神龙元年，也就是武则天在位的时候，她一心沉迷男宠，没有心思管理国家大事。他的两个情人张昌宗和张易之，仗着武则天对他的恩宠，在朝中为所欲

为，激起众怒。所以张柬之和其他五个人商量了一下，就打算造反，把大唐的江山给抢回来。这次的叛乱非常成功，张昌宗和张易之都被成功杀死，中宗李显登基为帝，而武则天也被移居上阳宫，大唐重新建立起来。不过，就在群臣欢呼雀跃的时候，一个人，也就是后来开创了开元盛世的姚崇，却是黯然神伤。

姚崇虽然后来成了王拜相，坐上了一品大员的位置，但他从小就是一个纨绔子弟，成天只知道狩猎，不会学习，所以很多人都觉得他没有什么出息。《定命录》中记载：一个刺史要择良婿，于是召集州县文武官员，请占卜师给他算一卦，最后占卜师说，只有姚果毅之子才能出人头地。这位刺史有些迷信，居然将自己的闺女许配给了那时还只是个地痞流氓的姚崇，

惹得众人耻笑。这对姚崇的触动很大，他决定“割放鹰鹞，折节学仕”，不眠不休的读书，最终进入了军中。

大唐与契丹交战于河北，姚崇出任兵部郎中。他思路清楚，迅速得到武则天的赏识，升任兵部侍郎。长安四年（704)，姚崇出任丞相李旦府中的长史，武则天甚至有意任命他为兵部尚书，但姚崇拒绝了。因为姚崇担心自己是相王的人，权力太大，会让武则天怀疑相王，所以才担任了礼部尚书。从这一点就可以看得出来，姚崇是个非常忠诚的人，所以他才会帮助李隆基建立开元王朝。

姚崇虽为李氏一方，但张柬之等人还是对姚崇在

神龙之变后流泪不满，纷纷问道：“现在是你哭的时候吗？今天就是你大难临头的开始。”姚崇在朝堂上摸爬滚打了这么多年，岂能不明白，但他还是忍不住心中的悲痛：“我为武则天效力了那么长时间，作为一个臣子，总会有一些情绪波动。我与君上征战，乃是为臣的本分，不能说什么功劳。我是一个忠诚的人，哪怕为此受到惩罚，我也愿意。”

饶是如此，张柬之等人还是不肯善罢甘休，任凭姚崇如何解释，他们都没有松口。不久之后，姚崇被降职贬到地方当刺史，从此远离权利的中心。对于姚崇来说，这次的降职也是一件好事。在中宗登基之后，那五个参与过那场叛乱的有功之人，便执掌了朝政，甚至还被册封为郡王，成为了“五王”。可五王刚刚上位不久，中宗就听从武三思与韦后的建议，把他们从丞相之位上撤了下来。张柬之只好回到了襄州，做了襄州的刺史，结果五王因为造反而被流放，落得个很是悲惨的结局。

和五王相比，姚崇已经蛰伏了这么多年，准备东山再起，只要有机会，他就可以回到京城。唐隆元年，李隆基与太平公主联手，将安乐公主及韦后等人斩尽杀绝，李旦继位为唐睿宗，被称为唐隆之变。一位皇帝一位大臣，旧大臣们都要重新洗牌了，于是，在李隆基的举荐下，姚崇成了宰相。新官上任三把火，姚崇便急切地要改变朝野的风气，提议废除前朝的斜封官制度。斜封官说白了就是可以靠个人关系混个一官半职，这种做法，当然受到了一些大臣们的抵制。这些人当着睿宗的面，口出狂言，说如果取消这个很容易激起众怒，甚至可能会掀起一场新的叛乱，吓得睿宗不得不重新恢复制度。

与此同时，太平公主和李隆基之间的同盟也随之瓦解，两人开始了一场不死不休的较量。姚崇因为是李隆基的嫡系，提出要抑制太平公主的势力，所以他被降职到了申州，成为了一个刺史。睿宗在先天元年将皇位拱手相让，由李隆基继任皇帝，但睿宗仍然拥有极大的实权。第二年7月，唐隆与他的两个同盟最终决裂，将太平公主及她的一帮人斩尽杀绝。

开元元年，唐玄宗以新丰县狩猎为由，将姚崇召来，即刻封为兵部尚书，于是姚崇又一次做起了丞相。姚崇在此期间，曾以“十事要说”表示若不认同此十项政策，即谢绝为丞相之职。姚崇能有这样的底气，想来这十条计谋，也不是什么简单的。这直指从武则天到唐中宗再到唐睿宗三个朝代所经历的纷乱政局，用两百多个词总结了各个时期的治国方针。具体来说，主要有三点：一是，通过严禁亲族干涉朝廷，推行仁政来缓解社会冲突；二是对官场进行了改造，废除了斜封制，严禁皇室成员在三省任职，并提倡建言，改变了当时的社会环境；三是在经济方面，如稳定边疆，禁止修建寺庙道观，减少对社会经济的消耗；这十个策略，每一个都是精妙绝伦，唐玄宗闻言，赞不绝口，欣然接受。

君臣对于当前局势的看法如此一致，就像是开元时代初现的一道亮光。姚崇入主朝堂后，得到唐玄宗的全力支持，其“十条”方针已基本完成，为开元王朝的繁荣打下了坚实的基础。开元四年，姚崇功业已尽，遂辞宰相之职，七十二岁逝世。