修觉当下境，体悟事上圆。大家好，我是张三君。 欢迎不同知见，欢迎指正，欢迎探讨。 从佛学和王阳明心学得到一个结论： 山河大地有真实。 与之相对的有三种论。 有人说：山河大地不存在。 有人说：山河大地是心造。 有人说：山河大地实有。 这三种论都有真有妄。 一“山河大地不存在论”，否定山河大地物存在，或者否定山河大地物有真实存在。 山河大地物等与衣服、食物、身体都是一类，而心中所见花的色、受、想、行、识，是一类。前者不同于后者，前者和后者自性不相同。 前者可离心而存在，有类似“我身体”的本体存在。后者不能离心而存在，类似“我心想”，只能在心中生。 前者如山中花，后者如心中花。 有山河大地物，才能心物和合，心见“心中的山河大地”相。去看山河大地，才能心中见到山河大地。山河大地若不存在，则心和何物和合？ 如果山河大地不存在， 一人看见山石滚来，要不要躲？ 人需要穿衣吃饭，还要不要穿衣吃饭？ 所以，山河大地有存在。 二“山河大地心造论”，曲解了唯识论中“唯识所造”。 心造的是心中所见的山河大地相，如心中花。心能见山河大地，是心能造山河大地的相。但是，心不能造一粒沙。 如，山物不会因人心想而长高，或者变没有。 如，人没有房子，不能心想造出一座房子。 所以，山河大地心造，心只能造心中山河大地相，心不能造山河大地本体。 三“山河大地实有论”，山河大地本身有完备真实，不等同于人所知的山河大地实有。 心能见山河大地相，用其相知山河大地实有。 如，人观山的形状，不同人不同位置如看，得到的相不同，但是，能知有山存在，山的存在有真实。 心说山河大地相，是心造相。释迦摩尼说：“说山，既非山，是名山”。 如，山和大地一体，山从大地出。山在心中有界，山本体和大地无界。或者说山和大地界在哪里？ 所以，山河大地实有，并不一定是心中所知的实有。 四，总结山河大地不存在论，是只见心中山相，不见身外山体。 山河大地心造论，是心只造山河大地相，心不能造山河大地体。 山河大地实有论，是心中所知的实有，不等同于山河大地物本体的完备实有。 这三种论点，都是以心中山相等同身外山体，有真有妄。 所以，只能说山河大地有真实。 我是张三君[祈祷][祈祷][祈祷]，从心和心作用说王阳明心学，儒道佛。欢迎点赞，评论，关注。 #心#​#认知#​#王阳明心学#​#发优质内容享分成#​