浙江航坞山，与钱塘江遥遥相对，山势险峻，丛林秀篁，山上有一“白龙寺”，是北宋年间的古庙宇，风光清雅。寺内“航坞听梵”，因梵音如海，是萧山十景之一，与“湘湖云影”齐名，历来是文人寻求静穆、安定的好去处。元人萨都刺《航坞山》诗，诗云“鸟道悬青壁，龙池浸白云”，亦有过歌咏。

而航坞山山麓下的“任家楼”附近，立有一块“任伯年纪念碑石”，碑文写着“任伯年”，没有生卒记载，却昭示着这一方山水如诗般浑厚的文人底蕴与积淀。笔者尝想，这里的山清水秀，云蒸霞蔚，以及莺歌燕舞，大概就是任伯年笔下别有生机的“花鸟世界”吧。

任伯年纪念碑石

任伯年，原号小楼，后改名颐，字伯年。据说他改名的缘故，是因为初入画坛时，署名“小楼”，因“花鸟画”画工清灵澹雅，所写的“肖像画”也逼肖传神，以至于藏家往往以为是费丹旭（字小楼）的笔墨，纷纷购买。后来，费丹旭找上门来，讨要说法，任伯年也只好“易名更号”，免了麻烦。

如果说“小楼”的名号，有“浑水摸鱼”的嫌疑，毕竟早年的任伯年确实有师法费丹旭的绘画。那么冒用“渭长”的款识，也只是“海漂”的“小任伯年”，为了谋生计的无奈之举。

十九世纪，上海“福州路”

据方若《海上画语》中记载，当时年仅十五的任伯年因生活所迫，来到上海，摆摊卖画。听说任熊（字渭长）是早已有名望的画坛大家，画也好卖，所以任伯年经常落“渭长”的款，只为糊口而已。

自古道“无巧不成书”。有次，任熊刚好经过画摊，发现摊上字画的笔墨造诣颇高，而落款竟然是自己的名字。一开始，任伯年也并不清楚眼前的就是画家“本尊”，还在试图解释任熊是自己的爷叔。三言两语被识破后，任熊也不气恼，更是惊艳于“少年”的才华，遂收为弟子，让其跟着弟弟任熏学画。

任伯年（1840-1895）作人物画，局部

此后，漂泊无定的“摆摊小贩”，在任氏兄弟的点拨下，生活逐渐安定，也开始崭露头角。因天资聪慧，任伯年“年未及壮，已名重大江南北”，很快便与任熊、任熏、任预并称“四任”；后来又青出于蓝，与吴昌硕、虚谷、蒲华同列“海上四杰”，成长为赫赫有名的艺林大家。

其实，“小楼”也好，“渭长”也罢，出身贫寒的任伯年，在“太平天国之乱”中，才十几岁就辗转各地，卖画为生，能生存下来已经不是件易事。之后，能够在繁华的“十里洋场”扬名立足，凭借的除了才华，还是才华。

萧山“任伯年小学”

关于任伯年，徐悲鸿说“伯年为一代明星，而非学究；是抒情诗人，而未为史诗。”亦赞其“仇十洲（仇英）后中国画家第一人”，推崇之心，跃然于纸。而后“倾其积蓄，广为搜集”他的佳作，又写《任伯年评传》，创作《任伯年像》油画。惺惺相惜，大概如是。

而每次得到任伯年的精彩画作时，徐悲鸿往往“欢喜赞叹，便欲跃起”，欣赏时，又不禁感叹“此真神品也”、“梦寐数月”。得不到，则叹息“恨不能豪夺，成完数，怅怅”。箧藏时，又絮絮叨叨叮嘱“特恐张掛过多，尘污混其笔迹耳，有保守之责者不可不加注意也”。[1] 敬仰之情，莫过于此。

徐悲鸿《任伯年评传》

徐悲鸿绘《任伯年像》油画

此任伯年“纨扇册页十二开”，设色绢本，囊有人物、花鸟，帧帧精彩，页页清新，笔墨简逸放纵，设色明净淡雅，初看以为宋人、陈洪绶、恽寿平笔墨。其原为钱镜塘旧藏，后归上海文物商店收藏，可谓任伯年的经典佳作，殊为可珍。

任伯年（1840～1896） 纨扇册页十二开

镜框 设色绢本

题识：

1.光绪壬辰写似小汀仁兄大人即请正之，山阴任颐。

2.光绪庚辰年夏应景华仁兄属希正之，任颐。

3.灼臣仁七兄世大人正之，光绪庚辰，山阴任颐。

4.灼臣仁兄世大人正之，光绪乙酉夏午，海上客任颐。

5.任颐。

6.任颐摹宋画。

7.曙楼仁兄大人正之，伯年任颐写。

8.光绪己卯四月夏上浣仿仇实父笔法，伯年任颐。

9.少莽仁兄观察大人正，光绪甲午春三月，伯年任颐。

10.同治己巳秋杪，少足仁兄大人法家正字，伯年弟任颐。

11.戊寅长夏，任颐。

12.灼臣仁兄大人雅属，光绪己丑，山阴任颐。

钤印：颐印、山阴任颐、任颐摹古、颐印

收藏章：钱镜塘鉴定任伯年真迹之印

出版：《任伯年纨扇集锦精品册》，荣宝斋出版社，2011年。

尺寸：直径25cm*12

任伯年的绘画，技法甚为全面。他的父亲任声鹤是一位民间画师，曾为他人绘肖像谋生。因此，从小受父亲启蒙的任伯年，自拿起画笔起，便从写真肖像画入手，基本功极为扎实。

而后又涉山水、花鸟，融汇诸家法，承继传统文人笔墨，并吸取西画中水彩色调、速写之长，一改清代人物绘画的颓势，对于中国画的“融古求新”影响深远。可以毫无疑问的说，海上“四任”中影响最大、成就最高者，首推“任伯年”。

册封面签条为张石园所书，钤印“张克和印”。

此任伯年“纨扇册页十二开”，有明确时间者，计有九开，涵盖同治、光绪二朝，时间从“己巳年（同治八年，1869）”至“光绪甲午（光绪二十年，1894）”，前后近三十年。另三开虽为署时间，然依据画风，当为其四十至五十岁左右所作，是其绘技臻熟期。有明确上款者，计有八开，共六人。

题识：光绪壬辰写似小汀仁兄大人即请正之，山阴任颐。

局部

此为任伯年1892年所作，时光绪十八年，绘高士骑白马，缓缓踱步于山间林荫小道，深远构图，突出主题。画中，高士着褚黄色宽衣大袍，白马低头，似在觅食，细线描绘，颇类速写，形象生动。山路两旁，左侧古木成林，侧锋晕染，郁郁葱葱，又似乎是策马风驰中，留下的横点树影；右侧坡石耸立，却无险势，大致勾勒轮廓，山体肌理则随意皴擦，杂草丛丛，青苔点点，意境清幽。

上款人“小汀仁兄”或为朱永璜（1847-？），晚清民国吴县（今江苏苏州）人。字小汀，号髯翁、髯仙。朱锡梁父。清同治十三年(1874年)武进士。授两江督标候补守备，历加都司、游击、参将衔。以书法著名，工真、行、草书，亦擅绘画。

题识：光绪庚辰年夏应景华仁兄属希正之，任颐。

局部

“光绪庚辰”，时光绪六年（1880）。此页绘白衣老者，须发皆白，神采奕奕，盘坐于野外坡石，旁有苍树，随风而动，丰富画面。此页最精彩者，即是老者的刻画，衣纹如铁线游丝，简练沉着，而神情描写细腻，如眼神远眺，双唇微张，似有所思。而其手势极为特别，中指弯曲，似将呈相接状，应是佛教的结印手势，当可证画中老者，在参禅。

上款人“景华仁兄”应为陈景华（1844-1913），广东香山（今中山）人。字陆逵，亦作六逵，别署世界罪人、无恙。举人出身。后参加同盟会。曾任广西桂平知县。参见浙江省博物馆藏“马招仙写照任补图（景华像），己卯（1879年）”。任伯年曾为陈景华绘图诸多，如北京故宫博物院藏的《严子陵垂钓图》、《丹桂五芳图》，以及中国美术馆藏《投壶图》等。

题识：灼臣仁七兄世大人正之，光绪庚辰，山阴任颐。

局部

此亦是任伯年1880年所作。画中绘一青年男子望秋枫落叶，似欲吟诗，衣饰、衣带随风扬起，而枫叶萧萧，树干粗大交错，或破幅而出，或盘曲而上，淡墨绿色晕染。秋竹斜插，篱笆墙、枯草等则略作描绘。整作秋意萧瑟，兼工带写，甚有古意。

上款人“灼臣仁七兄”应为赵灼臣，粤商赵岐峰子，是当时广东旅沪同乡团体广肇公所的董事之一，与孙中山、唐绍仪等均交好。为知名慈善家。上海武进路的“扆虹园”，俗称“赵家花园”。

题识：灼臣仁兄世大人正之，光绪乙酉夏午，海上客任颐。

局部

此亦是任伯年为赵灼臣所作，时1885年。绘金黄稻穗，秋菊、蚱蜢等，有着丰收的喜悦与乡情野逸。画中，三枝稻穗谷粒饱满，压垂稻杆，一只“青绿色”蚱蜢，肢体矫健，攀跃稻枝，立足未稳，动静结合。“穗”与“岁”谐音，亦有“岁岁平安”的吉祥寓意，草虫入画则凭增乡间趣味。而下部绘盛开秋菊，或大或小，有俯有仰，姿态不一，设色亦是清宜，韵味悠长。

题识：灼臣仁兄大人雅属，光绪己丑，山阴任颐。

局部

此则为1889年，任伯年为赵灼臣所作。绘枝头鸟巢中雏鸟嗷嗷待哺，叽叽喳喳，枝下雌鸟抬头仰望，一副关爱之情。而枝上海棠花卉，粉白、绛红设色，或含苞待放，或迎风盛开，枝叶施以不同色彩，区分老嫩，枝干老枝虬壮，新枝摇曳。整作赋色肥厚，一派春机盎然的自然景象。

任伯年的“花鸟画”汲取恽寿平的没骨法，同时亦有陈淳、徐渭、八大的写意法。如是作中枝下“雌鸟”的眼睛，略向上斜视，即颇有八大的几分笔意。而设色及技法等，则近陈老莲、恽寿平一路。此融诸家法，亦是任伯年别开生面，独树一帜的艺术面貌。

题识：任颐。

局部

是作，亦可见任伯年“花鸟画”的造诣精深，焦墨勾骨，总予人以明快温馨的格调。同时其又参以西画中的光影效果、叶分阴阳向背，禽鸟具极写实之态，则可谓“摹古出新，取洋而化”。如画中，展翅的麻雀，鸟喙短而尖锐，眼神凶猛，羽翼紧致，似乎是因枯枝狭小交错，而豆荚花则作为衬托之景，白色花朵轻灵，“双钩”豆荚，成熟垂落，寓意“多子多福”。

题识：任颐摹宋画。

局部

此为任伯年的摹宋人画作。画中绘母子二人，母亲衣着素雅，却不掩华美之态，腰系玉璜，长裙及地，一手拿天蓝色小扇，衣饰写描金图案，神情祥和，另一手牵着小童，凝视着木几上的不倒翁、拨浪鼓。而小童的目光则完全被玩具所吸引。木几的刻画也甚为写实，案台为藤条编织，几架为怪木所制，结瘤生瘿，很是别致。

整作所表达的母子嬉戏，其乐融融之情，跃然于纸。而写实之功力，也显露无疑，若无款识“任颐摹宋画”，几可视为宋画之粉本。

题识：曙楼仁兄大人正之，伯年任颐写。

局部

此画中所写花卉，花朵白中带粉，有长绿叶衬托，朵朵小花弯曲下垂，好似娇羞少女，低首笑靥，又如玉骨冰清，素雅洁净，枝干则曲折盘绕，充满生机。整作构图亦应是宣和谱所出。

上款人“曙楼仁兄”，或为英煦，字和卿，号曙楼。满洲镶黄旗人。同治十年（1871）进士，散馆授检讨。历任山东主考、侍讲、侍读学士，少詹事、大理寺卿、左副都御史、礼部右侍郎、盛京刑部侍郎。工书。

题识：光绪己卯四月夏上浣仿仇实父笔法，伯年任颐。

局部

“光绪己卯”，即1879年。画中绘一妓人手抱琵琶，泛舟浔阳江头，眉蹙间，有惆怅之态，若有所思。江岸上绿植青青，一枝枫树斜出，画面简洁。题识中“仿仇实父笔法”，可见任伯年的绘画，亦有着以仇英的传统精妙为依托。

题识：少莽仁兄观察大人正，光绪甲午春三月，伯年任颐。

局部

“光绪甲午”为1894年，为任伯年去世前一年，可谓其极晚年的笔墨。画中绘乱石、苍松，一沙弥俯身在石泉旁，以钵汲水。人物的刻画，线条简练，却是形神兼备，而山石的大笔皴染，亦是率意豪放。唐诗人杨衡的《题玄和师仙药室》，曾有诗云“入松汲寒水，对鹤问仙经。”大概就是这样的一种诗意。

上款人“少莽仁兄观察大人”，笔者以为或是释文有误，应为“少葊”，“葊”字同“庵”。而“观察”称谓知其曾为地方官员。考赵之谦曾有信致“少庵仁兄亲家大人”，又《绛云馆日记》中，载有“并晤方少庵大令祖绶，同至丹桂园听戏”，故笔者揣测“少葊”或为江西试用通判方祖绶。[2]

题识：同治己巳秋杪，少足仁兄大人法家正字，伯年弟任颐。

局部

“同治己巳秋杪”，时为1869年秋末。画中绘身披白袍的高士侧坐弹琴，神态专注，沉浸在琴音之中，甚为宁静内省。古人往往以琴排解苦闷，向往岁月静好。另绘有湖石，竹凳，根桌等。根桌上陈设茶具、书籍。整作线条流畅，其“弹琴高士”的神态，可对比沈阳故宫博物院藏陈洪绶《闲话宫事图轴》的局部，可见其画风得陈洪绶笔意，至少十之八九。上款人“少足仁兄”暂不可考。

题识：戊寅长夏，任颐。

局部

“戊寅长夏”，即1878年，彼时任伯年三十八岁。画中妇人，头戴发巾，面容清秀，仰面看帆，驾船摇橹，而船帆鼓胀，岸边柳条亦随风扬动。江面则以留白，表达水面之宽阔。“潮平两岸阔，风正一帆悬”当作如是观。

此任伯年“纨扇册页十二开”，体量之大，已属少见，形制亦雅，而创作时间则前后近三十年，可谓是真实反映任伯年艺术风貌变化的最佳注脚。而题材囊有人物、花鸟、山水等，或工笔，或写意，勾皴点染，格调清新。技法则或直抒胸臆，有个人面目，或仿宋人法，窥古人真秘，或集诸家之长，尽呈先贤妙笔。同时，册页中又可见“西画”技法，则是彼时“西学东渐”，对于国内画风的影响，而任伯年兼容并蓄，摹古出新，才能备受推崇。

此外，册页中鉴藏印“钱镜塘鉴定任伯年真迹之印”，可知曾为钱镜塘旧藏。钱镜塘收藏有任伯年的精品佳作诸多，坊间有“任王”之称。其并为此刻“钱镜塘审定任伯年真迹之印”，以证其真。

事实上，钱镜塘收藏的任伯年画作，向为藏家追捧。西泠印社2011年春季拍卖会，钱镜塘旧藏的任伯年《华祝三多图》即以1.67亿元成交。而册页中十二开纨扇，每页皆前有钱镜塘的鉴藏印，亦可知其之可珍也。后为上海文物商店收藏，则可证其之流传有绪。

其曾出版于《任伯年纨扇册页集锦精品册》荣宝斋出版社，范曾题字。

任伯年纨扇册页集锦精品册

出版发行：第一次：2011年5月第一版印刷

荣宝斋出版社