2024年7月12日，今日说法播出的由云南省芒市勐戛公安局边境派出所组织实施的“丛林五昼夜”节目，引起不少人关注，如，“驴友”等群体。长期以来，在理论界，或者务实界对人命救助是否有偿存在争论，如，学者在“野外险情”中曾建议政府相关部门完善有偿救助机制。救助是否有偿，还得从72岁村民从“丛林”归来说起。
今日说法：丛林五昼夜
一、“丛林五昼夜”概说
2023年3月14日17时左右，云南省芒市勐戛镇团菁村委会打水沟72岁的村民石某翠离家出走。因其患有轻度阿尔茨海默病未及时报警，家人自行寻找到21时未果。
3月15日，家人向勐戛边境派出所求助，民警调取监控录像发现：傍晚，石某翠已到达十公里外的沙子坡村民小组，并往三仙洞方向行走。民警立即就地在黝黑的森林里展开搜寻，后因大雨被迫撤出丛林。
3月16日，勐戛边境派出所、杨家场村委会组成的180余人搜救队、200余村民自发进入山林继续搜救；当地政府、村委会等通过抖音、微信等发布石某翠老人走失的信息，但仍未发现老人的音讯。
3月17日，勐戛边境派出所又联系德宏州蓝天搜救队共同搜救石某翠老人，因大雨老人的“气味”消失，搜寻也未果。
3月18日，大炉厂村民小组传过来消息，有人发现有一老人拿着砍刀在茶地边出现过。勐戛边境派出所民警核实，石某翠老人常携带的砍刀仍在家中，从而排除老人到过大炉厂附近。
3月19日15时左右，杨家场村民终于在核桃林旁边发现了石某翠，并通过抖音，或者微信“报告”的地点。通过医院检查，获救的石某翠老人只是有点虚脱、虚弱，并没有生命危险。
72岁的石某翠老人走失达五昼夜，有人在感叹生命的奇迹时可能要问，她是如何生存，并最终获得救助的呢？
“丛林五昼夜”概说
二、野外救助的方法“丛林五昼夜”中的学者也给出了野外救助方法，据此，科学的救助方法大致包括：第一，野外遇险保持镇静。这里又有两种情况：编辑信息向外求助、在周围空旷地方悬挂鲜艳物体，或者点火等。保持体能，切忌在没有确认方向时到处乱走。
第二，野外没有信号的情形下需争取自救。常用的办法也有两种：一是，找到正确的方向，识别办法是，朝南的树林更茂密，据此确认南方，根据具体情形走出“丛林”。二是，三是，寻找河流、水溪，跟着水源向下游走出“丛林”。三是，旁边有高处，如，山坡，可通过“登高望远”寻找有人居住的地方走出“丛林”。其中，“走出”丛林时需留下标志，迷路后可以走回头。
从上述两种野外的自救的方式分析，第一种是等待救助，第二种是主动自救。据此，72岁的石某翠老人使用的是第一种救助方法，且能主动保持体能，如，野果、野花充饥等。
“丛林五昼夜”中的学者在“野外险情”节目中也谈过法律责任，如，建议政府相关部门完善有偿救助机制。人有可能要问，救助老人，或者“驴友”能否有偿？
野外救助的方法
三、人命救助应无偿从世界范围内观察，不少不成文国家，或者地区对人命救助实行有偿制度，如，美国、英国，或者我国香港地区。据此，我国不少地方也成立了不少民间有偿救助机构，如，参与救助的德宏州蓝天搜救队倘若是民间机构可能是有偿服务。
人命救助是否有偿，可以从《海商法》中寻找答案。海难救助的对象限于财产，对人命进行救助是人道主义的行为，是每个人应有的道义责任。据此，对海上人命的救助不应适用海难救助的相关法律制度。在救助作业中救助人命的救助方，对获救人员不得请求酬金，但为了奖励对人命的救助，救助人有权从救助船舶或者其他财产、防止或者减少环境污染损害的救助方获得的救助款项中，获得合理的份额。
人命救助是否有偿，还可以《突发事件应对法》中寻找答案。根据本法第三条规定，突发事件，是指突然发生，造成或者可能造成严重社会危害，需要采取应急处置措施予以应对的自然灾害、事故灾难、公共卫生事件和社会安全事件。据此，人命救助可以评价为社会安全事件。
根据第二十六条后一句规定：“人民政府有关部门可以根据实际需要设立专业应急救援队伍。”第三十一条规定：“国务院和县级以上地方各级人民政府应当采取财政措施，保障突发事件应对工作所需经费。”。据此，从法律上分析，在我国人命救助应当无偿。
“丛林五昼夜”节目揭示了人命救助应无偿的原理。在我国，不少公共服务作为营利处理值得关注，不少鉴定、检验机构被设立为营利性机构等，如，汽车检测等。其中，驾校被设立为营利性服务可能影响公共安全，如，减少了培训项目等。据此，国家与社会可能需要讨论公共服务机构的设立，如，可设立特别法人实施救助，或者从事公共服务等。
