非常欣赏认可这样的坦率交流的观点风格，率真坦坦荡荡的人格品质。有友在昨天文章《格律与意境本就是阴阳一体关系，少在诗词格律上发歪言谬论》下留言说“格律”和“意境”是两码事，是两个不同范畴的概念，是的，确实如此。此前多次到这位友的空间浏览，非常支持在有关格律意境上对歪言谬论的怼驳文章。
大家既然是谈论作诗与格律意境的，我们就要把其之间存在的关系讲清楚，即做学问就尽量作透彻、把这个问题说透讲清楚。简单讲，此文我是从传统哲学角度出发，阐明格律与意境的一体关系，突破了单纯理论上讲格律意境的概念范畴。
对于友今早在此文《格律与意境本就是阴阳一体关系，少在诗词格律上发歪言谬论》评论区的留言，我首先表示肯定支持，出发点和理论上都是站的住脚的，单论格律与意境而言，总体上是正确的。如：『其实，我的意思是：格律和意境是两码事！是不同范畴的概念！
写格律诗词必须懂格律，但意境是个啥？写，写，写的时候，需要怎样的意境？与写诗有关的：想象，联想，心象，神游，心境，场景，氛围，顿悟，灵感，但唯独没有意境！意境是写作者想有就有的吗？不是的，是作品完成后呈现出来的一种可被感受的境！诗还没写出来，怎么谈意境？所以，其实格律和意境是不同范畴的概念，一个是写作领域的，一个是鉴赏领域的。所以，“写诗是格律重要还是意境重要”是个伪命题，当你写的时候，不存在什么构思意境的心理活动，只是想象、联想等等。而当我们谈到一首诗的好坏时，是在“鉴赏、评析”诗歌，这时候我们会谈到格律问题和意境。
综上，论诗，需要用到意境。写诗，用不到意境！』
关于诗的“意境”这点，我是这样的体感与认识的，即在作者写诗之初、构思规格形式句法之前，便在脑海里是有“意境”形成的，是在有所感的前提下出现的，不过此时的意境之形态是模糊的不完整的，是伴随灵感闪现而显现的，这或许就是写诗的动机之所在。
现仅想据友的留言“格律和意境是两码事！是不同范畴的概念！”之论述，作点讨论。尽管友之观点在总体上是正确的，不过我们的不同点在于论点不同，即此文我是站在阴阳学说之传统哲学角度看待格律与意境关系问题的。
不知友对《周易》、《文镜秘府论》等典籍是否有研究？以及把《格律与意境本就是阴阳一体关系，少在诗词格律上发歪言谬论》这篇近3000字的文章从头到尾看了一遍？我为何在文章的开头部分引用说：『国内迄今为止最权威的格律论，当属《文镜秘府论·论文意》篇之论述：“凡作诗之体，意是格，声是律，意高则格高，声辩则律清，格律全，然后始有调。”』？友你仔细研究下空海大师的论述——便知，非常明显格律和意境是一体关系。
简单的辩证，如此文标题说“格律与意境本就是阴阳一体关系”，即这并非表示说“格律”和“意境”是一个概念，尤其引入“阴阳”概念就早已在逻辑与概念层面把问题讲清楚了。即表示阴是阴阳是阳；天是天地是地；男是男女是女；格律是格律；意境是意境。
然天道即地道，地道即人道，天地人合一也！而只有男女合在一起方成为家，如天地之阴阳之和合，方有万物、生命和万物的生发繁衍！
格律与意境亦如此，即一首诗只有格律和意境皆具才是一首好诗，一首好的近体诗，唐诗为何能至巅峰，窃以为80%的权重是成型成熟的格律诗。否则还是与唐代之前到诗经的古体诗何以彰显唐诗之特色？
在此举个简单例子，此前发的文章里就有这样的内容论述。人与诗同处一个逻辑层面的概念关系。即“诗”之格律与意境的关系，就如同“人”之于躯体与灵魂的关系。
即打一个粗略的比喻：“格律”就像人的躯体，“意境”就像人的灵魂。躯体为阳，灵魂为阴，只有躯体与灵魂的有机组合才有完整的生命，称之为“人”。躯体没有了灵魂——就是一具没有生命的死尸或僵尸；灵魂没有了躯体——就是一缕青烟或孤魂野鬼，不再是“人”。而“诗”亦是如此，即光平仄没有意境的诗，就是一个没有生命力的空壳；而有意境没有格律的诗，就是没有格律规矩的古风、散文，即说明在程度上与格律诗相去甚远。
这样说在逻辑与概念上就清楚了。此文的主旨并非讨论什么是格律什么是意境之概念，是从中国传统哲学角度和前人的研究成果上阐明格律与意境的关系，论述的目的是表明其一体的关系，而非它们是一个概念。再就是跟友此前的发文一样，是在反击批判在格律与意境上的歪言谬论的，而友此言却有跑偏了。
尽管道理与理论是正确的，但显然话题两分，根本不是一个频率，不是一个内容，不是一个逻辑，不是一个概念问题。
通过约哈里窗口理论之“盲点象限”可知，我们的话题，都有可能是摸着大象的尾巴就言其是根鞭子，摸着大象的肚子就说大象是一堵墙，对吧对但非正确的，大象怎么会是一根鞭子和一堵墙呢？因为这不是大象的整体。这就是认知有误，即存在“盲点象限”的局限，自己被自己的知识诅咒了，即此文开头所言『《荀子·解蔽》有曰：“凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理。”』
即此文开头部分，便引入了先人的智慧、哲学思想作为先导讨论的。即此文，是从传统哲学层面来论述格律与意境之间的关系的。
附：勘误
《格律与意境本就是阴阳一体关系，少在诗词格律上发歪言谬论》文中内容有误。如：“李白一生才写了古近体诗719首(其中有25%左右不合今律)；杜甫近体诗1045首。按40年每10天写一首近体诗也得有1400多首啊？这还是唐代最伟大的诗人，有的就非常少了，如贾岛一生总共才396首，一年都合不上一首诗。”其实是：一年合不上十首，打错字了，前边有按10天一首，意思是贾岛一个月合不上一首，结果打错字、成了一年合不上一首了。(2024年3月18日)[呲牙][笑哭][捂脸][作揖][作揖][作揖]
杲杲湖山
2024年3月18日
