自古至今，中国人都有生死有命，富贵在天的说法。可见，无论何时，我们每个人对生死都是十分敬畏的。一般黑灯瞎火的地方，往往会引发人们的恐惧，常常黑暗会和死亡和不吉利联系在一起。

举一个非常简单的例子，坟地 。人们都说入土为安，坟地是可以让逝者生灵安息的地方。白天的坟地不是那么恐怖，晚上的坟地就显得阴气森森。

就算是当今是崇尚科学的文明时代，人们对坟地的恐惧也依旧埋藏在心里，尤其是在晚上经过坟墓时，无论多大胆的人，也许都会感到害怕吧 ，仿佛有什么东西跟着自己一样。

提起坟墓和坟地，大多数人的第一反应都是害怕，也不愿意将活生生的人与坟墓联系在一起。可在民间却始终流传着这样一种说法，“露宿坟地也不愿住古庙”。对于晚上赶夜路的人来说，最恐怖的地方并不是在坟墓附近过夜，而是在古庙里休息。

坟墓是逝者安息的地方，自然也会有很多冤魂聚集于此 ，尤其是在信奉风水的古代，为什么大多数人们在夜晚宁愿住有所谓，冤魂的坟墓，也不愿意去住，代表着神圣的古庙呢？其实这都是经验之谈。

风水学与道家思想相融合，往往包含着阴阳五行，相生相克的道理。这些道理与风水运势联系在一起，常常为古人所信服。

风水学里就有说到，坟墓是逝者安息的地方，这些早已离开阳间的灵魂，无论是寿终正寝还是死于非命，都会在此聚集很多怨气。

尤其是死于非命的人，甚至还会以永世不得超生为代价在他的坟地附近布下诅咒，这对于人们来说是非常不吉利的东西。

这种说法虽然传承多年，但如今在科学面前也显得有些荒唐了。迷信的人往往更容易上当受骗，很多人就是运用了这种害怕的心理加上他本身的吹嘘来做成一种骗局。

坟地其实就是从古代流传下来的传统，是一种规矩罢了，只是后人对逝者的念想并没有那么的玄乎。

古人常说露宿坟地会沾染死者的怨气，会给接下来的生活带来不幸，并影响后半辈子的运势 ，所以大家都不愿在坟地附近过夜。但为什么“露宿坟地也不愿住古庙”？都是老祖宗的经验之谈。

寺庙的地位比坟地来说高很多，无论是佛教寺庙还是道教寺庙，都在我国有着很高的地位，这种寺庙通常是宗教文化的象征， 然而宗教文化对古人的影响，也可以说是极其深远的。

普通老百姓就算不信教也会在路过寺庙时拜一拜，图个好运气。按理说，常年受人参拜，供奉香火的寺庙应该都非常神圣，是可以代表吉利的，那为什么还会出现这种现象呢？

第一，这里所说的寺庙，和我们思维认知里的寺庙并不是一回事。我们所说的废庙，是常年受人参拜，烧香祭拜的寺庙。寺庙的住持和来来往往的香客为这里增添了不少人气，用阴阳风水观念来讲的话，这里是绝对的阳气十足，这种洋气是可以避免鬼怪侵扰的。

而古话里所说的寺庙，是那种早已荒废，断了香火的寺庙。或许是因为经营不善，或许是因为饥荒战乱，这种荒废的寺庙，往往是没有人烟的。庙堂中央只会放一尊供人参拜的佛像，这种佛像也早已失去了烧香念经，修炼佛法的作用。

在荒废之后，这里的佛像便仅仅是代表人们祭拜自己死去的祖先，成了一种告慰亡灵的象征。这种佛像作为告慰亡灵的象征与坟墓，便别无二致了。

无人参拜，无人供奉香火的香庙便没有了人气，阳气不足，阴气便很容易侵入。加之其本身又带有告慰亡灵的寓意 ，这种荒废的寺庙便显得阴气十足了。这种阴森森的寺庙，怎么会有人愿意待呢？

第二，待在这种寺庙里是非常危险的。一般这种荒废的寺庙是没有专业的人来看管的，加上这种寺庙，往往在村外面远离人烟，便经常会有成群的强盗出没。

就像《聊斋》中写的那样，古时进京赶考的考生，因为没有足够的经济实力和时间住客栈，晚上赶路到荒凉的郊外时，指的歇脚在这种破旧的庙宇。

苦读圣贤书，手无缚鸡之力的文弱书生，很容易受到强盗们的袭击，他们不仅抢夺钱财，更有不少文弱书生命丧于强盗的刀下 ，就在佛像面前。久而久之，愿意宿在古庙中的人便越来越少了。

结合以上两点，我们便知道了，不愿意夜宿古庙，除了风水学原因也包括人为原因。不得不感叹当今科学发展不再迷信，经济发达交通便利。当今的人们，无论赶路多晚，也不会宿在坟墓或是古庙里了。