我们接着学坎卦。

夫之说，天一生水，水在生成以后呀，有两种性，一是动，一是静，看似静，实是动，虽在动，却求静。

初生是静，性动；老成是动，性静。

这和人一样，既要如如不动，又要腾腾而进。

对于人来说，青年长于创造，而短于思考；老年长于思考，而短于创造。

这就是水性。

就是说人的动静结合，年轻时满怀激情、动力满满，什么也不怕，而成熟后，则更注重内心的平静和沉稳，什么也不悔？

以阴阳来说，静就是阴，动就是阳。

静和动，阴和阳是对立的又是统一的。

这就是在告诉我们，要动静结合，生活才更精彩！

动就是生，不动不生，阳就是进，不阳不进，万物生长都是靠那股子阳刚之气推动的。

这和人追梦一样，心里要有股子热情和动力，就是“阳”，就是灯。培根说：“梦想是人生的灯塔。”

有了这股阳刚之气，人才能勇往直前，追逐梦想！

所以，水的表面看起来平静，但其实内心充满了动力，这就是坎卦，表面是险，但内心却藏着生机。

学学水，和水一样，内心刚强，但外表不显露。

人呀，就要学水的这种精神，平静的外表，藏着不为人知的努力和坚持。

就像那些低调的大佬们，实力深藏不露。

这不正是老子所说的“大智若愚”吗？

所以，真正的强者，往往内心强大，但外表却谦逊低调。

从另一方面来说，静其实就是人的美德，动其实就是人的朴素。

人的美德就是宝石，需要在朴素背景的衬托下，才能彰显其华丽。

和水一样，用自己的方式，演绎出最精彩的自己吧！

水虽然一直在流，但从来不会盈满溢出，这是阴柔的力量，也是阴柔的体现，因为从来知道满足，所以行走于险境，而能自如的流动，这就是水常流的秘诀。

也就是你身边那些个低调又灵活的人。

水的柔性，让水善于跟随地理的形势，而不断变化，这就是某说的人要脑袋里有点水，管它什么情况，随着地势不停地动就行了。

阴虚善随，阳实不屈。实的水就是体，虚的水就是用，实为动而静，虚为静而动，这水呀，给万物以柔弱的外表，看似退让，却暗自保持其坚韧强大。

可见，以水为代表，天底下那些深沉狡诈的机变，水都它们的象征。

老子尊崇水为“教父”，说“最高的善就像水一样”，这就是人要乐水，知水，用水，善于利用水的外表作为榜样，而内心却蕴藏着行走在险恶中的准备。

当然了，人不能险恶，应该是藏着一颗勇往直前的心。

所以，天下最为行险的事，就是老子的上善治水，天下最为刚强的是上善如水。

重复一下：

象水，如水，就是阴，就是虚，就是善于顺应，善于变化，善于灵活变通。

象水，如水，就是用阳，阳就是实，就是坚定不移，就是勇往直前。

就是说，人要随着环境，找到自己的节奏，既要有阳刚的坚定，也要有阴柔的灵活。

水就是这样，它看起来柔弱无骨，但实际上却无比强大，能穿透石头，侵蚀陆地。就是“以柔克刚”。

老子在《道德经》里说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”

这就是水的智慧啊！

低调奢华有内涵。

你看那水，它总是流啊流，却从来不会盈满溢出，这其实不只是水的特性哦！

焱、森、垚、鑫这些元素，它们也都是一直存在，却和水一样，没有见过堆积太多的时候，一点极点就生和死了。

死者为阳尽，为化，生者为阴尽，为文。

看看生与死，就是文化呀！

所以低调又稳健，要谦逊呀，不要张扬呀。

骄傲的人将有失败之日。这就是五某行“不盈”的道理，所以才能长生久视的存在。

所以，阴阳之间，生死之际，消失之中，能圆场的圆转的，就是因为知道和水一样“不盈”的道理。

因为不盈，所有能赢，因为不盈才有功，有名，有利，有权，才能放下拿起，拿起又放下，知足常乐，不贪心。

水说，不追求过多，反而能收获更多。

水啊，它最特别的地方就在于，总是能把“不盈”的一面展示给人看，而隐藏其内心的刚强。

只有隐藏了刚强，才能不显得太轻浮，不认为太浅薄，才能深入到事物的本质。

这就是水的深度呀！

现象背后就是本质，读坎知水，要了解本质。

不了解本质，就是不知几，不知深，不知不足，那一个人离毁灭就不远了。

“不盈”和“行险”中，“不盈”是现象，“行险”才是本质。

知道了“不盈”和“行险”就了解了真正的水，所以，人呀！要坚守自己的信念和原则，不要轻易改变。

天一生水，不忘初心，方得始终。

水说：我就是你心中的信念，你拿我没办法，但是没有我你什么也做不成。