上回说，山蕾颐是一把锁，这把锁可开可合。

山雷颐也是一张嘴。

张开大口就是春天，合上大口就是秋天，天地是一张嘴，天地也是一把锁。

比如，这么多年来，人们对论语的理解连前两个字都没搞明白。

什么字呢？

《学而》，“学而”是论语第一篇文章的标题，“学而”到底是学什么呢？

“学而”就是“学而”呀！

这么简单就是没有可知，这就是现代文字锁住了古代文字。

而，反而，而且，你用现代字典解释，就是转折的意思，难道是学斩折吗？

显然不是？

某曾问过一个讲古文观止的老师，笑着问他，“学而”的“而”是什么意思？

他想了想说，能量。

哎，这回答有点靠谱了，为什么他的回答靠谱呢，因为他是清代皇帝的一支子弟传下来的学问，东南那个岛上的，很有名的，姓爱什么觉什么的，还有几个有名的弟子。

所以，能传下来个“学而”，“而”是能量。

某问，“而”为什么是能量？

他又回答不了啦。

某告诉他，在甲骨文里，“而”和“天”是一个字。

而就是天，天就是而，“学而”是学天道。

不过，还有一点某没有说，因为这是某第一次对论语第一章题目的解读。

为什么不说呢？

因为，他没有问？不问某就不说？

那“学而”到底是学什么？

这就不是懂文字的人能解的了。因为这世界几乎没有真正懂文字的人。

文字是宇宙学，是自然学，可不是什么偏旁部首。

那“学而”到底是学什么呢？

特别简单，自己看看“而”的甲骨文吧！

某觉得，某不能说，这应该可以收费了，让老学究听了，会哭鼻子的，一辈子没搞明白学而，就一辈子没搞明白论语。

错了几千年了，他们故意的。

好的，就到这里，接着学王夫之解颐卦。

夫圣人深察于阴阳，以辨养道之正，则有道矣。

大佬们之所以能成为大佬，那是因为他们深谙阴阳之道，知识就是力量，他们掌握了辨别和培养正确生活方式的秘诀，自然就走在了道上。

那什么是正呢？

正籽中，有上有下，上下结合，就是工，工上为地，下为天，天地相通的工，所以正是太极图，两点为阴阳鱼点，上为太极阳鱼，下为太极阴鱼。

子非鱼，安知鱼之乐也。

你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？

知了太极，和鱼一样在世间游来游去，就是道了。

养万物者阴阳也，养阴者阳也，阳在天而成象，阴在地而成形。

世间万物的生长，全靠阴阳这对CP来搞定。

阴呢，就像是幕后大佬，默默支持，养育着；

阳则是前台明星，闪耀天际，照亮着。

阳在天上形成各种天象，都是星星，可以燎原，阴在地上塑造万物形态，可以包容。

天包地外而入于地中，无形而成用；地处天中而受天之持，有形而结体。

天包着地，又深入地里，虽然看不见，但作用杠杠的；

地呢，在天中间，受天的庇护，有形有体，稳稳当当。

无形无涯，有形有涯。

无形的东西无边无际，有形的东西却有界限。

无涯生有涯，有涯息无涯。

无边无际的生出了有界限的，有界限的又回归于无边无际的。

你看看，这不就是太极图吗？还是立体的，不信，往下看。

无形入有形，有形止无形。

无形渗透进有形，有形却止于无形。

阴静善取，阳动善变。

阴嘛，就像个安静的智者，善于吸收；

阳呢，就像个活跃的变革者，不断变化。

取盈不积，资所厚继；阳动不停，推陈致新。

阴吸收满满的不囤积，为后续的滋养做准备；

阳则动个不停，推动新事物替代旧事物。

不动是不行的，光动也是不行的，阳动阴受这就是太极。

分为荣卫，畅于四末，四末以强，九官以灵，一皆动而能变者以象运之。

这阴阳之分，就像人体的血脉和卫气，畅通四肢，让身体强壮，九窍灵活，一切都是动而能变的，就像宇宙运行一样。

故曰养阴者阳也。

所以说，养阴其实是阳的作用。

若其养万物者，阳不专功，取材于阴，然而大化之行，启不言之利，则亦终归于阳也。

说到养万物，阳可不是独揽功劳，它还得靠阴来提供素材。

但大自然的运行，那些不言而喻的好处，最终还是归功于阳。

阳负责春夏的生机勃勃，阴则主管秋冬的收敛成熟。

你说收成重要，还是生机勃勃重要。

一样重要呀！阴中有阳，阳中有阴，阳不离阴，阴不离阳。

纯阳和纯阴都是死的。

比如六十花某甲某子，就是阴对阴，阳对阳，全是死的。

我们用了六十个死的，那别个六十个活的干什么去了。为什么不用呢？

所以，你看看，那些个人学了个什么呀？

死的易，死的算，死的规律。

阳任春夏，阴任秋冬。春夏华荣，秋冬成实，以迹言之，阴为阳具。

春天和夏天是阳，秋天和冬天是阴，春夏花朵盛开，秋冬果实累累，从表面上看，阴似乎是阳的助手。

然而阳德阴刑，德生刑杀，秋冬物成而止息，春夏物稚而方来，凝实自终，阴无利物之志。

但实际上，阳代表生长之德，阴则象征收敛与凋零。

秋冬万物成熟后休息，春夏万物新生并蓬勃发展，阴只是完成它的使命，并没有主动滋养万物的意愿。

是故阳之为言养也，阴之为言幽也。

因此，阳代表滋养，阴则代表隐秘。

然则观其所养，物养于阳，观其自养，阴养于阳。

看看万物怎么被养的，都是靠阳；再看看它们自己怎么养的，阴还是得靠阳来养。

顺天之道，知人之生，而养正之道不迷矣。

这就是颐卦的口，阴和阳一张一合，顺应天道。

动而不动，不动而动，如如，就是人生的真谛，怎么如，如来，如实，如实，如神，如一，如果，就是颐卦了。

如到养生的正道上，不吃什么，不干什么，就决定了养生，做人也就不会迷失了。

要阴阳平衡呀，生活就像骑自行车，要保持平衡就得往前走。

我们得跟着阴阳的节奏，才能活出真我，养出正气！