俗话说“早发者不祥”，西汉第一流人才贾谊正中此语。尽管他英年早逝，但在政治、军事、学术思想等领域为大汉王朝已经尽职尽责，因而芳名永驻。

贾谊，河南洛阳人氏，少年成名，满腹经纶，先做“省级领导”的智囊，后随“领导”进中央，成为汉文帝的身边的大学士，年方二十一。

汉文帝刘恒以“黄老之学”开创“文景之治”，他因为是被朝廷重臣拥立上位，因此，采用老子“守柔”策略，对周勃等元勋谦逊忍让。章太炎先生说，得老子之道，且运用之妙第一人者，便是汉文帝。

以文帝之睿智与心术，贾谊何以深受信任？

首先是贾谊的学问。

汉朝开国，诸子百家因为秦始皇“焚书坑儒”几乎销声匿迹；到汉文帝便施以“无为之治”，与民休息，恢复国力，所以老子学术兴盛。

贾谊对老子“自然之道”理解深刻，并把道家的学问与儒家相融合，使得儒家伦常观念穿上“道家外衣”。同时，他知道社会治理不能一味放任，需要法家思想进行规范。所以，他是把道家、儒家和法家相贯通的一位大学士。

其次，贾谊的文采很好。

太炎先生说，贾谊文章有些“铺张”，用词华丽。虽然他的赋不能与司马相如相比，但也有知名文章《吊屈原赋》流传后世。另外，他的政论文章《治安策》视野宽阔，高瞻远瞩，为汉文帝的国家治理贡献了指导性的思路，其中“众建诸侯而少其力”的主张成为文帝处理诸侯王的基本方针。

最后，也是最重要的，便是贾谊的无限忠诚。作为一名学者，他对官长也好，对天子也罢，可谓知无不言，无保留地奉献自己的知识和智慧，即便受到权臣的打压排挤，也未有怨言。

盛世多人才。汉朝初年，自张良、陈平等能臣良相之后，贾谊首屈一指。