网络上有人假借大诗人陆游的名义，写了一首名为《青灯》的小诗，“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人”。但这一看就是现代人写的所谓“鸡汤”，根本不能称之为诗。但古人确实写了很多有关“星光”与“赶路人”故事的诗词，意境特别美，至少比现代人写的所谓“诗歌”，美了太多。

星光不问赶路人

古人夜间赶路，不像现代人，出门就有路灯，古人是“星星点灯”。古人一边赶夜路，一边“仰望星空”，是不是特别浪漫？这首唐代诗人郭良的《早行》，就写出了夜间“赶路人”眼中的“星光”壮美画卷：

早行星尚在，数里未天明。

不辨云林色，空闻风水声。

月从山上落，河入斗间横。

渐至重门外，依稀见洛城。

月从山上落，河入斗间横

“月从山上落，河入斗间横”，月亮渐渐从山上落下，银河随着星斗的流转，而横亘在天际‌‌之间。

这意味着，天要亮了，光明就在眼前。

“渐至重门外，依稀见洛城”，则意味着诗人的目的地也即将到达，如果是“星光不负有心人”啊！

这首诗虽然描写的是辛苦的“早行”，但整首诗写得非常明丽，充满了“积极向上”的盛唐气象。

清末大儒王国维说过，“一切景语皆情语”。诗圣杜甫善于使用“景语”来暗示自己的处境，这一优秀的传统，在中晚唐诗人中得到了发扬光大。著名的有李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”；许浑的“山雨欲来风满楼”；温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”；等等。这首唐代诗人刘郇伯的《早行》，也善于使用“景语”来烘托心情：

钟静人犹寝，天高月自凉。

一星深戍火，残月半桥霜。

客老愁尘下，蝉寒怨路傍。

青山依旧色，宛是马卿乡。

一星深戍火，残月半桥霜

“天高月自凉”，当然是在烘托诗人此时心情的凄凉。

“一星深戍火，残月半桥霜”中，“一星”和“残月”对应，都是在烘托诗人的孤独感。“深戍火”和“半桥霜”相对应，“半桥霜”当然是映射心情的寒冷，而“深戍火”中的“火”，虽然是温暖的，但一个“深”字，暗示了“远水解不了近渴”，远处的火，温暖不了诗人冰冷的心情。

一人的早行，诗人的心情虽然是孤独和凄凉的。但“仰望星空”，还有“一星”和自己作伴。当诗人眺望远方时，却见“青山依旧色，宛是马卿乡”，“马卿”，指汉代司马相如，他年幼家贫，却凭自己的才华，最后出人头地。一句，“宛是马卿乡”，表达了诗人对光明前程的热烈展望，充满了正能量。

很多时候，当一个人不得不早起做一些事情，这个时候，他根本就没有从睡梦中清醒过来，走在野外，就像是在梦游一样。这种感觉非常奇妙，外面的风光，特别是满天的星斗，给人一种身处梦境的感觉。宋代诗人陈与义在《早行》，就详细的描写了这种感觉：

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明

“露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明”，一群鸡们正扇动翅膀，坐着热身运动，天好像是要亮起来了；我孤身一人在道上行走，感受到清晨的寒冷和湿润，露水浸湿了衣衫，星星点点的繁星在天空中分布明亮。

一句，“星斗阑干分外明”，星罗棋布的繁星，似乎非常热闹，但热闹的是它们。我还没睡醒，迷迷糊糊的。

“寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣”，我经过一座寂静的小桥，仿佛在梦中经过一样；而稻田深处传来草虫的鸣叫声，为这个宁静的清晨增添了生机和活力，但我还是迷迷糊糊的。‌

这种感觉，多少年以后，人们都会以为，这是一场梦，非常奇妙！

不知道大家有没有这样一种感觉，当你日夜兼程往家赶路的时候，虽然一路上的孤独和艰辛陪伴着你。但你一想到家人此时的安宁，一想到到家的温馨，你就顿时精神抖擞，一路快马加鞭。这首明代诗人黄仲昭的《金台早行》，便描写了这种情形：

数村行过始闻鸡，星斗依稀月满溪。

遥想故园人正睡，梅花影落小窗西。

数村行过始闻鸡，星斗依稀月满溪

“数村行过始闻鸡，星斗依稀月满溪”，诗人起得好早了，已经走过了数座村落，才开始听到鸡叫；这个时候，依然还是满天的星斗，月光朗朗，照满整个溪流。

一路上，诗人听到了鸡叫，又有满天的星斗，皎洁的月光，就一点也没有孤独感，反而觉得十分浪漫，是“月满溪”传递给我们的，月光如流水一样，注满了整个溪流。

“遥想故园人正睡，梅花影落小窗西”，这句十分有意思，我们可以和大诗人王维的名句，“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”做对比。王维诗是一种惋惜的口吻，痛惜自己无法与家人团聚。而本诗则是一种畅想的形式，畅想了家的美好，以及自己即将到家的喜悦，这给了诗人无穷的“早行”动力。

提起星空倒影在水中的诗句，大家随口而出的是元代诗人唐温如的那句，“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，那真是把星空倒影水中的画卷，写得像童话一般美。而这首宋代诗人杨时的《江上夜行》，也描述了同样的意境：

冰壶潋滟接天浮，月色云光寸寸秋。

不用乘槎厉东海，一江星汉拥行舟。

不用乘槎厉东海，一江星汉拥行舟

“冰壶潋滟接天浮”，江水像“冰壶”一样冰清玉洁，月光洒在江面上，水波荡漾、波光粼粼。远处水面上的波光与天空相接，给人一种水天一色、融为一体的感觉。

“不用乘槎厉东海，一江星汉拥行舟”，不需要借助乘槎横渡东海的方式，即不需要通过远航东海来感受星汉的壮阔。江水中，是一江的星空倒影；而江面上，是满江的星光灿烂；这些，都仿佛簇拥着行进中的小船，如同在梦境一样。

唐温如的名句是，“满船清梦压星河”，那是因为诗人的小船是停止状态，一个“压”字非常贴切；而这里的“一江星汉拥行舟”中，小船是在行驶状态，一个“拥”字，也是非常恰当的。

满船清梦压星河

唐人喜欢用风景来宏大叙事，诗中写的是风景，但言外之意却是国家大事。这种写法，诗圣杜甫喜欢用，比如他写过，“最是江南好风景，落花时节又逢君”，用“落花时节”暗示“安史之乱”后的大唐；李商隐也喜欢用，比如，他写过，“夕阳无限好，只是近黄昏”，“夕阳”和“黄昏”，都暗示没落的大唐；而许浑自己的名句，“山雨欲来风满楼”，更是暗示了晚唐即将到来的血雨腥风。这首许浑的《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》，也使用了这首手法：

来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜。

星河半落岩前寺，云雾初开岭上关。

丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺。

可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。

星河半落岩前寺，云雾初开岭上关

“星河半落岩前寺，云雾初开岭上关”，“星河半落”后，本来应该是光明来临，结果却是“云雾初开”，一个“初开”，即刚刚开启，但也不知道到底能不能彻底开启，充满了迷茫的感觉。

而“星河半落”，谕示着大唐的半截身子已经陨落了；“云雾初开”，大唐的前途充满了迷雾，是否能够彻底打开，目前还不知道。

“可知刘阮逢人处，行尽深山又是山”，诗人前途无望，只能寄希望于修仙，而修仙也不是那么容易的。当年刘晨阮肇在天台遇到仙女，自己辛辛苦苦来到了他们当年遇到仙女的地方，却一无所获；而遥望远处，是一座深山接着一座深山，哪里又能真正修仙呢？

流行歌手组合“逃跑计划”的成名作是《夜空中最亮的星》，其中唱道，“夜空中最亮的星，请照亮我前行”。当一个“赶路人”在夜间走路时，“夜空中最亮的星”，真的能指引他前行，甚至是指明了他内心前进的方向。清代诗人查慎行在《商家林早发》中写道：

村店荒荒杀漏迟，唤回残梦眼迷离。

晓星一个明如月，及取朝阳未吐时。

晓星一个明如月，及取朝阳未吐时

“村店荒荒杀漏迟，唤回残梦眼迷离”，荒村旅店的钟漏，虽然唤醒了还沉醉在残梦中的诗人；但诗人依然半睡半醒，眼光迷离，犹如梦中。

“晓星一个明如月”，但诗人走在路上时，却看见即将破晓时分的一颗明星，它像明月一样明亮。顿时让诗人精神为之一抖，像是找到了人生的方向一样。

这颗星，灿烂如明月，这也不算什么。关键是它，“及取朝阳未吐时”，“及取”，“趁着”的意思，“赶在…之前”的意思。它是趁着朝阳还没有升起的时候，及时的放出了自己的光芒。

一句，“晓星一个明如月，及取朝阳未吐时”，“晓星”是这样，人何尚不是这样。要在合适的时间内，及时施展自己的才华。