宋真宗封禅泰山这件事情，其实说起来也有他自己的苦衷，只是说，你封禅泰山也就罢了，但封禅泰山之后，你就真把自己当成千古圣君了，和一众奸臣沆瀣一气，也就怪不得后世人放肆大骂了。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，宋真宗说的。（本文由头条作者泊东原创）

澶渊之盟后，宋真宗宰相毕士安的辅佐下，对副宰相大功臣寇准言听计从，寇准则投桃报李，孜孜以求励精图治，君臣三人相互扶持之下，大宋王朝的形势越来越好了起来。

可是，非常不凑巧的是，景德二年（1005年）十月，首相毕士安突然暴毙于任上，副宰相寇准则成为了整个北宋王朝为数不多的独相。北宋一直在防止宰相专权，寇准再被皇帝信任，也不可能长久担任独相，因此，皇帝最终决定召回澶渊之盟时主张南逃金陵的王钦若，想让他担任副宰相，顺便分担（分权）一点寇准的权力。

王钦若是个纯种小人，那对澶州城中寇准不指名辱骂他的事情耿耿于怀，因此极力推辞皇帝的这项任命，就是不愿意与寇准搭档干活，并一直伺机报复。

澶渊之盟其实并不耻辱，是个平等条约。（本文由头条作者泊东原创）

1006年初，王钦若瞅准机会，向皇帝进了一个谗言，意思是当年寇准力主陛下亲征，是在利用皇帝达到自己不可告人的目的，而且澶渊之盟是城下之盟，是一件蒙受耻辱的事情。宋真宗本来就对这件事情有点小心思，经过王钦若这么一挑拨，就更加的怀疑了起来。不久，他果然将寇准逐出京城，任命了另一人王旦为宰相。

可即便是驱逐了寇准，宋真宗的心里还是有些膈应，因为当年就是因为自己惧怕辽国，才派出寇准去签订的澶渊盟约，所以，这些年来他一直闷闷不乐。王钦若回汴梁后，宋真宗终于有一天憋不住了，他问王钦若怎么才能洗雪澶渊之盟的耻辱。

王钦若是看透了宋真宗的人，他明知道皇帝怕辽国，但他不明说，反而建议道：“陛下以兵取幽州，乃可刷此耻也！”可宋真宗哪有这胆量，当年要不是寇准力挺，他早就南逃了，这会儿是绝不可能出兵攻打辽国的。所以，王钦若这条出兵雪耻的法子他当然不会采纳。

寇准其实非常魁梧帅气，葛优有点糟蹋他了，哈哈。（本文由头条作者泊东原创）

那怎么办呢？总要找个法子雪耻啊。王钦若见真宗如此，便又建议皇帝亲赴泰山封禅大功业，这样才能“镇服四海，夸示戎狄。”真宗一听，心下就打定了主意，这法子好啊，不用动刀动枪就可以一雪前耻，非常之好啊，就这么办。

但是，封禅泰山得有个前提，那就是必须有“天降祥瑞昭示世人”才行，否则封禅泰山就是名不正言不顺。正当真宗烦忧之际，大聪明王钦若又跳了出来，他对皇帝说：“天瑞安可必得，前代盖有人力为之尔。”这就是告诉皇帝，天下哪有什么“祥瑞”，无非都是人在作假，他们能做，我们也能做啊。

听了王大聪明的话，真宗皇帝当下就决定造些“祥瑞”出来，以烘托自己封禅泰山的至高无上之举动。宰相王旦得知情况后，对此举提出了自己的反对意见，他说：“封禅礼，旷废日久，若非圣朝承平，岂能振举？”真宗见宰相如此反对，只好回答道：“朕之不德，安能轻议。”意思是这件事情不是可以轻易定下来的，爱卿不要过于担心。

王钦若被认为是北宋奸臣。（本文由头条作者泊东原创）

但皇帝转过头就派出王钦若找到王旦做工作，意思是我举行封禅大礼就为了一雪前耻，没有别的原因。再有就是，皇帝还亲自将王旦召进宫中，赐以宴席美酒，外加整壶整壶的珍珠，为的就是要王旦不要再持异议。王旦虽然是宰相，但也得给皇帝足够面子啊，在这样的情况下，王旦只好闭嘴不言了。

宰相都没意见了，其他人也就更没什么意见了。1008年农历正月的一天，宋真宗突然将宰相王旦和执政王钦若召进宫中，对他们说起了一件神奇的事情，大概说的是1007年农历十一月二十七日的半夜，有神仙降临皇宫内部面见了他这个皇帝，并对他说：“当降天书《大中祥符》三篇。”

王氏二人听到这个，立马心领神会。他们下去后不久，很快就有大臣在殿外禀报，说在左承天门的屋角发现黄帛一份，这就是神仙降下的天书《大中祥符》三篇，由是，宋真宗心心念念的祥瑞终于出现了。

大中祥符，一个王朝为了伪造假象而设置的年号。（本文由头条作者泊东原创）

于是，1008年的年号顺理成章的变成了“大中祥符元年”。紧接着，以宰相王旦、执政王钦若为首的百官，会同汴梁“民众”两万多人多次上书真宗，力请皇帝顺天应人举行封禅大典。真宗“坚决”推辞了几次之后，实在拗不过百官万民的真心恳求，“不得已”才答应东封泰山。不久，皇帝亲下诏书宣告天下，他要在当年十月封禅泰山。

当然，为了使得封禅大典更具有“天意”，王钦若等人又陆续整了起码两次“天书”事件。为了将封禅大典搞得轰轰烈烈，王钦若等人开始在汴梁城中放肆折腾，修建了规模宏大的昭应宫，以供奉“上帝”和“天书”。他们这个举动，让一直闭口不言的宰相王旦实在看不过去了，他拉了一帮臣子来劝阻真宗，要求他不要如此奢靡浪费。

奸臣丁谓其实文武全才，只是可惜了。（本文由头条作者泊东原创）

但是，另一奸臣丁谓却说：“圣上富有天下四海，建一个宫殿供奉上帝，而且是为了求得皇嗣，你们就不要多说了。”王旦见他们把皇嗣的事情都搬出来了，便也不敢再劝谏了。据说，昭应宫建了好几年才落成，将整个宋朝财政部门都搜刮得差不多了，好不容易转好的宋朝经济遭受了一次重创。

1008年农历十月，宋真宗率领文武百官及浩浩荡荡的封禅队伍赶赴泰山，一路上极尽奢靡，所耗经费无数，终于完成了中国历史上最盛大也是最后的一次东封泰山行动。

但是，在宋真宗的纵容之下，大臣王钦若、丁谓、林特、陈彭年和宦官刘承珪等五人沆瀣一气、狼狈为奸，争相用“天书”、妖妄等所谓的神鬼之事邀宠于宋真宗，并中饱私囊，完全置国家兴衰于不顾。中央如此，地方上就更加厉害了，一时间，整个北宋王朝每天都发生着数不胜数的祥瑞，大家都一气儿的恭贺皇帝功德宏大，大宋正逢太平盛世，实在是前无古人后无来者的圣贤君王。

宋真宗的封禅大典。（本文由头条作者泊东原创）

在他们的作妖之下，北宋自太祖、太宗以及真宗朝前十数年的所有积蓄都被耗费殆尽，以致出现“海内虚竭”的惨状。如是，宋真宗封禅泰山的闹剧至此完结，但其影响远远没有结束，自他之后，宋朝逐渐走向了积贫积弱的边缘，最终成为了北宋终其一朝都无法解决的隐忧。

实话实说，宋真宗以他在位前十数年的政绩，以及签订澶渊之盟为北宋换来百年和平的功业，实在想去封禅下泰山也勉勉强强说得过去，但他错就错在没有认清自己的地位，没有用对相应的人员，没有控制应有的规模，没有制止日益扩大化的虚华造作。

宋辽澶渊之盟后，享受了百年和平，这是宋真宗的功劳。（本文由头条作者泊东原创）

“燕云十六州”尚在敌手，天下远未承平，你宋真宗何德何能封禅泰山，前面五位封禅的皇帝，哪个不是一统四海，造就大盛世？你封禅也就算了，可你看看用的都是什么人，王钦若、丁谓等五人在历史上被称为“五鬼”，这是一群为了私利可以任意荼毒天下的奸人，真宗用他们就是在毁自己的名声啊！还有就是，封禅泰山是皇帝、中央政府和沿途地方政府的事情，其余地区大可不必云集响应，这得造成多大的浪费啊，完全就是为了迎合皇帝一人而放肆破坏国家肌体的行为；至于那些神鬼莫测的“天书”和“祥瑞”，我是说都不想说了，但凡有点智商都知道怎么回事，可是，宋真宗居然乐此不疲外加大力褒奖，简直刷新认知了。

不过，宋真宗此举倒也真有一番大功德，正因为他的封禅泰山之举，后世帝王，包括明太祖朱元璋、明成祖朱棣、清圣祖康熙、清高宗乾隆在内的千古帝王在内，就都不屑于再东封泰山了。道理也很简单，连宋真宗这种人都能封禅泰山，那我们要是跑去封禅的话，岂不是沦落为和她一样的地位了，做不得做不得了！！！于是，封禅泰山这样一个耗费民力物力无数的虚妄之举，自宋真宗之后就再也没有过了，这样一来，后世的天下苍生便也从中省下了不少力气，而宋真宗便是在无形当中早后世子孙万民造了大福了。

天下苍生所求，无非是和平稳定，不要耗费民力而已，宋真宗客观上有功劳。（本文由头条作者泊东原创）