王阳明心学，把心和心作用作为依据。从心学看：“仁”不离心。 “仁”不是心外来的教条，而是从人心中生出来的认知和智慧。 在《论语》中，“仁”字出现109次。仁有不同的事境，但都是从“仁”的原始意象变来的。 仁的本意，是二人，两个人共存。 用在一个人心里，就是：“我要想到我，也要想到你。” 孔子说：“己所不欲，勿施于人。”在自心推己及人。 孔子说：“恕”。如心，我心如你心，你心如我心。 夫妻之间要仁，父母子女之间要仁，君臣之间要仁。 泛化的说：人与人之间要讲仁。这才对一个群体有好处，而且是长远的好处。这是从万万人心里得来的认知智慧，在孔子的心里总结为一个“仁”字。 从心和心作用看： “仁”，生于人心，用于人心，根在人心。 2000多年过去了，人不同了，君臣没有了，但是，人与人的关系，一个人如何生存这些基本问题还没有变。 时代变了，孔子在《论语》中说的事，有些事变了。但是，心和心作用没有变，仍然在用“仁”。 在今天，“仁”的作用也无处不在，“仁”的思想也永不过时。 比如： 父母对子女的爱，子女对父母的孝。 员工为老板负责，老板为员工着想。 丈夫和妻子要相互尊重理解，离婚率的增高，有一个原因不就是“偏重私利私欲私情”，不讲“仁”吗？ 就连过马路看红绿灯，遵守规则，顾及不同方向的人。也是从仁的原始意象变来的。 不随地大小便，在公共环境里，也是要顾及他人。也是仁。 一个人要讲礼貌，言行让人舒服，也对自己好。也是仁。 马路分成两个方向的车道，为了让两边的车不相撞。也是仁。 强盗不讲仁，靠武力抢夺他人。小偷不讲仁，不管你愿意不愿意。这类事，和仁相反的，都是我们反对的。 …… 今天，“仁”没有过时。 在心和心作用中，儒家思想的“仁”，一直都在。 我是张三君[祈祷][祈祷][祈祷]，从心和作用，讲儒道佛，王阳明心学。欢迎点赞，评论，关注。 #发优质内容享分成#​#王阳明心学#​#你觉得什么是儒家，儒家的本质是什么#​#儒家#​