呼吸在八段锦中很重要，但很多人并不清楚到底重要在哪里，其实这个问题很简单，抓住本质即可。本质是什么呢？可以用一个简单的逻辑三段论来表述——因为八段锦属于气功，而气功讲究“三调合一”，因此八段锦按照气功的调息要求来就对了。
对于调息，很多人认为指的就是调整呼吸，这是不对的。调息是一个特定名词，并不是指孤立的呼吸，而是与调身、调心相融合的有机组成部分。
看完本文后，将会了解到：“息”只是呼吸的四种形态之一，因此练功中的调息与日常呼吸是不一样的。
本文的内容结构如下：
呼吸四相：风喘气息进入“息相”的三点建议八段锦调息的几点关键呼吸四相：风喘气息古人认为呼吸有四相，这主要是佛门坐禅的说法，我们来看看天台宗智者禅师怎么说：
息有四种应当拣择，一风二气三喘四息。有声曰风，结滞曰气，出入不尽曰喘，不声不滞出入俱尽曰息，绵绵若存。守喘则劳，守气则结，守风则散乱，守息则定。
翻译一下，四相的区分如下（按照原文的顺序）：
风相：呼吸粗重，能听见声音。我们在较大运动量的运动后就会如此，或者心神不宁时很难心平气和。风相容易耗散元气，不仅不利于入静，还会造成气机紊乱、精神涣散。气相：也就是气滞、气结，呼吸不畅。表面看没什么大问题，实则做不到呼吸均匀、细长。没有经过长期练习的人大多处于这个状态，刻意关注呼吸，反而造成呼吸不畅。喘相：这个看原文就很好理解，出入不尽，就是说呼吸比较浅，通常所说的气短。情绪波动或者身体较弱时容易如此。喘相容易疲劳，尤其是需要呼吸配合动作时，更是难以做到位。息相：没有上述三种问题，就是息相。绵绵若存的意思是均匀绵长、若有若无，这时整个身心都放松、安静下来，气血通畅。我们练功追求的就是这个状态。
安般守意经
坐禅之所以高度重视呼吸，就是因为风、气、喘三种呼吸形态都不利于进入松静状态，而且因为身体有问题或者不良习惯，导致呼吸有问题，所以要在练功时加以克服。
调息不能简单理解成调整呼吸，而是指进入“息相”。
进入“息相”的三点建议前面说了“息相”是目标，那么如何能进入这种状态呢？这里给四点建议：
1、不要想着一步到位，逐渐过渡。
看到很多人说站桩要自然呼吸，有一定的道理，尤其是对于初学者，不关注呼吸反而有利于松静。然而随着练功水平的提高，还是要关注调息，而且必须要关注调息，争取进入“息相”。要有这种认知，否则始终采用自然呼吸，练功是无法精进的。
深呼吸
练过静功的人应该都清楚，调息很难，本来呼吸挺正常，一旦开始将注意力放在呼吸上，反而开始出现各种问题。越是想将呼吸调整到均匀、细长，反而容易气滞或气短，更不用说若有若无了。采用腹式呼吸就更加不畅了，呼吸几次就要切换到胸式呼吸深吸一口气。
我的经验是逐渐过渡，先从自然呼吸开始，然后做到轻细，再做到深长，然后将意念逐渐转移，做到若有若无。要注意上述过程不一定是每次练功时一次性做到，可能需要拉长到很长的周期，比如花上几周、几个月让呼吸轻细，再花上一段时间做到深长，一步步向前推进。
2、对呼吸形态多加留意，及时调整。
了解了呼吸的四相，我们在练功中就要对呼吸多加留意，及时发现呼吸所处的“相”，以便随时进行调整。练习静功或柔缓的动功时，呼吸粗重的“风相”不大可能发生，很多人可能就会误以为呼吸没问题，这就是对“四相”的认识不够，没能辨别出细节。
有人为了避免“出入不尽”的“喘相”，就刻意深呼吸，结果变成粗重的深呼吸，接近“风相”了，做不到细长。“气相”更难识别，一般来说有意识控制的呼吸都属于这种形态，因为做不到若有若无。比如有人气短，却硬要控制着呼吸绵长，不出几个呼吸就会造成上气不接下气，这就是“气相”。
正确方法应该是根据自身情况尽量做到绵长即可，比如别人能做到10秒一个呼吸，你就先做到5秒一个呼吸，然后逐步延长，务必要保证呼吸均匀、不间断。
还有就是，要想真正改善呼吸的质量，就要采用腹式呼吸的方法，有了横膈的参与，呼吸能做到更深更长。再加上意守丹田，也更有助于做到调息所要求的若有若无。
3、动功要注意动作配合，以免影响调息。
在练习八段锦这类动功时，由于身体要做动作，就不能像练静功时那样安静、放松，就会影响到调息。更何况还有些动作挤压了胸腹，比如两手托天时胸腹被上拉，再比如两手攀足时胸腹被挤压，更加影响了正常的呼吸。
八段锦
那么怎么保持调息到位呢？一是将动作尽可能放慢，更加柔和；二是配合短暂的闭气，确保吸气和呼气的质量；三是每式结束后做好调整，原地不动时做好调息，并且可适当延长两式之间的调整时间。
八段锦调息的几点关键最后再强调几点八段锦调息的关键。
1、八段锦不是武术，不要将武术中的呼吸照搬过来。总有人问我八段锦中如何将呼吸与发力配合好，我回答说八段锦不是武术，用的不是武术中的发力方法，既不是肌肉之力，也不是硬气功的爆发力，而是注重的是拉筋、胸腹运动、经络导引。
2、八段锦中的调息要与调身、调心融为一体。在“三调和一”的状态下，调息应该是若有若无，呼吸与动作的节奏高度统一，呼吸之间心神越来越静。在静功中，没有肢体动作，调身主要就是指保持姿势、放松。八段锦属于动功，则有所不同，调身的比重加大，三调都是围绕着动作来展开，因此要结合动作来调息。
3、八段锦的调息有几个层次。我在之前的文章多次提到过，这里再次强调一下。第一个层次是自然呼吸，用于控制动作的节奏。第二个层次是吸气时收腹，呼气时松腹，加大对胸腹的刺激。第三个层次是逆腹式呼吸，加入横膈的运动，使呼吸更深更长。第四个层次是逆腹式呼吸配合经络导引，调息重点变成了气功之“炁”。
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