《东观汉记》卷二十《蔡伦传》

蔡伦，字敬仲，桂阳①人，为中常侍。有才学，尽忠重慎。每至休沐，辄（zhé）闭门绝宾客，曝（pù）体田野。典作尚方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸。元兴元年奏上，帝善其能，自是莫不用。天下咸称“蔡侯纸”。

【译文】

（东汉崔寔【shí】等作者在书中写道：）蔡伦字敬仲，桂阳郡耒（lěi）阳县（今衡阳市耒阳市）人。汉和帝时，升任为中常侍（皇帝近臣）。蔡伦有才能学问，效忠皇帝，笃实谨慎。每到休息日（汉代的公职人员是5天工作日，休息日叫“休沐”），就谢绝宾客来访，关起门来学习，或到乡间考察。后来，蔡伦任尚方令（相当现在的轻工部部长），在尚方期间，研制出了用树皮、麻头以及破布、渔网造纸的技术。汉和帝元兴元年（105）上奏皇帝，皇帝夸赞他很有才，从此就采用他造的纸，后称其为“蔡侯纸”。

《<东观汉记>校注》卷十八《蔡伦传》

黄门蔡伦，字敬仲，典作上方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸，奏上，帝善其能。自是莫不从用，天下咸称“蔡侯纸”也。伦典上方，作纸。用故麻造者，谓之“麻纸”；用木皮，名“谷纸”；用故鱼网，名“网纸”。

【译文】

（当代史学家吴树平校注《东观汉记•蔡伦传》的辑文是：）太监小黄门蔡伦，字敬仲，他在作尚方令时，研制出了用树皮、麻头以及破布、渔网造纸的技术。元兴元年把他制作的纸上奏皇帝，皇帝很是夸赞了他，从此都采用他造的纸。天下称其为“蔡侯纸”。用旧麻造的，叫“麻纸”；用木皮造的，叫“谷纸”；用旧渔网造的，叫“网纸”。

《大汉舆服志》有关“蔡侯纸”的记载

东京有“蔡侯纸”，侯乃伦也。用麻，故曰“麻纸”；用木皮，曰“谷纸”②； 用鱼网，曰“网纸”也。

古不言丝者，纸未有之。众名，故直言纸也。其用又稀，故天子之富，但给相如笔札而已。

【译文】

（东汉末董巴在书中写道：）东京（今河南开封市）有“蔡侯纸”，侯就是蔡伦。按照他的方法，用麻造的纸叫“麻纸”，树皮造的纸叫“谷纸”，破渔网造的纸叫“网纸”。

古时候不把缣帛（jiānbó）叫“丝”而叫“纸”，是因为真正的纸还没有发明出来。所以就直接把缣帛称作“纸”了。由于缣帛稀缺，尽管汉武帝那么富有，也仅仅只能给司马相如笔和用作书写的小木片去写字。

《古今字诂》对“帋”字的注释

今帋（zhǐ）也，其字从“巾”。古之素帛，依书长短，随事裁绢，枚数重沓，即名“幡纸”，字从“糸”，此形声也。蔡伦以故布剉（cuò）捣作帋，故字从“巾”，是其声虽同，“糸”“巾”则殊，不得言古纸为今帋。

【译文】

（诂【gǔ】，就是用当代的话解释古代的语言。三国时魏•张揖【yī】在书中写道：）现在的“帋”字，它的部首是“巾”旁。过去书写用的丝绢，按照书信尺幅长短、宽窄和内容多少截成为小纸片，整理多了，重叠成摞，就叫作“幡纸”。“纸”这个字是形声字，“糸”表形，“氏”表音。蔡伦用旧布磋烂造纸，就变成了“巾”字旁的“帋”字。“纸”与“帋”读音虽同，但它们所用的原料和制造方法不一样！所以,不能说缣帛那种纸就是现在这种帋。言下之意也就是说，“蔡侯纸”和先前的纸怎么会是一样呢？

（《蔡伦纸话》选编七十）

（文/沙鹭）

欢迎走进“五色石文斋”。如果您喜欢，请点击关注，也欢迎您分享、评论。在这里随时有精彩的文章发布。