1947年2月22日，美联社南京十五日讯：民变部队（人民自卫军）五千人集结于雅安以东数里之地，准备攻打该城，另据《大公报》消息。。。西康妇女亦多参加变民部队，此次窥雅队伍中发现女匪一队，据由前线归来之军士告记者称，该队女匪手执红旗，肩头钉有一红色十字，由包三娘率领。包匪彪悍异常，其女匪等将亦出现在第一线。
该新闻所提及的民变部队（人民自卫军）围攻雅安事件，也就是民国时期西康省三大事件中最为重大的一次事变“雅属事件”，这个我以前曾专门在详细介绍过了，有兴趣的朋友，可以通过这个链接去查看。
此新闻提到的彪悍异常的包三娘又是何许人也呢？我们慢慢道来。
文/编辑：nirvana
壹首先，让我们很失望的是，这个包三娘和我们电视剧里面妖艳漂亮的女匪形象区别还是非常大的。
她是一个脸型略方，五短身材的妇女，有男性化特征，走路精神，说话声音嗓门大，很豪爽的这么一个人。
她喜欢穿深蓝色大襟短衫，头包雪白套头帕，枪法出众，最让人印象深刻的就是，随时腰间都插着两支驳壳枪。
包三娘之人，不但在荥经县名头很响，而且在西康雅属各县也是首屈一指的女匪首，为什么说首屈一指呢，因为在民国时期，西康地区女匪并不多见，而由于她确实彪悍，所以在西昌5区的土匪档案中，包三娘都是有名的在案人物。
包三娘和老公包元清曾经是在荥经六合乡做茶贩子，1935年之际，夫妻二人迁到了花滩下街子，做起了杀猪生意，谁知花滩子做屠宰生意的太多了，故而生意一直很清淡。
1942年的时候，包三娘眼看杀猪生意都快经营不下去了，于是找凰仪乡的一个朋友借了一千块钱到打箭炉、新街等做些长途贩运的生意，但是生意还是没做起来，不甘心的包三娘于是又先后找多名亲戚朋友借钱粮做生意，但是先后都做蚀本了。
包三娘眼见自己把家折腾得都快破产了，心中也是焦急万分。最后心一横，有本钱的生意老娘做不出头，那老娘就做无本钱的生意去！
贰
1944年，包三娘夫妇二人联络了本家兄弟六合乡富美村的包大田及毛田娃、王仕凯等十几个弟兄伙，正式开始拖滩（为匪）生涯。十几个人插香喝血酒，烧“千张纸”、杀鸡“看财喜”后，选定了花滩牛栏岩作为第一次抢劫的地点。
谁知这没本钱的买卖，包三娘第一次也没整利索。选择地点过于偏僻，便于隐蔽是便于隐蔽，但是路上往来的行人也特别稀少，忙活一场下来。仅仅抢得盐巴7、8背。
经过总结经验教训，包三娘觉得还是得胆子放大一些才行。于是几天后，转战凰仪乡、石滓乡等地打家劫舍，胆子就越来越大，开始有了一定的江湖名气，因而队伍也逐渐扩展到了八十多人。
而且他们的抢劫方式也从生拉硬抢，发展到了“拉肥猪”、“抱童子”等绑票勒索上了，这下业务一下就做起来了。
为了继续扩大武力，包三娘更是斥巨资跑到荥经城内从黑市上购得轻机枪一挺，又归拢了一批弟兄伙，队伍发展到了一百多人枪。
她率队出没于大相岭一带，坐庄“宰埂子”。因其队伍装备不错，又有一批硬手，所以来投奔的弟兄越来越多，单纯“宰埂子”已经养不活这么多人了，于是，包三娘便开始四处出击。
结果一次包三娘带队前往汉源唐家坝去抢劫时，被当地民团武装给击溃，包三娘率领残部好不容易才冲出重围，逃窜到了荥经复兴乡麻柳场，投奔了大匪首刘履平、陈步昌做了他们下面的边棚。
叁
谁知就在这时，包三娘的队伍又出现了内讧，包三娘的亲信毛田娃，被包三娘的老公包元清不容，被包元清打死在了挖断山，这件事导致了包三娘的队伍差点散货，包三娘不得不再次带着十几个亲信和老公包元清转移到了五宪热溪沟，平日深居简出，等待事态缓和。
谁知此时，又因为走漏了风声，县政府得到了消息后，派出县自卫中队长陈蜀平前来征剿。等到包三娘发现自卫队时，已经来不及逃跑了，自卫队已经将热溪沟村包围了起来。
不久，陈蜀平就带着自卫队的队员挨家挨户的搜查，包三娘的好几个亲信都被搜出来打死了，但是就是匪首包三娘怎么也找不到。
这时，正好一个卖鸡蛋的农妇从街上走过，几个自卫队员就上去询问，有没有见到匪首包三娘。
那农妇很热心的给他们指着前面的菜地说，过来的时候看到一个拿着枪的女人朝着村外跑了。几个自卫队员纳闷村外不是有守着的人吗，为什么没有听到枪声。
都纷纷朝着农妇所指的方向追了过去。
他们哪里想到，这卖鸡蛋的农妇其实就是化装后的包三娘。她挎着卖鸡蛋的篮子，大摇大摆的就出了村。
肆如果是没有接下来发生的荥经铲烟事件，可能包三娘早就隐姓埋名，退隐江湖了。但是铲烟事件却让包三娘重新拉起了队伍，并因有女匪一队，更是名噪一时。
刘文辉
西康当年烟禁大开，和刘文辉和他的二十四军有着很大的关系，后来刘文辉自己也承认:“一九三三年退守荒僻的西康，成了一个破落户，财政陷入极度困难，加之蒋介石又唆使刘湘在政治上给我制造许多乱子，弄得我焦头烂额，无法应付;有一个时期，在无可奈何之中，竟至从鸦片中去增加收入。这种饮鸩止渴的办法，曾经引起国内的非议。”
所以，对于遍地烟花，刘迫于全国的压力又不愿放弃利益，所以是边种边铲。因此，西康年年禁烟铲烟都在杀人，年年禁烟铲烟又是肥私获暴利，这件事不但导致了一批不怕事的人开始拥枪自卫，铤而走险，特别是因为烟价昂贵，军队用枪支弹药换取大烟之风在雅属相当盛行，有些军队甚至用部队的好枪去换民间的差枪，然后用烟土抵折扣。
这种种行为，导致了大量的枪支弹药源源不断的流入民间，地方武装日益壮大，因烟酿成的种种矛盾与日俱增，最终在保安司令张禄宾到荥经铲烟任意纵火烧民房时，爆发了“荥经事件”的爆发，张禄宾被杀身亡。
这件事让刘文辉愤怒不已，于是派师长刘元琮率领黄以仁、朱食呼两个团，加上保安队、警卫大队开赴荥经“剿办”。
这件事导致了大批百姓被迫逃往流窜，包三娘瞅准时机，再次出山，一下又有了几百名弟兄伙。
伍最先，包三娘带着弟兄，在荥经的周边山林中流窜，鹿鹤乡的后山，是她经常出没的要冲。鹿鹤王、姜乡长，为了利用包三娘，并从中渔利特派遣该乡团丁的副队长徐明清，选带十余名队丁，到包三娘队伍中去入伙，与之串通，将鹿鹤后山作为包三娘的掩护点。
于是包三娘无论是在本县、外县抢劫后，都会回到这个窝隐藏避风。从包三娘来说，乐于得到乡长的庇护，安全有望，一有风吹草动，乡长早通机密，包三娘或逃或隐，无影无踪。
从乡长来说，有大股匪盘踞该乡，小股匪不会来，他们不但不再日夜提心吊胆，可以高枕无忧，还可从包三娘抢夺的财物中分到可观的一份，真是大家有益，一举几得。
但事物的发展不是永恒不变的。清剿部队两个团，还有保安、警卫大队，武力是雄厚的；行政上刚刚换上来的徐思执县长，非一般太爷可比，严厉勒令各乡长缉拿土匪，如该乡捉不到土匪，就要在乡长头上算账。
风声一天天紧了，原有各乡分散隐藏飘忽游荡的行劫人枪，则分头伙并聚集，结成了大大小小的团伙，或远遁山林，或流窜县外。但乡长交不出土匪，在军方，行政台前就交不了账，过不了关，因此出现另一幕。
再回到鹿鹤乡。在上述紧要关头，由王、姜乡长，在鹿鹤乡公所，大摆酒宴，招待全乡执事人员，乡丁团队。并专人通知被派入伙包三娘队伍的副队长徐明清回乡赴宴。
在宴会上乡长感谢大家努力，鹿鹤乡没有被土匪搅滥，并挨桌为大家敬酒。对徐明清尤为殷切，连敬三杯。
待个个吃得酒醉饭饱，要散席了，情况突然大变，乡长命令事前安排好的乡丁，一拥上前，摘了徐明清的枪，五花大绑，当众声称:“徐明清，是包三娘土匪的小头目之一，政府指名要人。我乡奉命剿匪，现将徐匪擒获立即送县上法办。”
马上齐集团丁，将徐明清从乡公所送出，直向县城方向而去。
其实大家心里门清，如果徐明清真的送到县政府去，一但徐明清在县太爷面前招出实情，且不真相大白，送徐明清就等于自己招认乡长是土匪，惹火烧身，谁想给自己带来灭顶之灾?
于是，当把徐明清送出鹿鹤场口，押送队丁早已受命，立即连开数枪，将徐明清枪杀在公路旁的稻田里。
乡长立刻上报县长徐思执:鹿鹤乡剿匪中，捕获包三娘小匪首徐明清一名，在押送县城途中，徐匪企图脱逃，被我乡团队乱枪击毙。就这样向军方、县府交了差，受到了嘉奖，乡长们吃县上的庆功宴去了。
留下的是徐明清的老父老母，四个孤儿与寡母，三代人呼天嚎地，哭得死去活来，无人过问。
而这次二十四军的报复行动，给荥经人民又造成了极大的悲剧，据当时不完全的统计，仅黄家营顺江乡一带，就烧毁了四合大院五座，民房三百二十余幢，损失了许多牲畜，很多人丧了命，很多人逃亡四散，无家可归，很多人倾家荡产，挣扎在死亡线上，哀鸿遍野，嗷嗷待哺。
陆时间到了1946 年底，反刘的袍哥武装又在成都开了个会，参加会议的有军校上校政治教官陈强立、军校教导总队少将总队长宋亚东、荥经朱世正、天全李元亨、宝兴李现春、芦山程志武的代表樊绍泽等。
会议决定，组织宝兴、芦山、天全、荥经等处的袍哥武装。成立人民自卫军，采取大规模的军事行动。联合四县的武装力量，在约定的时间一齐发动，先夺取县城，然后在飞仙关会师，一鼓作气，攻占雅安。会议公推实力最为强大的程志武为这次军事行动的总指挥。
这次包三娘也作为一支武装，参与了这次军事行动。
民国雅安旧照
1947年2月，西康雅属各县袍哥纷纷起事，天全、荥经、芦山、宝兴各县的县城先后被攻占。随后，民变武装齐集飞仙关，雅安城中也可闻炮声，雅安城岌岌可危。
也就是在这时，包三娘的武装因为其女性角色，而得到了媒体更多的关注。当时的报纸纷纷转载了那条消息，让包三娘的名声一下在全国都有了知名度。
民国时期的飞仙关
然而好景不长，已经是四面楚歌的刘文辉发起了绝地反击，他下令一三七师师长刘元琮，不惜任何代价，必须保住雅安。
西康驻军二十四军
刘元琮奉命后，认为地方武装云集飞仙关是对雅安的最大威胁，要确保雅安必先夺取飞仙关。他挑选精锐，组成一个营的敢死队作为先头部队，急行军到了飞仙关，向守关民军猛烈进攻。
民军人数虽众，但无实战经验，且武器都是私人所有，子弹不足，仅激战一小时，便被敢死队击溃。等刘元琮率领大队人马赶到后，民军更感不支，纷纷向四山逃避。天全、荥经的地方武装不受程开元的约束，大部向本县散去。刘元琮占领了飞仙关，并乘胜收复了被袍哥占领的四县。
至此，雅属袍哥反刘的军事行动，宣告以失败告终，而包三娘的武装在这次事件中也受到了沉重的打击，虽然还是过着绿林生涯，但是实力已经大不如前，在1950年2月9日，荥经解放时，包三娘只有人枪少许了，之后，随着川西剿匪运动的展开，包三娘被捕，最终被人民政府以顽匪判处死刑。
结语不管是女侠还是女匪，一直是一个比较有意思的话题，在我们的传统社会中，女性通常被视为弱者，主要角色是家庭主妇和母亲。
而随着这些女性角色的出现，打破了我们对于男性主导的世界的这种刻板印象，女匪，在男性主导的匪帮世界中展现出的个人魅力，往往让人耳目一新。而且这种传统性别角色的反差，往往使得她们的故事非常有吸引力。
所以在我们过去的小说，笔记中，文人对于女匪的形象都有过很多渲染。媒体和文艺作品往往会夸大女匪的传奇经历，赋予她们更多的戏剧性和吸引力，进一步推动了人们对她们的关注。
诚然，我们看到历史上还是存在很多具有传奇色彩的女匪，但是，现实中，我们看到的更多是包三娘这种匪得非常纯粹的人物，她们或因个人遭遇，或因家族仇怨，走上匪道，却也在某种程度上成为了那个时代特定环境下的一个标记，成为历史长河中的一段比较独特的篇章。
参考文献：
田茂文：包三娘
乐道：荥经“匪患”析
朱世正：关于荥经事件
