文/编辑：nirvana
为了增加故事代入感，请大家配合图片阅读，听文章听不全
壹
峨眉山月半轮秋，夜幕下的峨眉山金顶，静谧而神秘。
银白色的半轮秋月高挂在天空，洒下柔和的月光，笼罩着整个山顶。金顶在月光的映衬下，显得格外庄严肃穆。
夜色中，华藏寺在月光下若隐若现，庙宇的金顶在微弱的光线下闪烁着淡淡的光芒。庙内的香火依旧缭绕，微风轻拂，传来一阵阵清香。
庙外的石阶上，几盏油灯散发着微弱的光芒，仿佛在与天上的月光交相辉映。
就在这时，华藏寺外的山间突然出现了数百条黑影，蹑手蹑脚的朝着寺中而来。走得近了，方发现竟全是头戴红缨帽，手拿刀枪的清军。
而寺门前早也有等候的僧人前来相迎。
清军中为首的一个身穿甲衣的把总打扮的军官问僧人道：“人都在吧？”
和尚急忙点头，道：“在，在。我今天特意将他们住处都换到舍身崖那边去了，料他们是插翅难飞！”
把总疑惑的问道：“你有何计谋可让这几个悍匪束手就擒？”
把总大喜，直夸和尚聪明。
过不多时，果然一小僧端着一碗“稀饭”而来。
敲门之际，只听得点着烛火的屋内传来声音：“谁？”
那小僧有些紧张，说话有些吞吐，定了定神，方答道：“施主，今。。今夜后厨备了些稀饭宵夜，我家师父让我也给诸位客人送来一些。”
屋内之人沉默了片刻，方道：“要得！那就谢谢你家师父好意了！”
不一时，门“吱呀”一声打开了，一个身材高大，身穿深蓝色的短袍，皮肤略显黝黑的汉子推开了门，那小僧见门一开，猛的便要将手中一碗石灰水朝着那人眼睛泼去。
谁料那汉子早有准备。
那汉子面色冷峻，转身便将一个包袱和一把大伞背在了身上，对屋内说道：“狗日的好狠！兄弟伙些，抄家伙，撤！”
就在这时，屋外突然火把通明，守在屋外的那些清军早已亮出了一排排的洋枪。
汉子身后一个兄弟突然喊道：“大哥，不好了，后窗被这帮龟儿子给别住了！”
贰
雅安旧照
那被唤作罗子舟的汉子，本名罗曰增，字子舟，祖籍江西吉安府，先祖罗宽贤经商入川，所以罗子舟是在清光绪元年出生于四川雅安沙坪乡。
他自幼习武，功夫过人，加之有江湖豪气，好打抱不平，重义气，长大后在江湖中颇有些声望。
他的大哥罗曰禄本为清朝廪生，见他有勇有谋，曾劝他去考个武举，光耀门楣，谁知他却不以为然，对大哥说道：“如今朝廷昏聩，天下动荡，我们何必去迷恋那镜花水月般的功名富贵呢？”
因其嫉恶如仇，一次竟将欺压良善的雅安县衙公人李耀当街痛打一顿，痛快是痛快了，但是很快就被官府罗织了一个“勾结绿林谋反”的罪名要将其抓捕。
罗子舟得到消息后，当夜便逃出了雅安趴壕（辟祸），谁知此事却连累了自家兄弟，二哥罗良品被杀死，大哥罗曰禄，十弟罗曰海被关入死牢。直到革命军后来攻下雅安后，其十弟罗曰海才被解救，而大哥罗曰禄则已被害死于牢中。
就在罗子舟在外“趴壕”时，孙中山同盟会会员魏士奇留学日本返乡。他一方面敬仰罗子舟豪气干云，一方面又同情罗氏兄弟遭遇，于是对其讲了革命道理，建议他参加反清活动，罗子舟深以为然。
龙鸣剑
光绪三十四年（1908年）之际，革命党人龙鸣剑奉命回川，在成都创办四圣祠法政专科学堂，暗中联络吸收各地袍哥首领参加同盟会和参加革命活动时，罗子舟欣然应允，并被推举为川南水陆全军统领和上川南雅安同志军首领。
到宣统三年（1911年）之际，清廷宣布"铁路干线国有政策"，政策规定：宣统三年(1911年)前所有集股商办的干线，必须由国家收回。
6月17日，由立宪派绅商发起，由成都岳府街铁路公司召开保路同志会成立大会，成立"四川保路同志会"，号召全川人民拼死“破约保路”。
当天深夜，会议召开，做出了五项决议，在起义前探查好敌情，并随时在各地互相交换消息，汇报到华阳和新津总部，向各地团练局及富绅私人借用枪弹，将来归还，以及向各地借用积谷、社谷及其他公共财物作临时开支，不要向民间摊牌，最后又严肃了军纪，同志会一律改称同志军。
会后，龙鸣剑回成都，罗子舟等袍哥首领也返回各地准备起义事宜。
叁
罗子舟会后本来是准备从夹江、洪雅溯青衣江而上返回雅安，谁知这一路上风声甚紧，当时清廷也对起义有所耳闻，沿途均设置了清军抓捕革命党人。
当罗子舟带着两个卫士走到夹江时，已经听闻洪雅通路被堵截，无法通过，商议后决定转向峨眉，不料罗大爷果然江湖上太有声望，在路上就被人给认出来了，清军立即对其进行抓捕，罗子舟带着两个卫士边打边退，逃到了双福挚友王华斋家中。
罗子舟不想连累好友，情况万分紧急，不愿久留，王华斋于是给他出主意，要不先到峨眉山上去避一避风头，过几日再行返回雅安？
爬上峨眉已经是深夜，华藏寺的长老见这几个汉子一身劲装，连夜上山，身上还带有枪支，当即就心生疑窦，于是一面派人稳住这几个汉子，一面连夜派人下山到县衙去告密。
县衙那边仔细听和尚说了那为首汉子的长相，当即就判定肯定是前几天在抓捕中逃脱的罗子舟等人，立即点齐兵马，上山捉拿“逆贼”。
于是，这才有了本文开始时的一幕。
闲话少说，此时罗子舟在房中也是心急如焚，没想到逃到峨眉山顶竟然还遭到追捕，如今被围在斗室之中，可怎生逃脱。
正寻思间，屋外清军早已等得不耐烦了，突然一阵枪响，将客房门板顿时打穿许多洞来。
罗子舟心一横，对几个兄弟伙说道：“如今形势，被抓住也是死，拼死逃出去，说不准还能搏一条生路，大家随我杀出去！”
这两个兄弟伙本来也是彪悍之人，均抱拳称:“听罗大哥的！”
罗子舟猛的一脚踹开被闩的后窗，随即纵身跃出，一只手拿洋枪，一只手握住一柄短刀率先向清军冲去。
不久，罗子舟等人就被逼到了峨眉山的舍身崖处。
肆
舍身崖，去过峨眉山的朋友应该是都有印象，此处所在面向东方，为全山最高最宽的重叠层悬崖，从岩脚的思秋坪到岩顶，高千余米，岩壁陡峭，怪石嶙峋，气势甚为雄险。
舍身崖
整座舍身崖是由四道高岩所组成，成叠形，各岩之间有深沟相隔，但在远处观望，仍如一道整岩。
为什么要如此繁絮介绍此处呢？大家听我继续分解。
话说罗子舟等人被逼到舍身崖处，已经是走上了一条绝路。罗子舟自然也明白，这舍身崖每年都有所谓的善男信女跳崖“舍身成佛”，绝无生还者，而清军自然也是明白的。
罗子舟惨然道：“而今也无退路，我决意由此跳下，众兄弟只有来世再见了！”两个卫士心中一激动，都道：“愿追随罗大哥！”
那边清军把总喊道：“罗匪！你硬是不想活了迈？赶紧投降，还有条生路！”
但是毕竟伞的阻力有限，一下就撑得翻了过去，但是也幸好这阵大风一刮，又将他推向了悬崖内壁，罗子舟借助着悬崖上的枯藤草根，延缓了下降速度，幸运的摔倒在了第一层悬崖处。
我们刚刚说到舍身崖是重叠层悬崖，当然如果没有这把伞减小了下坠之力和风势吹乱下坠方向，罗子舟还是必死无疑。
如果这事是真的，那我们只能去考虑悬崖高度、形态以及风速和方向对下落造成的影响。
这个事情我们可以考虑为罗子舟在空中撑开伞的过程中，由于风力的影响，改变了下落的抛物线，而将其吹向了悬崖一侧。
而撞击和另一只手抓住的杂草或者石头裂缝虽然不足以让其稳固，却大大降低了其下降的初速，这时伞即使破损，他可能已经到了离第一层谷底不远的地方。
这里我们也要考虑到一个从小习武的人的反应力和抗击打能力。虽然这种概率不高，但是还是存在这种可能性的。
撑着伞跳下来的事情，我自己小时候就干过，从学校围墙上跳下来，那时的伞还不是折叠伞，八十年代那种大黑伞，弯柄的那种，稍微有点年纪的应该都有用过。
跳下来的过程中，其实在半空中伞架子就往上撑出去了，而且风阻根本就不是我们所想象的从上往下，人物跳下来的角度，在伞下的位置，都不是在中心，所以方向其实是乱的，反正我差点摔着后脑勺，不过建议大家不要再去实验哈，小孩子的游戏而已。
伍我们可以说一下像舍身崖下面的思秋坪，清末就有一法国传教士去探险，当爬到第二层岩梯时，已经不寒而栗，急忙返回。
抗日战争时期，一架美国飞机因大雾撞在半岩上，机毁人亡，后中美组织的抢险队来这里，只找到飞机残骸，对这一带的地形地貌，美方抢险人员惊呼此地只能是“探险家的乐园”。这首先说明下面地理环境险恶的同时，也说明舍身崖确实是分层叠形悬崖。
而舍身崖和这四道悬崖间的第一道，人跳下去后，多半都是在这里就坠亡了，并没有想象中那么千米的距离跳下去。不然一口气撸到底，莫说罗子舟，变形金刚也得散架。
后来建国后做过科考，那条被叫做死亡之谷的地方，是一条深谷，不但有一些人的尸骨，中间还有一些大小不等的水凼，很多水凼里面同样还浸泡着山羊啊、小熊猫、獐子的白骨。
再往下一层才是诸如蛇儿岗、木打天到思秋坪。
不过话说过来，罗子舟能够借助一把雨伞和风力，逃出围困，不但是他武功高强，反应机敏，同样也算得上是福大命大造化大了。
但是这种传奇经历，绝对是越传越神，越传自然就越不靠谱，逐渐竟然就被演变成了另一种说法，这种说法来自雅安当地的传说，说罗子舟是黑狗星下凡，信誓旦旦的说，当时跳崖后就不是人了，变成一只黑狗，爬起来就跑了。
峨眉山旧照
而对于其为什么跳舍身崖，那传说的说法就太多了，比如说是抢了草坝“大兴号”，被清军追到洪雅，眼看要被捕，罗子舟端着一盆血从头淋下，杀出一条血路逃到峨眉山。
还有人说他是抢了大官僚曾必光一窝玉白菜，被抓到将军衙门，正好将军夫人年轻时被罗子舟救过命，就放了他，他一路逃到峨眉山，官府追到山上，山上长老是雅安人，得知官府要追捕他，就设计把官府的人引到舍身崖，用长老的衣服裹住石头扔下崖去，掩护了罗子舟。
本文的说法，来自罗子舟女儿罗良英的回忆录以及王华斋的起义军的队员张玉忠，因为这些人是见过罗子舟的，应该是亲口听罗子舟回忆过这件事。
张回忆说，罗子舟是一脸大麻子，大个子，骑白马，是深夜避难到了接引殿，接引殿的圣钦和尚查到几个人身上带着枪支，然后引出了方才本文开始时的一幕。而罗子舟确实是破窗跳岩而逃，琵琶骨（肩胛骨）被摔断后，强忍疼痛逃到龙洞川主庙，拿言语后由袍哥接待，休养几日后，由高庙方向回的雅安。
但是无论怎么说，罗子舟活下来了，再经这一颇有传奇色彩的经历，大家都说他是大难不死必有后福，当“千岁”而无愧。又因罗子舟在家排行老八，所以同志军中都叫他“罗八千岁”。
陆
回到雅安后的罗子舟，不久就和革命党人李廷俊、魏士奇等组建了雅安同志军，会邛崃、天全、芦山、穆坪（今宝兴）、洪雅等县的同志军共两万余人，成立了上川南同志军水陆全军，罗子舟被推举为统领，围攻雅州城。
随后，四川各地反清革命大爆发，川督赵尔丰10月底暗地里让护理川滇边务大臣的傅嵩炢率其精锐的川边军二十营由打箭炉入关，建南巡防军马守诚（马老虎）部和司豹子部以及清军新军第十镇六十六标所辖的陆军三营由西昌方向而来，准备增援成都。
于是，荥经方面的同志军急忙去联络罗子舟，让其带大军前来扼守大相岭。四川辛亥革命历史上著名的大相岭阻击战即将爆发。
开战前，罗子舟首先带着一百多前锋由荥经南门渡河入城，各持火枪，以大草纸一叠捆于胸腹以御枪弹，罗子舟缠头赤足，口含朴刀，手提独子毛瑟枪，先解决了清军义丰店营部，随后劝服了清军共同举义，荥经城得告安定。
随后，罗子舟补充了人枪，军威大振。于是连夜商量了一定要守住著名的天险大相岭，而且把大相岭的大关这个进入成都的必由之路一定要作为重点防守之地！
罗子舟与荥经同志军首领李永忠商议后决定，立即挑选三百精锐，连夜急行军进驻大关，并立即号令各县同志军四千多人分驻天全泥巴山到洪雅的晒垫坪、九把锁、银厂河、磨子沟、黄沙河等各隘口，防止边军、西昌方向的清军等各路东进。
不久，战斗正式打响，清军猛攻大关，同志军奋勇抵御，清军统领马老虎见久攻不下，亲自率两千人前来支援，结果还是屡攻不下，同志军凭险据守，抵死防御，数千清军竟然无法越雷池一步。
随后，为了防止雅安方面支援，罗子舟和李永忠商议后，编组了民军，又联络了少数民族武装，亲自率领，再打雅安。
同时，各邻县的同志会也纷纷朝雅安聚集，但是雅安城防极为坚固，前些日子防守雅安的巡防军又得一队武器精良的边军前锋到达雅安帮忙，防守甚严。
罗子舟带着同志军先后攻打三次都未能打进雅安。
随后，在经过几日休整后，罗子舟再次发动总攻，所有同志军从四面围攻雅安城。
罗子舟和严以政率军亲自攻打雅安东门，而此时，又发生了在荥经反正的清军哨官王廷权见大队清军来援后，心中又起了叛变之心，直接拖着部队往荥经而去，声称要去协防大关。
防守大关的同志军哪里知道是计，结果就在当夜，王廷权突然纵火焚烧大关，叛归护理川滇边务大臣的傅嵩炢，杀死同志军一百多人，马老虎所部的清军随即突入大关，直抵荥经。同志军失去天险，只得撤退，荥经城落入清军手中。
雅安方面得知大关失守的急报，围攻的各部同志军已非常惊慌，纷纷撤退。
而罗子舟也只得带领人马转到洪雅。
不久，诱杀川督赵尔丰的尹昌衡已经控制住了成都局势，随即派出三千正规军前来讨伐进了雅安的傅嵩炢。
傅嵩炢得知赵尔丰已死，也是六神无主，只得坚守雅安，以待时局变化。随后尹昌衡的军队开始猛攻雅安城，罗子舟也率部往草坝和另一支民军会师，然后夹攻雅安城。
这次，边军中最为彪悍能战的夏管带，第一天就被民军用炮炸死，军心涣散。
随后，围城军民断绝了城中水源、粮源三天三夜。
见大势已去，建昌道黄炳昆、雅州知府武瀛、雅安知县陈扆畏罪逃避。城破后，傅嵩炢隐匿于雅安天主堂内，被查获押解成都处理，雅安光复。
随后，四川军政府正式任命罗子舟为统领，驻防西昌、越西等地，后来罗子舟在袁世凯称帝时，不愿与其同流合污而去职，赋闲于沙坪老家。
汉源清溪旧照
一直到了解放战争，成都临近解放，西康起义后，西南军政长官公署副长官唐式遵、尹昌衡先后逃到了汉源羊仁安处（这件事我以前专门写唐式遵的时候写过一篇）有兴趣的朋友可以从这里点击阅读。
我们当时说到了这些人物，主要是谈论唐式遵，但是其实罗子舟也在其中，罗子舟是1950年2月中旬时到达的，当时的罗子舟已经是75岁高龄，也是准备从汉源去西昌见胡宗南。
西昌人民群众欢迎解放军入城
结果到了西昌后，解放军进展迅速，局势对于他们越来越紧张，最后大家一商议，还是得回汉源再做定夺，于是大家又向冕山、甘向营逃跑。到了甘向营时就传来了西昌被解放军解放的消息了。
罗子舟再也不是当年那个跳舍生崖的青年豪杰了，走路都颤颤巍巍，这一路又多是山路，坐着轿子都抖得快散了架。
结果，就在过越西小相岭时，又遇到了彝族家支武装和解放军巡逻队的联合围攻，罗子舟和唐式遵一样，被当场击毙。
结语罗子舟，在之前我已经写过一篇，但是因为最近又发现了一批新的资料，所以决定重新来写写这个被誉为民国时期雅安武林中的“雅安三子”之一的传奇人物。
当一个人被称为传奇，本身就意味着他的经历充满了非凡的故事和卓越的成就，这些故事和成就已经深深烙印在了人们的记忆中，成为不可磨灭的历史篇章。
罗子舟一生最为辉煌的成就绝对不是因为他从舍生崖跳下得以生还，如果是这样，那我们还不如写写那个不带降落伞从7620米高空跳下的埃金斯，他下落速度达到193km/h，最后落在一张100平方英尺的网中。。。
我总想起的是是那个缠头赤足，口含朴刀，手提独子毛瑟枪，以大草纸一叠捆于胸腹以御枪弹，冲进荥经城的同志军统领罗子舟，那才是他真正的光辉岁月。
作为一名民军首领、袍哥舵把子，他在推翻满清统治、建立中华民国的过程中扮演了重要角色，他的英勇无畏和坚定信念，使他成为那个时代的传奇人物之一。
然而，历史就是这么复杂，你怎么也想不通一个75岁的老人，为什么还非得去西昌见什么胡宗南，但是个人的选择确实是与时代的潮流息息相关，顺之逆之者均有，不是每一个人都能有王灵官一样的运气。
所以刘文辉，邓锡侯、潘文华将军选择了走进人民的阵营，而唐式遵选择了他的万户侯的梦想，而罗子舟呢？也许他还是忘不了在大相岭和雅安城下的奋战和他们奋斗而得来的那个民国吧。
1981年，纪念辛亥革命70周年，按中共中央统战有关政策，经批准将罗子舟列入“辛亥革命老人”。
参考文献：
雅安市志：人物志（罗曰增）
唐宗尧 胡恭先：资州罗泉井会议与组织同志军
王德孝：罗子舟跳舍身岩脱险记
赵敬忠、骆坤琪：舍身岩奇景
罗良英：忆我的父亲——辛亥革命将领罗子舟
徐汝康口述 姚枫整理：罗子舟的传说
吴光骏、肖子臣等：大渡河、大相岭阻击清边军
刘琪光 陈治强：羊仁安在西昌就职军长及被俘经过
