南街村的带头人王宏斌有句话：南街村是“外圆内方”。

是不是可以这样理解，南街村其实是两套管理模式。

南街村的企业生产、管理销售都是和市场经济接轨，都是现代化企业的管理模式。

那么，南街村所不同仅仅是对内的分配模式上。

没错！这个分配仅仅是对内的。

南街村同样有很多外来工人、招收的大学生等。南街村对这些人采用与村民不同的分配方式。

这些人与在其它地方就业的工人、职员在工资、福利、社保上同样没有任何区别。

我想，除了那些盲目的崇拜大集体，选择性相信的人，大多数人都会觉得南街村就像一团迷雾，总觉得让人看不清真面目，总是有很多人疑问。

但如果我们把南街村看成一个“家族企业”，只不过这个家族大点儿而已，一切迷雾都会迎刃而解了。

那么南街村村民理所当然的就成一个家族企业的管理层。

其它企业员工就成了这个家族企业的员工。

那么南街村这个企业集团与其它企业的区别仅仅在于它的管理层内部分配方式。

很多人把南街村说成是靠集体的力量才发展壮大的，其实这根本就无法自圆其说，六七十年代都是集体怎么没有发展，就像大寨这样全国学习的样板发展怎样，当时的经济状况恐怕还不如现在的普通村庄吧！

大家从南街村发展的简介就可以看出，南街村其实就是“能人经济”。

这点从带头人王宏斌在南街村家长式的地位就可以看出，其实南街村就是靠王宏斌才发展起来的，集体的力量在王宏斌的领导下才起作用，相似的企业大邱庄、华西村的发展得到佐证。

南街村唱红歌、背语录等等一些只是表面文章，只是王宏斌管理这个大家族一种手段，其实真正起作用的还是“十星级文明户”的评比，以及和其相配套生活资料“供给制”。

“供给制”局外人看只是巨大的福利，其实其内含只有南街村人才能真正体会到，他的真正作用其实是管理，南街村这么多人的“大家族”，而且现在的集体模式又和原来的生产队不同，村民其实是自愿的、采取入股的形式组成的集体，应该是加入自愿退出自由，也都是主人（股东），不好管啊！

南街村作为一个特殊的家族企业，挣了钱“家长”管着，固定的财产都是大家的，只不过大家的也要家长说了算，这个家长就是王宏斌。

对内咱们是一家子，村集体就是大家的，只不过现在家族企业是发展阶段，需要钱，家族的钱不能分，因为要扩大再生产。

家族内部集体采购生活用品，统一分配，另外再发一些“零花钱”，以满足差异化的消费，这就像一个大家庭不分家是一样，当然给自己家干活也不能拿工资，村民都是主人，钱都是大家的，哪有自己给自己发工资的。

当然，肯定少数人不乐意，十个手指头也不可能一般齐，对于少数调皮捣蛋的不安定分子，家法是不可少的，这个家法其实就是“十星级文明户的评定”，对不安定分子思想教育为主，经济制裁只是配套手段，但却最有效。

南街村企业内工人都是雇的打工者，不给人家钱，不给人家买保险人家也不给咱们干，所以对企业外来的打工者要随行就市的发放相应的报酬，这点南街村村民也能理解。

因为内外有别，只有本村户口的人也才能享受南街村的“福利”分配模式。

南街村的福利基本就是从生到死一条龙服务。

现简单介绍几点：

1、南街村对村民采用低工资高福利的政策。福利和工资的比例是7：3，福利绝大多数以实物模式发放，如生活必需品、住房、家具器等都是统一采购发放。而工资远远低于外部水平，近乎于无。

2、分配资格以是否获得南街村户口为标准。出嫁的女儿丧失分配权，而嫁进来的媳妇和入赘的女婿获得。

3、村民必须为南街集团服务工作。如果选择外地、其它企事业单位就业则丧失所有权利，且要归还培养费用。

既然说是家族企业的性质，那就肯定有家族企业的一切优缺点，比如：

1、分配缺乏监督，完全依赖于高层的能力和节操。

2、是具有禁锢性，村民几乎完全不可能脱离集体，没有自主权利。

3、是低效率，村民素质参差不齐，会出现劣币驱逐良币效应。

综上所述：所谓南街村模式其实质是一个成功的家族企业对管理层的分配方式。

这个模式的建立与是否能成功，则主要取决去带头人的魅力，而这种魅力是在创业中建立起来。

同样，这种模式存在的危机就是接班人问题，因为这不是靠集体领导存在的。