修觉当下境,体悟事上圆。
大家好,我是张三君。
王阳明南镇观花,是一个有名的典故。
这个故事说明了“心外无物”这个课题。
(王阳明)先生游南镇。
一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
好友的问题,本身就自证了“心外无物”。
问题本身,是一个悖论。
或者说自相矛盾。
这是因为,出题人混淆了概念。
如果跳出来,作为上帝视角,去重新理解这个场景,可能更好。
王阳明先生说山中花,这个场景里,有几个要素:
一,山中花。
二,王阳明(心)
三,好友(心)。
四,上帝视角(你)。
上帝视角下,
原场景:山中,
一棵山中花自开自落。
这时候,王阳明和好友一起来了,他们都看到了花。
然后,好友才问了这个问题。
在问出问题前,他们就看到了花,花就映到了王阳明和好友的心里。
此时,好友问:“花在山中自开自落,和我心有何相关?”
此时,心已经山中花和合,心中有了山中花的影像。
此时,好友心里有心中花。
此时,心和花有了相关。
证实了心外无物。
那么,换个场景。还是在山中,
这位好友一路闭着眼睛,他看不见山中花长什么样,但是王阳明告诉他,面前,有一个花。
好友再问这个问题时。
他心中,也有一个“心中花”。显然,这个心中花,来自于好友的心中想象。
也证实了心外无物。
再换个场景,在房间里,
好友和王阳明在说山中花。
好友说:南镇小山上,那朵我们昨天看的花,在山里自开自落。
这时候,好友心里,也是有一个“心中花。”
也证实了心外无物。
再换个场景,好友和王阳明,在房间里,讨论心物的关系。
王阳明说:心外无物。
好友说:心外有物。
在好友说心外有物时,也是心中说,也是心中有这个物的意像。
在这四个场景下,好友心中都有“物”。
离了心说物,这是不可能的事。
说心外有物,也是心说,还是不离心。就成了悖论。
这就是心的作用,用心去识物。
山中花旁边的石头,从没有这个作用。
只有心有这个作用。
总结所以,
心外无物的意思是:
“
心是第一原点。
心中世界,一切唯心造。
凡所有物,皆是心中认知的物。
凡所有物,只能从心出发去认知。
”
我是张三君。持续分享心学,儒道佛的内容。
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