俗世之人视荣华富贵为毕生追求，所以不惜拿命去追逐营求，这样的人无异于用随侯珠弹千仞之雀，以宝贵的东西换廉价的东西，正是因小失大。在《庄子•让王》中就对这种人予以了批判。 这一篇故事先是讲颜阖虽然居住在陋巷，过着清贫的生活，但是他对从天而降的荣华富贵不以为然，当鲁国国君因仰慕他是得道之人，并派人先送去币帛以表达心意时，他却对找上门的使者并不承认自己的真实身份，劝使者回去核查，等到使者走后，颜阖反而躲起来了，他才是真正的视富贵如浮云的人。 颜阖之所以这样，是他更喜欢自由自在的生活，厌恶与身居高位者交往，不想依附那种人，成天看他人眼色行事，诚惶诚恐、战战兢兢，过着如履薄冰的日子，变成完全没有心灵自由的人。颜阖只是日子过得清贫，但他内心并不穷，相比荣华富贵，他更注重身心轻松，活得逍遥自在。 这可能会让某些现代人嗤之以鼻，你都穷成那样子了，还不爱送上门的钱财，活该你受穷一辈子。 这就是俗人不能理解得道之人的行事风格，拿俗世的那一套来评判得道之人，其实俗人与得道之人的思想境界根本就不在一个维度上。 得道之人先是注重自身的修身养性，其次才是入世治理天下，这样的人根本就对世间的繁华毫无留恋，外物根本就勾不起他们的欲望。这是因为他们深知没有什么比自己的生命更宝贵，没有什么比活得自适更重要。 然而世俗之人则是一生困在欲望之中，为了名利富贵，不惜一切代价，即便是到了悬崖边上，还不知回头，只有到快要嗝屁时，才明白一切都是空，没有了生命，一切都是枉然。 虽然世人都会嘲笑一个人拿随侯珠去弹千仞之雀，嘲笑这种人丢了西瓜捡芝麻，丢了宝贝捡废品，但事实上，世俗之人又有多少不是这样的人呢？不过是五十步笑百步罢了。这就是愚迷之人。 愿我们不要再做愚迷之人，及时醒悟过来。