游而不知者，云：

何人手执造化关，投此虹蜺跨两间。乌鹊填成天上路，鬼神鞭出海中山。

飘飘尻驾凌空举，侧身下瞰千峰雨。河汉汹汹声西流，风雹相躔齐万弩。

始信通天有一门，便欲晞发扶桑根。乘槎忽逢支机石，拄杖直到洗头盆。

赏俊誇雄两奇绝，邂逅一声如电掣。

见影印文渊阁四库全书《鸿庆居士集》卷二

宜黄县令邓端发绍兴三年（1133年）到任的，，人称“二千石”，通过抚州太守想请孙觌写一篇重建被起义农民烧光的宜黄县城的纪念文章。也沾点谁人不知的“四六大家”的文彩。孙觌边称赞其为能吏，一边议论道：“丧乱之后，百废委地，好比倒下一大树，非天下豪杰不能扶起。都如邓令，一天劳绩抵百年积弊，那中原何愁不复？何况一小小县城”。

该文里孙觌还回忆了自己44岁正当年曾在宣和六年（1124年）春，太上皇御集英殿唱进士第时，自己以尚书外郎主审贡举的荣耀情景。“宣和六年春，太上皇御集英殿唱进士第，觌时以尚书外郎参详贡举。”

治民别无良策，唯教育能育人。但是眼见大多州县，忙于课税，抓派壮丁，无暇教育。但邓令却能把县学办好。孙觌把办好县学，比之周公营建东都洛邑，句践奖励生育。劝学，重视礼仪之教，是消弭盗匪，治理天下大乱的根本。“读古人的书，学王者的事，努力尝试，艰难得以救济，先贤可以赶上，中原可以解祸。”

孙觌再次提到中原，中原，不能忘。家国情怀那可是早已经融进了大诗人的血液和思维里。

孙觌还借在小住宜黄县被人款待，看到杀鸡场景联想到自己被秦桧诬陷流放的遭遇，写下《有客生致两雉不忍杀开笼纵之二首 》

其一

平地安知祸有机，一跌永负青云期。举群惊雊堕罝网，衮背焕烂光陆离。

山梁三嗅不忍嘬，如皋一笑吁可悲。开笼放汝须远去，莫遣韩公赋病鸱。

其二

谁令孤鷕遂专场，剪迭笼中看鸟翔。文章正坐虎毛柄，铩羽一落千丈强。

翠翎低摧少颜色，奇祸非汝能遮防。匆匆应媒莫浪出，尊拳毒手正交相。

孙觌在诗中暗喻自己如同案板上任人宰割的鸡，“平地安知祸有机，”“文章正坐虎毛柄，铩羽一落千丈强。”也许，此去就此断送了自己大好仕途，“一跌永负青云期。”呜呼哀哉，“如皋一笑吁可悲”。所以，自己能逃离魔爪厄运，保命要紧，能逃多远就逃多远吧。