我们接着学坎卦。

（这一章写的不好，心不在坎。凑和着看吧！）

坎为水，水有信念，永不消逝。

那么，我们是怎么知道水能一直保持信用，不会失去信念呢？

说白了，一个人靠不靠谱，得看他的行动和表现。

这宇宙事物的生成啊，就像天上的建星，这就是北斗。

北斗叫建，乾卦，所以乾卦也叫建卦。

说，生就是建，就是北斗生生不息的转，这和一个人一样，能生而知之，合于天道。

所以，反而推之，天道也是从“知”开始的，靠“能”来完成的。

知就是智慧，就是乾卦；

能就是能力，就是坤卦。

所以，阴阳一体，阴阳合一，智慧要刚健，能力要柔和。

人要用好这个乾坤一体，深窥自己的心，而后发觉，一切的奇迹在你自己？

得先自知，才能及物啊！

阴阳一体前行，就是中，人要学会用中，这就是中庸，无处不中，无处不庸。

自知的人呢，要会运用天下之物，一切唯我所用。

这就是吸引力法则，象坎卦一样，中间的阳爻就是引力，外边的阴爻就是磁力，该用什么力，就用什么力？

比如，上天，就得突破引力；比如联系，就得利用磁力，你站在地上打电话，就是既有磁力，又有引力。

所以，要了解水性，了解周围的世界，了解了自己，睁大眼睛看世界，记住你是什么样的，就会吸引什么样的人和事。

这就是要同频，要唯我所用，要光彩照人，无论吸引什么人，都是顺着道的，本质不会改变。

比如，孔子以道为本，学生三千，涉及各行各业。

请，保持自己的独特，联动整个世界吧！

这就是坎卦中阳爻为乾卦的道理，就是说，刚健之道就在于此，让我们从柔弱的水中，看到了内在的美。

水啊，我再赞叹一句：水虽然柔弱，内心却无比坚定和明亮。

所以，你看看，当你站在水边，水会接纳你，并映照出你的形象，你的一举一动，抬手投足。

但水是有主意的，你若是往水里扔个石头，水就动了，你的形状却不会改变，但会随着水波荡漾。

这就是水的“以不变应万变”。

水有自己的主见和定力，所以不会乱。

水的规律就是万物的生长规律，所以周易在定了乾坤二卦后，连着用了六卦，都与水相关，把开头生生不息的事，水了一个遍。

这叫初生时旺盛，然后逐渐减弱，就是阴极而生，到了水减弱时就会转化，就是帮助。

所以，周易乾坤后，经过六卦，月亮就到了初四，卦里没水了，黑夜却亮了。

记住，只有水这样，其它五某行不是这样。

其它的，如森、焱、鑫这些元素都是这样，因为阴阳分化后，先出水，有了水，再出森、焱、鑫。

森、焱、鑫任何一个都需要借助其他元素来生长。

但水呢？

水不需要借助其他元素，天一生水，水是直接从天地的初始变化中借来的力量。

水呀，天生我材必有用，天生就有自己的使命和力量！

水是不会消亡的，万物皆水。

而其它的某五行，都需要借助别的生长，总会时有时无的存在。

比如，木会枯萎，火会熄灭，金会腐蚀。

但水呢？它永远不会穷尽！它随着升降而变化，波流不断。

热了是气，常了是水，冷了是霜，冻了是冰，永远跟着温度和环境，它保持着自己的节奏，发着自信的光，一直变化，从不间断。

所以，水也是“持之以恒”的代。

人呀，就是要像水一样，保持自己的独特性和定力，以不变应万变。

天生我材必有用，要持之以恒，要诚信为体，才是长久之道。

再看看水的作用吧！

坎卦代表着水，它位于正北方，对应着冬至这个时节。

这个时候，阳气在阴气中开始蠢蠢欲动，就像是在家里乖乖待着，这叫以水德为室。

但一出门到野外，水就是刑野，什么意思，就是撒欢儿了一样。

水才是乾卦的长，乾卦第一需要的东西，代替着上天来滋润万物，让万物都生机勃勃，荣光无限。

乾卦就是自强，乾的德行就是让万物生长，而要实现万物生长，关键就在于有没有水。

所以啊，在人体里肾脏才是生命的枢纽，生命的府邸。

人呢，无肾则不生。

对于音乐来说，水如黄钟，就像是音乐里的基准音，统领着十二宫的音乐律制。

所以呀，水可真是个“关键先生”。让生命运转不息、让万物和谐共生的“关键先生”。

从古至今，从生到死，水都在滋养着生命，它的运行从来都不会出错，从来都象舞蹈一样美。

它滋润着万物，让万物有所依靠，给万物提供着无穷无尽的能量和环境，从来不会枯竭。这就是水以“信”为用的体现啊！

人要学水，你必须独自行走，才能找到你自己。因为水，就是独自行走于天地之间的，永远保持一份纯净和力量。

仔细观察就能发现，无论是事物的本体，还是它的作用，阴阳是一体的，阴阳是互动的，阴阳是互相依赖的，阴阳是共同发展的。

这都因为水的动，就是坎中的阳爻，也就是人离不开“信”。

某一看到这个信，就十分的信，因为某的爷爷带着这个信字和能量。要信呀，信是颜值，信是正义，信中品质，信是某的爷爷。

就是说坎卦代表着水，水有诚信之德，而这种诚信是发自内心的。这就是“心诚则灵”。

水“心”就是天“心”，正因为有了这种发自内心的诚信，所以水才能“亨通”无阻。

诚实是最好的政策，诚信是人生的核心！

不过，人是千变万化的，一个人一个样子，虽然内心和外貌有时候不一样，但如果内心的诚信不表现出来，那做人做事让人看不到你的心，那可就危险了。

所以，心里想得再好，也要表达出来，表达不出来，就用心展示出来。

所以啊，诚信不仅要内心有，还要表现出来，让别人看到。

在这世间，无论是外边的险阻，还是内心的困惑，都可以用诚信来化解。

外边的险阻，咱们用诚信去平和它；内心的困惑，咱们用诚信去坚守它。

尤其是在险境中，只有坚守诚信，才能找到真正的自我。

我就是坎中的阴爻，真正的我是坎中的阳爻。

阴为二，阳为一，所以，我呀，不能二，只能一，二而一。

这叫不失，不失诚信，诚信不失。

只要在不利于我的情况下，做到坎中的不失，那就是上天在佑着你。

可这个“不失”，可不是轻轻松松就能做到的，时时刻刻都小心翼翼，才可以呀。

且行且珍惜，坚守诚信！

无论是内心还是外表，都要做到诚信为本。

所以，“诚信”这个东东，就像是土一样，是深藏在土中的，稳稳当当的德行。

而水和土呢，它们就像是一对好基友，形影不离，互相依存。

水和土只有“合作共赢”，才有了现在这个宇宙，才有了人和万物。

都说，说土能克制着水，让水不至于泛滥成灾。

而水呢，也乐意接受土的制约，因为这样它才能更好地存在下去。

水的性，就是在土的规矩之内，自由飞翔。

没有规矩，不成方圆，有了规矩，水在才自由发挥。

所以，有了制约，诚信就能保持；没有制约，诚信就会失去。

秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和对外部的约束。

说，有些人啊，他们不懂这个道理，想要不被束缚，而自.由.自.在的，想上天就上天，想入地就入地，来个无所不能的大发展。

嘿嘿！这就是骑着驴再找驴，那有什么不自.由的自.由。

这种想法和做法，简直是在走钢丝，危险得很哟！“真”就在身边，就在生活中，不在神秘的地方。

易在生活，人不知呀！所以啊，坎卦说，要常德行，习教事。

就是，君子在德行上要坚持常规，不断学习。不要去追求那些看似完美，却实则空洞无物的东西，也不会被表面现象所迷惑，象水一样，认为只取其柔和的，没有无实质的部分，就认为是最好的。

脚踏实地中，还有个实事求是。真正的善啊，它是有实质的，是生活的，合天地，合于天，合于人的。

一切脱离了实际的善良都是假善良。要脚踏实地，不要虚无缥缈，

在规矩和制约中，自由飞翔吧！翩翩而来！翩翩而去！