大多数人所认识的“战争”，都存在于历史书中，幸好这个时代的科技能够记录下更多的“现场”，也让战争不再只存在于“过去”，也可以存在于“现在”。
但“现在”的战争真的存在么？远方的炮火，究竟是媒体构建出来的假象，还是正在发生的残忍现实呢？
如果把战争定义为一种现场的，多人之间的冲突，那么这个战争的存在的真实性是可以想象的，但如果一旦站在一个整体的角度去谈论战争的时候，比如某某战争，或者更确切的说“一战”、“二战”，就很难说在这个整体概括下的战争曾经存在过。
现实中，事件被拼凑成整体，不能通过简单的归纳法，即在一个人的视角和经历中，推导出整个经过。事件的整体只能通过不断的叠加，在每一个亲历者的视角下的经验加总的前提下，才能够获得一种整体的概念，战争也不例外。
所以对战争的复原，就是要最大化地拼凑那些战争幸存者的经验，并以一种客观的手段，对其进行加总。这也能够说明，为什么反思战争或者反战不能简单的对战争进行定性就草草了之，而是要不断的，重复的揭开伤疤，发掘曾经亲历战争的那些人的经验，并从中找到新的视角，丰富到人们对某一场战争的总体印象中。
直到所有战争的亲历者全部逝去，历史的记忆终结了，留下的只能是人们的猜测与推断。由此一来，关于某一场“战争”的总结，就永远不会完结，一个完整的，可以被当做总体谈论的战争，是不存在的，或者说是永远在进行当中。
而对于战争最痴迷的追问，就是关于某一个总体的、可以被概括的战争发生的原因究竟是什么。我们都知道斐迪南大公遇刺是一战的直接导火索，但没有人会满足将一战的原因直接归结到这一场刺杀当中。
抱着这样的一种想法，人们对战争的追问，往往会推到所谓的“真相”上面，这个真相，一方面是战场上真实发生的事情，另一方面就是推动战争的真正原因。
如果说战争没有一种整体上的存在，那也就没可能存在一种战争的全貌，或者说战争的真相。这些真相，不过源自于不在场者的想象。这种想象的真相，主要源自于人的一种错觉，即一种对当下的、同步发生事件的想象。
爱因斯坦的相对论，已经彻底打消了人们对“同时”存在的幻想，当时间和空间可以用光速来关联的话，只有小尺度的距离才存在同时，当距离拉大到光年范围，同时就是一种幻觉。
然而就像人会认为大地是平的一样，日常的习惯性的视角，让人们有一种全世界，甚至全宇宙，在这一刻同时存在着的错觉，就在写下文字或读出文字这一秒，存在着某个海上的日出，某个风暴的肆虐，某个昆虫的觉醒，某个野兽的杀戮，这些都是可以被当做同时来想象的。
而这种想象的同步发生，就会给人带来一个进一步的错觉：一定会有一种全景式的视角，甚至是一种上帝的视角，我们希望最终会获得这个视角，或者是说我们最终能够通过客观的方式来加工成这种视角。
当然，这个上帝视角的另一个来源就是人的同理心，或者说是略有些自大的同理心，人们会通过对每一个参与战争人的内心以及经历的想象，来在头脑中自动完成对战争真相的复原，哪怕真实的情况并不如此。
同样的，不同人口中，分析的头头是道的战争原因的真相，也不过是基于一些现实基础上的想象，如果连战争本身都无法整体的认识，那么原因又怎么能一言而概之呢？
所以，对战争真诚的态度，不是大谈特谈战争的原因，或把战争当作一种整体性的事件去评价。对战争亲历者的体验和视角的发掘，反而是对战争最尊重的探索，并且也可能只有这一种探索的方式。
即便如此，还有一个更为深入的话题值得去探讨，人为什么会关心远方的或者逝去的战争以及亲历战争者的苦难呢？
与之相对的，是对远方的发生漠不关心。人的日常经验所能涉及的范围非常有限，而且偏于重复，新鲜的内容并不随着时间的流逝而增长，反而会越来越少。人也会像那些年纪较大的猫狗一样，对发生的新鲜事情逐渐失去了兴趣。
可能正是由于这种新鲜感的丧失，让人在日常生活中，逐渐会失去作为人的某一些意义，这也就催生了人们对于远方的关切。
这种关切，让人们可以在不间断的生活当中保持了对外界向往，同时也是在世界上找到自身位置的一种方法，并借此把自己放置在这个世界中，获取这个世界对自我以及自我对世界的双向认同。
对一个现代人来说，习惯性对远方的关切，把自己拉入到了这个世界的存在当中。正是这种存在，人们获得了一个更宏大更清晰的目标——作为人类的一员参与到整体人类的存在，而不仅仅是作为一个人类个体存在。
这种想象中的共在的意识，让人在琐碎的世界里获取一种更整体的存在感，超越了日常的确切的经验，将人引入到一个更大的存在感当中，人的力量、意义、价值都获得了巨大的增强。
不过，人为什么需要这种超越感？为什么就不能在日常的琐碎的事件里面去获得一种真实的感受？也许这二者并不是完全不相容的，也不是互斥的，人可以在日常中生活，也可以心怀远方。更进一步说，也许二者结合在一起，才是一种人生的完整体验。
由此可见，虽然远方的战争是不存在的，是想象的，但却是人所需要关切的，也正是这种关切，让远方的战争能够不断的呈现出真相，并作为一个事件不断的对自身进行讲述，同时被关切的人转述。
对战争的关注，不是下一个结论，而是在迫近真相的过程中，把人类彼此拉近，获得一种作为人类整体生活的存在感，也正是如此，才能进一步的避免互相屠戮的再次发生。
