贾瑞是个贪图便宜、好色多淫之人，似乎是个一无是处、极其不堪的败类，如果你这么认为，你就太低估作者的笔下深意了。从前面的各个人物分析结果看，作者不会那么笔浅，优秀的往往是作者要贬鄙的，不堪的也往往是作者要褒扬的。细细推敲，贾瑞和林黛玉、晴雯是一样的悲剧，本是有点小缺点的安分守己的人，性格简单迂执，不害人，不手毒，却常被人算计，都因痴迷上不该痴迷的人，而付出生命代价。他们是一类人，不同的是贾瑞“身淫”，黛玉和晴雯是“心淫”，淫就是“过分 、过度”的意思。

那么，贾瑞的原型是谁呢？蔡元培认为是文天祥，因为贾瑞又叫贾天祥，即“假文天祥”，我同意他的思路和人物归类，但认为证据太浅，要想躲过清朝的文字狱，这么浅的暗示不可能长久，也不可能是作者正确原意，必须深挖。

贾瑞是他爷爷贾代儒抚养，单传，当过老师，这在东林党内的名单上真可以找到一个人匹配——孙承宗。孙承宗在进士之前是房守士的家庭老师，相貌奇伟，五胡连片，张开如戢。考进士后，又任明熹宗天启皇帝朱由校老师，后任辽东战线总指挥，是朱由校和朱由检特别倚重的人，是明末最著名的战略家。在杨镐指挥萨尔浒战役失败后，和袁可立、袁崇焕等将领共同构筑“宁锦防线”，积极防御，迟延了后金的攻势，并积蓄力量，伺机围剿后金，但由于阉党的斗争，任内没有实现反击。孙承宗被一致认为是“善兵者常无赫赫战功”的战略家，故小说里的贾瑞没有什么一展雄风的表现。在崇祯三年的“己巳之变”保卫北京的战斗中击退后金，其后由于党争，袁崇焕被冤杀，孙承宗被解职归隐故乡，在家乡高阳遭到后金攻打，守营自缢而死，全家被杀，满门忠烈。孙承宗是东林党领袖，既要和阉党斗争，还要和金兵作战，而小说里贾瑞身为学堂老师，本是文人，却常占薛蟠、金荣的小便宜，指的是孙承宗常能在与阉党和后金的斗争中得到便宜。

解读一下“贾瑞指代孙承宗”的伏笔暗示：贾瑞单传由爷爷抚养，指“孙承宗”三字；贾瑞又名贾天祥，指是天启朝的膜拜，祥字指以羊祭祀，即膜拜；是贾府幼童学校老师，指是朱由校老师，幼谐音由；贾瑞的“瑞”字和孙承宗又名恺阳的“恺”字，都指和平快乐，“瑞”的右半边和”恺“的右半边在甲骨文中同为”duan“，指事物的开端，两字左边都表示心情如玉。孙承宗的胡须相貌特征的暗写在“学堂打架”里——五胡乱华。

学堂打架——五胡乱华

学堂打架是贾府幼童几对同性恋之间的混乱引起的，宝玉和秦钟、薛蟠和金荣、相怜和玉爱都是男同性恋，秦钟看上并好上了玉爱，薛蟠也看上了玉爱，就打了秦钟，贾蔷因寄养宁国府和贾蓉秦可卿关系好，就帮秦钟打薛蟠，乱斗中，宝玉被击中，贾蔷出门叫来茗烟，茗烟进来一举镇压，整个过程贾瑞只做了旁观者。事情过后，王熙凤把金荣妈金寡妇叫来训斥，将这件事的起因责任定性为金寡妇贪图薛蟠银子。

解读：责任起因是金寡妇贪财，金寡妇即“半晋”，金谐音晋，金寡妇即半个晋，金荣即“晋戎”，薛蟠即“藩王”，金寡妇贪图薛蟠银子，指西晋末年，西晋朝廷贾南风乱政奢靡，要削藩减支出，引起“八王之乱”；男同性恋又叫“男风”，贾府男同性恋盛行指“贾南风”荒淫霸道；“相怜玉爱”谐音“襄陵女儿”，贾南风是襄陵女子；秦钟指司马衷，秦以养马（司马）得国，秦钟有个相好智能儿，总被秦钟按住，指司马衷不智不能，是智障儿。此时的秦钟和宝玉是相好，指司马衷是皇帝，政权的代表；秦钟又和玉爱好上，指司马衷和女子贾南风是夫妻；薛蟠也看上玉爱，打秦钟，指各藩王不服司马衷政权；贾蔷即“羌人”，贾蔷帮秦钟打薛蟠，指胡人羌人借平乱之际起兵破藩；乱战中击中宝玉，指朝廷政权受到威胁；贾蔷叫来宝玉的护卫茗烟，茗烟又叫焙茗，字面意思是冉冉升起的茗气，指冉闵，汉人冉闵是羯族（羌族的一个分支）石勒的干儿子，是灭胡保汉的大英雄，冉闵”杀胡令“一举灭了羯族，挽回既倒于五胡乱华灭华导致的汉人可能被杀绝的危险，局势得到缓和，汉人才有时间建立和巩固东晋。

作者写五胡乱华本来寓意是后金的兴起和反明的原因：后金本是明朝的子民，努尔哈赤的父母在李成梁联合后金打击蒙古的战役中，被明军误杀，努尔哈赤报仇开始反明。这里的贾瑞身为老师作旁观，指此时的孙承宗在房守士家做老师，向房守士学习军事，了解局势。孙承宗的相貌“五胡连片，张开如戢”形象概括了五胡乱华。孙承宗做了帝师后，又开始军事生涯，第一次上任为关外总指挥，构建宁锦走廊防线——也就是王熙凤一戏贾瑞。

贾瑞第一次赴约被关在屋外走廊

贾瑞第一次见到王熙凤是在贾敬做寿之时，贾敬指边境，贾敬做寿指国土变小，即萨尔浒战役后，明朝在关外的疆土大幅收缩；贾瑞第一眼就看上王熙凤，指孙承宗和时为信王的朱由检关系很好，信王又很得哥哥朱由校宠爱，两人都是天启皇帝最信任的人；小说里贾瑞过于相近王熙凤，王熙凤就想调教一下贾瑞，并没有害他之心，指信王举荐孙承宗去关外掌兵历练自己；“关在屋外走廊”即“关外宁锦走廊防线”，“一夜冰冻寒冷还风大”指孙承宗用兵有效，并得到极高封号，“冰”谐音“兵”，“风”谐音“封”；王熙凤失信爽约，贾瑞白冻一夜，指信王其后没有顾及孙承宗，这是因为朱由检做信王初时锋芒外露，很得人望，也很遭人嫉恨，后期便锋芒收敛，自保不理外事，孙承宗也就没有得到信王的眷顾保护，他的军事意图受到阉党反对而没有完成围剿后金的战略，自己因势单被迫辞职回家。白白在关外寒饥冷宿了几年。

贾瑞第二次被关府内小黑屋

“关在府内小黑屋”即“关内”，贾瑞第二次赴约是因为平儿怂恿王熙凤设“相思局”，“思”指明思宗崇祯，此时，朱由检已做皇帝，平儿指平难战事，已说过。王熙凤本已忘记贾瑞，平儿却讥笑贾瑞常来游荡邀宠，王熙凤厌其纠缠决定设局。这是说，崇祯继位后，东林党翻身并疯狂抢权，已经引起崇祯警觉和不满，准备清除东林党，崇祯二年“己巳之变”爆发，崇祯怀疑是东林党袁崇焕通敌，引金兵入关，故在抵住金兵撤退后，以叛逆罪杀了袁崇焕，撤了孙承宗，驱赶朝内东林党，“己巳之变”就成了清算东林党的局。因事关平难，小说就写成是平儿催迫设局。

看看细节：贾瑞得到王熙凤的指令，晚上去府内北边的一个小屋（即北京城以北的关内附近），指孙承宗被崇祯指派参加北京保卫战，孙连夜开拔通州，后又开拔滦州，积极响应；贾瑞在小黑屋等来贾蓉，以为是王熙凤，脱了贾蓉裤子要行事；这时的贾蓉年纪小，贾瑞和贾蓉行事就是“童娈”，而孙承宗抗金的两城——通州和滦州正好与“童娈”谐音。贾蓉和贾蔷抓住贾瑞，讹了很多银子，写成字据，又向贾瑞泼粪，指朝中大臣要求剥夺孙承宗“荫职”，并加以诬陷；贾瑞穿着满身粪便的衣服回家，大病一场，指孙承宗带着污名，解职归乡。

贾瑞之死

贾瑞回家大病，需要大量人参调养，贾代儒就去贾府讨人参，这指孙承宗被朝廷很多人参（can)奏；贾府回答没有整根人参，只有参须末，整根人参全给了杨提督夫人，指孙承宗被人参(can)的罪名是“莫须有”（末须有），杨提督夫人吃整人参指杨镐被朝臣一致参奏为死罪，即整根人参。杨镐是孙承宗前面的东北战场总指挥，是浙党，因“萨尔浒战役”失败而被拘，就是小说里的“芦雪庵”主角薛宝琴。小说是不按时间顺序来写的。

贾瑞病情越来越重，道士给了“风月宝鉴”，只能看背面骷髅，不能看正面美女。按照”清风明月“的暗喻，”风月宝鉴“指清朝的评价和明朝廷的评价，“鉴”也可作评价的意思。要看背面不要看正面，指要看到战功，不要被崇祯的政治定性而迷惑。清朝对孙承宗评价极高，事实上，孙承宗不调离辽东，清兵不敢进犯，听说孙承宗一调走，金兵立即进犯；而明朝廷对孙承宗的评价是可能谋反的罪人。

贾瑞却迷恋正面王熙凤，指孙承宗忠于明朝崇祯不渝。

贾瑞对着王熙凤镜像手淫，最后因手淫过度，自溢不止而死，指孙承宗解职回家高阳（守淫过度），守营不住自缢而死，即贾瑞手淫自溢而死。