Hi~大家好，欢迎收看本期的南宫读书会，因为书中结尾还剩下一些内容，就留在深度解读里一起发布，在本书的最后我们要探讨的一个问题就是关于神话的解释，我们从小就听过各种神话，不管是盘古开天辟地，还是女娲造人，亦或是《圣经故事》里那些颠沛流离的故事，这些都是神话。

神话激发解释，但不接受任何解释。解释将不可说之物吸收进可说之物，神话则再度引入沉默。

解释建立起秩序与可预测性的岛屿，甚至大陆。但是这些地区是由冒险家首先测绘出来的，他们的人生是种种探险故事，当他们将这些区域家园化之后，他们制定出了各种细节，也丢失了一种感知力：所有这些解释并不消除神话，而只是漂浮在神话之上。

神话不接受它所激发的任何解释，这一点可以从身处任何地方的思想家所体现的大无畏精神中看出——他们都致力于在更高的可见层次上重新审视熟悉的一切。

一种文化的活力，不取决于这些思想家发现知识新大陆的频率，而取决于他们启程寻找它们的频率。一种文化再强壮，也不可能强壮过它最强壮的神话。

当故事被重新述说，并只为了它自身而得到世世代代的重新讲述时，它便获得了神话的地位。

如果我讲某个故事只是为了支持一种新观点或者取悦听众，那么就不是为了故事自身而讲故事，为故事自身而讲故事，其讲述理由不是别的，只是因为它是一个故事。

伟大的故事有这样的一个特征：听故事，记住故事，就等于成为故事和叙事者。

我们听到一个故事的第一反应是自己也来讲述它，故事越伟大，复述它的欲望也越强烈。我们并不需要四处寻找故事，恰恰相反，是故事为它自己找到了我们。

伟大的故事不能被考察，一旦我们听某个故事，就会进入它的维度中，住进了它的时空中。因此，不可能以我们的经验来理解故事，而是会以故事来理解我们的经验。

神话使个人经验变得可能，也使集体经验变得可能。我们为故事本身而讲故事，因为它们是坚持自身故事、坚持被讲述的故事。在它们的触动下，我们进入生命，并审视这个故事，找到它的意义，而这个意义永远是我们审视之初就携带着的。

神话就像是文化花园里的魔法书，我们越是采撷它的果实，或是修建它成为我们喜欢的样式，它们就越是枝繁叶茂，硕果累累。因为它们自身而被讲述的神话，并不是具有意义的故事，而是给予意义的故事。

当讲故事的人相信他们知晓一群人的全部故事时，他们就成为了形而上学家，或者意识形态家。这是被剧本化的历史，有着明确的开端与结局。

当神话在我们中间回响时，我们与它发生共鸣，当神话的声音在我们体内被听到，而非作为我们的声音被听到时，可以说它在我们身体内回响。

一个人讲给另一个人听故事，与他们所讲和所听到的故事之间有明显的区别，在神话的共鸣中轰然倒塌了。

通常，我们将故事限制在讲故事的语言里，但这样的话，我们就把它处理为一个被引用的故事，而非被讲述的故事。

在你讲述故事的时候，我被触动，并以我的天才回应，某些事情开始发生，在触动我的同时，你也被触动。我们的关系传奇般地向前敞开，我们的故事也与讲述的故事发生了共鸣。

神话被讲述，并且持续在讲述中回响，它们走向已经高度共鸣的我们，神话所化身的故事，深深扎根于它们所讲述的故事，作为故事，它们的力量在于能够邀请我们进入它们的传奇。在这些故事中，会有多处涉及结局，或死亡，但在其讲述方式中，死亡的到来永远是在游戏过程中，而非结尾处。

产生了不可抑制的共鸣的那些神话，已经丢失了关于作者的所有痕迹。神话是我们聆听彼此，以及提供沉默使他人的言说得以可能的最高级形式。这就是为什么在宗教中，聆听远比言说更重要。

共鸣的反面是声音被放大，合唱是彼此共鸣的声音联合表达，扩音器是单一声音的放大，排除了他人的声音。

当一种声音被过度放大，它就使其他所有声音都无法被听到，我们听到扩音器中的声音，并不是为了想听到它说了些什么，而只是因为它是唯一能被听到的。

权威的言论是放大了的言论，也是使人沉默的言论。扩音器式的言说是一种命令模式，因此是被设计为尽快完全结束自身的一种言说。

扩大的声音期待听者的服从，以及言说本身的立刻终止，与一台扩音器对话，是不可能的。

意识形态是神话的放大，它预设着，历史的开端和结局都是已知，也没有什么多余可说的了。因此历史遵循意识形态来发展。意识形态家要隐藏的是历史的合唱本质，它是一曲交响乐，由差异性颇大、甚至相互对立但相辅相成的声音组成。

如果说神话激发解释，那么也可以说解释的最终目的在于消灭神话。并不是教堂和市政大厅中的大钟使得铸造新的大炮成为可能，而是大炮铸造起来是为了让钟声沉默。

这就是有限游戏在最高级形式中的矛盾之处：以这种方式来玩游戏，反而导致游戏不再被需要，其全部必要性都被消弭了。

当扩音器让其他声音沉默，并扼杀所有对话的可能性，它就完全不被聆听，也丢失了它自己的声音，从而成为了噪音。一旦谁成为唯一的说话者，那就根本不再有任何说话者。

如果我们认为所有的解释都意在使神话沉默下来，那我们也可以说，当人们衷心臣服于某一解释或意识形态时，当游戏采取了战争的严肃形式时，我们会发现人们被神话所困扰，这些神话是他们无法忘记的。

无法忘记的神话和那些沉默的悖论之处如此有共鸣，以至于它们成为了我们思考的来源，甚至我们文化和文明的来源。

耶稣是一个典型的神话，但不是必须要有的神话，没有哪个神话是必须要有的。世界上不存在必须讲的故事，故事并不包含某个真理，有待某人揭开或者听到。正是耶稣神话中的一部分使它本身变得并非必然。

对无限游戏的参与者来说，并非一定要成为基督徒，所有这些称号与有趣的故事，仅仅是为了博一笑而为之的表演。

无限游戏的参与者才所有故事中都不是严肃的成员，而是逾越的诗人，这一故事永远在延续，没有尽头。

世界上只有一种无限游戏。

好了，本书的内容到这里就结束了，本书的内容探讨了有限游戏和无限游戏在生活中、精神层面以及社会层面的展现，我们并不能说哪一种就一定是对的、好的，我们只能识别出现在在玩的游戏，从而更好地进行游戏，于是便达到了穿越有限与无限游戏的自由。

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