修觉当下境,体悟事上圆。大家好,我是张三君。
以心学来看,儒道佛和王阳明心学的精髓,可以总结成3个字:“一心通。”
说“一心通”有两个目的:
一,为了通心,让心能更好的用于事。
二,心是活泼泼的,为了还原心的本来面目。
心是人的主宰,心的知行是为了解决万千问题。
如何解决问题?好像过河,人要从河的这岸到达另一岸。
如何才能过河?可以在河中摆上石头,踏着石头就能过河。
“一心通”,就好像过河的三块过河石。
用一心通,可以做到一心通。
一心通是说法,也是知行的工夫。
“一心通”,就是“一”,“心”,“通”三个字。
“一”,是方法,也是原本。
“心”,是所在,是心中所有事的发生场。
“通”,是目的,是人求的结果。
“一心通”的意思,就是说,通心于一,使人心通。心中空有之道,以一心通之。
了解心的作用,解释心里发生的事,从心的原点出发解决问题。
“一心通”,来自王阳明心学和《传习录》,也来自儒道佛的精髓。王阳明心学的精髓讲了这三个字,儒道佛所讲,都不离“一心通”这三个字的框架。
心即理,有一心通的意象。
知行合一,也有一心通的意象。
致良知,也有一心通的意象。
四句教,也有一心通的意象。
顿悟和龙场悟道,也有一心通的意象。
一,是一体,合一。《尚书 大禹谟》说:“人心惟危,道心惟微。惟精惟一,允执厥中。”
《道德经》中老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
《论语》中孔子说:“吾道一以贯之。”
《传习录》中王阳明说:“万物一体之仁。”
《庄子》说:“天人合一。”
都是说“一”。
心,是心体,心用。孟子说:“尽其心。”
王阳明说:“圣人之道,吾性具足。”
禅宗说:“直指人心”。
都是说“心”。
通,是通达,用通。程颐说:“默识心通。”
《周易 系辞》说:“变则通,通则久。”
《观无量寿经》说:“此人已得通达无碍故。”
都是说“通”。
一心通,就是通心,落到具体事上,就是通认知,通情绪,通起心动念。
自心圆通,以心通心。
一心通的结果,就是让心通达明照,身安心安。
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