有一小偷，隐其姓名，我们称他为某甲。
某甲最初是个乞丐，继而作贼，以盗窃为生，行窃多年。
后来，某甲发迹，成为当地巨富，子孙中有金榜题名朝廷贵官者，人称封翁焉。
经言：偷盗是贫困的因。
某甲既是小偷，为何能得如此富贵？
一段尘封的往事，就此展开。
某甲作贼时，城中有一户人家，家境殷实，素来富厚，非常有钱，可惜人丁寥落。
此户人家，有妯娌三人，公公、婆婆、丈夫都死了，三个妯娌又没孩子，眼看一家就要绝嗣。
用当今的话来讲，三个妯娌就是大嫂、二嫂和三嫂，三位嫂嫂皆无子女。除三位嫂嫂外，家中再没人，都去世了。
万幸的是，三嫂怀有身孕，有遗腹子在身，这让三位嫂嫂觉得有些盼头，祈祷三嫂能诞下男娃，延续一家香火。
时值清明，得去乡间墓地祭拜先人，而墓地离家很远，往返一趟须三天时间。
因三嫂有孕在身，行动不便，大嫂和二嫂商议后决定，让三嫂留在家中看家，她们二人前去扫墓。
为照顾三嫂，家中留下一位女佣，侍候三嫂饮食起居。
某甲侦知这一情况，准备乘机行窃，于傍晚时分，从墙头跳入院中，趁三嫂和女佣出门查看门窗空隙，某甲潜入到三嫂卧室，找地方藏了起来。
三嫂回屋后坐在灯下读书，女佣在旁边椅子上坐着打哈欠，不停催促三嫂早点儿上床歇息。
三嫂被女佣催急了，有些生气，嚷道：你自己关门去睡吧，不要打扰我读书。
女佣听罢，把门虚掩上，自己走了。
过了一会儿，有一少年推门而入，某甲藏在暗处观察，怀疑少年是同道中人，也是小偷吧！
可细思起来，又觉得哪里不对，小偷行窃，得等主人入睡才方便下手，这位可倒好，人还没睡，他大摇大摆进来了！
衣服也不对，小偷要穿夜行衣，这样不易被人察觉，而这位少年所穿衣物光鲜亮丽，与小偷特征并不符合。
某甲正躲在暗处惊讶，三嫂见少年深夜入室，吓得站起身来惊呼。
少年上前一步，抱住三嫂欲行强奸，三嫂边硬撑边向女佣求救，女佣竟不应。
少年见三嫂抗拒不从，乃从鞋袜中掏出一把寒光闪闪的匕首，示之曰：若不从我，我杀了你！
三嫂听闻，呵斥道：家世清白，决不受无赖玷污。要杀便杀，我宁死不从！
少年大怒，将匕首移置三嫂脖颈，逼迫之。
某甲在暗处观察良久，气愤填膺，见形势已急，乃从暗处骤然跃出，从少年背后空手夺刀，奋力刺向少年前额。
少年中刀倒地，三嫂益惊骇，双股战栗，瑟瑟发抖，以至于不能出声。
某甲拉开房门，跨步来至庭院，在院中大喊：捉贼，捉贼啊！
四邻听闻喊声，各持火把前来捉贼，待来至院中，众人问道：贼在哪里？长什么样子？
某甲迫于义愤，竟忘了自己是来行窃，见众人询问方醒悟过来，乃笑曰：我就是贼，不过有人比贼更可恶！诸位街坊，请随我进屋。
说完，某甲引众邻居来至三嫂住处，见地上有一人倒在血泊中。
众邻居手持火把凑近一看，躺在地上的伤者，他们都认识。
这位少年是西边的一户邻居，所幸受伤不重，慌乱中被刀划破皮肉，受了点儿皮肉伤。
众邻居质问少年为何来此，少年沉默不语，又问某甲来此所欲何为，某甲便将事发经过对众人讲述一遍。
众人共议曰：眼前这两位，一个为盗，一个为奸，都不是好人，绑起来送交官府吧！
天明后，众人将少年及某甲五花大绑，押送县衙。
待来至县衙公堂，少年反咬一口，一口咬定某甲与三嫂有奸情，他是跑来捉奸的。
某甲被诬告，愈加气愤，乃言曰：我是个贼，哪个不知，谁人不晓？三嫂即使不贞洁，安肯与贼人通奸？望大人明查！
说罢，某甲又将昨夜自己如何行窃、少年如何逼奸等原委细述一遍，又恐县令不信，遂供出许多自己犯下的积年盗窃旧案，以证明自己是贼人无疑。
县令查核旧案卷宗，卷宗中记载的盗窃过程、手法乃至细节，与某甲讲述完全一致，可以认定某甲确属贼人。
县令大怒，对少年用刑，少年吃痛不过，始供出实情。
原来少年垂涎三嫂美色已久，但又不得其便，无法下手。
于是，少年暗中贿赂女佣，让女佣为自己通风报信。
女佣得知大嫂、二嫂要去乡间祭奠祖先，只有三嫂一人留守空房，遂将消息传递给少年，这才有了当晚逼奸经过。
本来谋划已定，万无一失，哪成想当晚室内还有第三人在场，事遂败。
县令既得实情，命衙役将女佣拘捕到案，按大清律论处少年及女佣，不在话下。
对于某甲，县令嘉其义气，免予追究罪责，无罪释放。
某甲被释后，仍盗窃如故。
一晚，某甲在乡镇盗窃时，被主人察觉，乃惊慌逃窜。
某甲逃跑过程中，回头一望，身后追击者甚众，各持火把高声呐喊：抓贼啊！
某甲心慌，急切之间不辨道路，跑到绝路上来。
前有悬崖，后有追兵，某甲进不能进退不能退，进退无路，万分紧急，该如何是好？
仓促间，某甲见路旁有一破庙，乃翻墙而入，想藏在神像供桌下躲避一时。
行步匆忙，暗夜漆黑，某甲一不留神，误撞在神像旁的泥塑侍者身上。
因用力过猛，泥塑侍者被撞倒地，某甲也撞晕了，倒地不起。
朦胧中，某甲见所撞泥塑土偶从地上一跃而起，青面獠牙，赤须红发，手持大刀呵斥某甲道：无知小子，胆敢撞我？
说罢，泥塑侍者一手揪住某甲，单手持刀，欲杀之。
某甲奋力与侍者撑拒，正此时，忽闻殿上有人呵斥道：此人力保某妇节操，为某家留有香火，全人宗嗣，阴德浩大，上帝已赐他厚福。你一介鬼卒，焉敢加害于他？
侍者听闻，惶恐万分，正欲赔礼道歉，就被数名鬼卒揪住头发拖走了。
尊神命人以铁棒笞打侍者数百，殿中发出阵阵凄惨鬼叫。
少时，尊神令某甲上前，和颜悦色而言曰：本殿丹墀下有巨金，是赐给你的。
某甲闻后，伏地叩谢神恩，乃起。
恍惚间，某甲见丹墀下黄金堆积如山，正要下阶来取，不想一脚蹬空，从台阶上摔下，遂苏醒。
某甲醒来后，仰视天际，碧空之上繁星点点，晨光熹微，天还未亮。
某甲回忆梦境神言，乃循阶而下，遍地寻觅，只找到了一枚康熙铜钱。
某甲暗笑道：这就是尊神所说的巨金？这不是侮辱人吗？过于吝啬了吧！一锭金不嫌多，一文钱不嫌少，姑且拾起来再说。
某甲捡起地上铜钱，借着晨光匆匆上路。
待来至一处村落时，某甲肚子饿了，见道旁有卖烤红薯的小店，便用捡到的那枚康熙铜钱买了一块烤红薯充饥。
某甲正吃着，有位老翁也来买烤红薯，跟某甲并坐而食。
老翁吃完红薯，一抹嘴走了，走时将随身携带的一个褡裢落下了。
某甲吃完正准备走，忽见身旁多出一个褡裢，心知是刚才老翁买红薯时遗失的。
某甲拾起褡裢，将其打开，褡裢中有黄金元宝两大锭、白银一百余两、铜币数百文，还有出入账目四本，账本上写：未收白银数万两。
某甲乍见之下大惊，唯恐被卖红薯的店主看见，赶忙用手掩蔽。
某甲心中暗念：这难道就是尊神赐给我的巨金？然而，老翁遗失此账本，如何能收回欠银？尊神虽有意赐我，我可不敢受此横财。
想到这里，某甲也不走了，在店中坐定下来等老翁。
坐久了，店主急了，怒气言道：这位客官，你只花了一文钱，坐下来就不走了，难道还想在小店住宿不成？
某甲应道：不是，我没吃饱，还想再吃烤红薯。
说完，某甲打开褡裢，从中取出几文钱，继续买红薯吃。
少时，果见老翁仓皇而来，边跑边喘，汗流如雨。
老翁来至店中，见某甲仍在，赶忙问道：幸亏先生没走，我刚刚吃红薯时落下了一个褡裢，先生可曾见到？
某甲笑曰：若不是因为你这件褡裢，我早走了。
言罢，某甲举起褡裢还给老翁，并说：原物归还，只是花了褡裢中几文钱买红薯，您别见怪！
老翁接过褡裢，并不检视，也不致谢，只说：寒舍离此不远，请先生到家中一叙，不知尊意如何？
某甲应允，同老翁上路，约走了几里地，来至一所大宅院，门外木材堆积如山。
某甲与老翁进宅，来至中堂，老翁让某甲在厅堂稍候，他去去就来。
少时，老翁更衣复出，对某甲拱手施礼，言之曰：我是南方人，祖籍湖广，在本地经营木材生意已有多年。
方圆千里之内，所有郡县、城市、乡镇使用的木材，都是从这里运出的。
我有资本数十万两，凡是各地赊销木材，都登记在适才遗失的四本账册中。多亏先生拾金不昧，否则危矣！
我别无他物，唯黄白之物较多，愿奉上白银一千两，聊表谢意。
某甲听完老翁所说，坚辞不受，乃曰：举手之劳，何必言谢！
老翁见某甲意诚恳，不再强谢，遂问某甲平生作何行业、以何谋生。
真是哪壶不开提哪壶，某甲一听老翁问自己平常如何赚钱糊口，顿时蔫了，忸怩作态曰：我没学过什么本事！
老翁又问某甲家中都有什么人、弟兄几个。
某甲应曰：父母仙逝多年，无兄无弟无姊妹，至今落拓一身，未有家室。
老翁惊讶，问曰：若是如此，先生以何为生？
某甲实在搪塞不过去，乃直言相告曰：实不相瞒，我是个贼啊！
老翁益惊，复问某甲姓名里居，某甲一一告知。
老翁听罢，稍加思索，矍然曰：以前，某城有一位侠盗义贼，持刀力战少年浪荡子，保全某妇名节，这件事是不是先生所为？
某甲听闻，言道：然也！
老翁言道：先生此举可质诸神明，今日又拾金不昧、见利不取，光明磊落，行世人所难行，真丈夫也！
我家业百万，无人可信托。如蒙先生不弃，与我一同经营木材生意如何？
凡我家中衣食财帛，先生任意取用，如此一来，可胜过作梁上君子否？
某甲闻后大喜，遂依老翁意，与其同治产业。
某甲识文断字，老翁令某甲代收赊销账目，两年内，某甲勤苦而精密，无丝毫苟且。
老翁年迈，老而无子，于是以某甲为子，带某甲衣锦还乡。
老翁离别故土多年，乡中无人知其伪者，皆认为某甲是老翁独生子。
老翁死时，将偌大家产托付给某甲，某甲遂据其业，定居湖广。
某甲子孙众多，有考中举人者，有入仕途官至知府道台者，后世繁衍，至今仍为湖广贵族，盛极一时。
西归老人评曰：
小偷，恶业极重，本应致贫，何以致富？
诸位当知，无论多重的恶业，架不住善水冲刷。
保妇女名节，全人家宗嗣，这是多大的阴德？
诸位看文时可曾注意到，故事中没写救三嫂一命，只说保名节、全宗嗣，救人性命不是大德嘛，故事为何不这样写？
我给大家列出两点，你看是不是这个道理。
一：名节在性命之上，节操重要性大过性命，所以有舍生取义之说，没有背义求生之举。
朱熹说：饿死事小，失节事大。
伯夷叔齐饿死首阳山，孔孟称其为古之大佬，正以伯夷叔齐能守节。
若非如此，伯夷叔齐只是两个末代遗民，如何能得圣贤赞颂？
所以，故事只说重点，救人性命虽是莫大阴功，而与保人名节相较，救人性命还在其下，是故先说保人名节。
二：全人宗嗣，此一句暗含某甲已救护三嫂性命，且诞下男娃。
若非如此，三嫂已死，男娃不得出生，如何能全人宗嗣、延续香火？
但，全人宗嗣有保全某家宗族后嗣之意，而救人性命没有，所以故事不说救护三嫂性命，只说全人宗嗣。
一句全人宗嗣，包含救护三嫂性命、救护男娃性命、延续某家香火三义，这是两条命外加一段香火情，可谓阴功浩大。
世人见利而忘义，甚至有不见利故意为恶者，诸位见到过吗？
你去网络中看看，有多少人在撺掇别人离婚，有多少人在劝导他人出轨，此种恶言恶语遍布网络，俯拾皆是，多得不能再多。
夫妻刚有点儿小矛盾，立刻就有人讲：这种男人要他何用，离了算了！
你听听这话，撺掇别人离婚，他不是和人婚姻，他搁那儿拆散别人家庭，见不得他人幸福。
若有妇女丈夫意外去世，本打算守寡，不再嫁人，此时必有人劝导：一个人带孩子有多难，你知道么？再婚就不一样，既能收一笔丰厚彩礼，还能让人帮你养孩子，美滋滋！
经人一劝，妇女心猿意马，她动心了，无故破人名节者，就是这种人。
一句话反驳：既然她一人带娃辛苦，你何不资助她？矜孤恤寡，古人美德，为何不做？
打着（我也是为你好）的名义，破人名节，令人绝嗣，而又自诩善良，以为作了一桩善事，搁那儿想发财，气得鬼神咬牙切齿，恨不得立即示罚。
你要知道保人名节、全人宗嗣阴德有多大，就能得知破人名节、斩人宗嗣罪过有多重，一正一反，判若天渊。
故事中某甲，出其不意空手夺白刃，救护三嫂性命，他未必知道此举有多大阴功，只是一时气愤，仗义出手，这才有了后段故事。
藏身破庙，尊神将某甲阴功一语道破，于是我们才知他善功赫赫，非是小善可比。
吃烤红薯时捡到褡裢，某甲以为褡裢中钱财是上神所赐，不知此举正是尊神设置的考题。
若某甲私吞褡裢中钱财，富则富矣，但贵不了，富与贵虽常在一起连用，而实有区别。
富，仅指钱财，而贵不同，贵不仅有钱财，且有功名仕途。
富中不含贵，而贵中必含富。
马云、王健林、刘强东之流，你说他是富豪可以，而说他属富贵人却未必，因为这几位不是朝廷命官，他没有功名傍身。
好在某甲能通过考验，拾金不昧，将褡裢还给老翁，此一举将其推送到贵位，这才致使后世子孙出现了举人进士，出现了知府道台。
知府道台，相当于当今市委书记，治下有千万百姓，岂是一介富豪所能比？
人生之发达，大多从一两件善事中来，智者以善为宝，愚者以利为宝，故《礼记·大学》中讲：楚国无以为宝，惟善以为宝。
宝，如黄金、白银、珠玉之类，用现代话讲，美元、英镑、人民币之类。
可你打开窗户看看，街上的行人有谁拿行善当宝？
世人捡到十块钱，能笑三天，而真正能使之发家致贵的善行义举，却弃之如草芥。
譬如有人捡到五毛钱钢镚，乐三天合不拢嘴，可若是捡到一座金山，他反而会将金山丢进垃圾桶。
你说谁这么傻？
真相很残酷，99%的世人都这么傻，傻而不觉，才叫真傻。
当你真心将行善当作宝贝，遇见善事就跟遇见百万美金一样时，取富贵如同探囊取物耳！
