最近两天趁着闲了下来，便去了一趟岳阳，感受了一下八百里洞庭（其实早已经没有八百里了）的烟波浩渺。说句惭愧的话，作为一个湖南人，白活了三十余年，居然连洞庭湖畔的这一座千古名城都还没去过。好在的是，该来的总归还是会来，该去的一定会去。

古巴陵城，我来了！

洞庭天下水，岳阳天下楼。（本文由头条作者泊东原创）

一、千古第一雄文——《岳阳楼记》

赴岳阳旅游，有一个地方是必须要去的，否则就等同于没来，这个地方就是中国“四大名楼”之一的岳阳楼。相传岳阳楼始建于三国时期，最初为东吴大将军鲁肃所建之“阅兵楼”，不过这都是传说，岳阳楼能鼎立于后世千年，其实还是得益于“千古第一完人”范仲淹的那一篇千古雄文《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》这一篇文章有多雄奇就不用我赘述了，一是因为我水平不够格局太低；二是以我的才华还不足以承担点评这篇文章的重任。但还是得说几句，这篇文章以景寓情、托物言志，文采绝美，立意高远，充分表现了古代知识分子壮美的终极追求，“不以物喜，不以己悲”表达了如海空般广阔的圣哲襟怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则表现了万千儒家士子为国为民的凌云壮志。

千古第一雄文，《岳阳楼记》，你会背吗？（本文由头条作者泊东原创）

可以这么说吧，如果单论文采，可能范文正公这一篇文章还不足以成为经典被传诵千年，但是要加上意境的话，纵使是王勃那个少年天才的《滕王阁序》也不能与其相提并论了，我如果说《岳阳楼记》是千古雄文第一，持反对意见的人估计也不会太多吧。

二、滕子京贬官和《岳阳楼记》

北宋建立于公元960年的“陈桥兵变”，灭亡于公元1127年的“靖康之耻”，有国一共167年。纵观北宋一朝，文风昌明、经济发达、贸易兴盛、国家富庶且技术发达，文风就不用说了，唐诗宋词足可烛照万年；经济贸易规模之大前后世均少有匹敌的王朝，据传，有人统计过，北宋的GDP占了当时世界上的百分之六十以上，虽然吹了牛，但也说明了一种巨大的自信；而活字印刷术、神臂弓、造船技术等等，都足够说明当时的技术也是走在世界前列的。

但这样一个璀璨的王朝，居然就在靖康二年的金兵铁蹄下灰飞烟灭，致使二帝北狩、神州陆沉，成为了上一个千年历史之中的“千年未有之大变局”，让万千华夏子民黯然神伤，悲从中来。

“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”岳飞的《满江红》你记得吗？（本文由头条作者泊东原创）

那它到底是怎么灭亡的呢？其他的我不说，毕竟一件事情的发生都是综合性的因素导致的，但《岳阳楼记》中却实实在在藏着北宋灭亡的密码。这个话题其实有人也说过，但我要说点不那么一样的。密码在哪里呢？其实就在第一句的这13个字里面，即：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

庆历四年是千古第一仁义皇帝宋仁宗的一个年号，巴陵郡就是岳阳城，而密码的核心焦点就在“滕子京谪守”这五个字上。说起来这还是一段历史悬案：

这《宋史》记载，滕子京被贬到岳阳做官是因为涉嫌贪腐。他原本是在大宋边疆的泾州对抗西夏的地方领导，结果因为涉嫌贪污和私分巨额国家公款（大约有16万贯之多，约等于现在的人民币4800万元的样子）而被宋朝的纪检委查处，由于他位高权重、朋友更多，自觉处置不了的纪检委于是把他的事儿捅到了宋仁宗那里。

宋仁宗再仁义，听到这事情也受不了啊。他立即派出专项工作组前往泾州调查此事，谁知道滕子京这家伙居然故意将所有会计账本全部一把火烧掉了。这一举动几乎就是“此地无银三百两”的真实写照了，可证据被销毁了，这下就“死无对证”了，工作组也无法再调查下去了，就只好回京复命，如实向宋仁宗禀告一切。当时，滕子京的好友范仲淹很得仁宗信赖，范仲淹也是护友心切，忙不迭地替好友求情，仁宗一看这阵势，又没有确切证据证实滕子京的贪腐，扭捏了一阵后就把他贬官到了岳阳。

王凯饰演的宋仁宗，这个“仁”字，你认为赵祯当得起吗？（本文由头条作者泊东原创）

到了岳阳的滕子京并没有消停，他做的第一件事就是要大兴土木，重修岳阳楼。可当时湖南地方财政很穷啊，没钱让他搞。怎么办呢？他就开始加征赋税，实行摊派，最终硬生生地让他建起了一座气势恢宏的岳阳楼。为此，范仲淹在人都没来的情况下，依旧支持好朋友的工作，洋洋洒洒地写下了流传千古的文学经典——《岳阳楼记》，说滕子京在一年时间内就让岳阳城“政通人和，百废俱兴”，实在是有些匪夷所思，滕子京这也太厉害了。

当然，关于这件事也是公说公有理婆说婆有理，范仲淹就说滕子京是用公款办公事，并没有放进自己的腰包；而后来的宰相司马光则说，滕子京虽然用公款办了公事，但也为自己留下了不少，大概意思就是滕子京还是个贪污腐败分子。那这件事我们信谁的呢？这两个大佬可都是名人，说的话都具有一定的分量。

可我要说的是，我谁都不信。一个国家是要有法度的，即便是冤假错案，那也必须依照国家法律进行相应的处分，至于处分错了，那由国家赔偿就是了，法治是不能玷污的，就算是封建王朝，“王子犯法”也应当“与庶民同罪”。滕子京在自己泾州任上用掉了4800万人民币而没有任何说法，当中央派出调查组时，居然胆大妄为销毁所有证据资料，这是在公然对抗中央权威和国家法度啊，单凭这一点就足够让他死去活来的了。至于他贪污没有，都可以暂且不论了。

范仲淹被称为千古第一完人，个人是觉得很有瑕疵的。（本文由头条作者泊东原创）

三、北宋灭亡的密码和《岳阳楼记》

北宋王朝是皇帝“与士大夫共治天下”的典型时代，纵观上下五千年，对文人士子像宋朝这般宽容的，绝无仅有。这个建立在唐末五代灰烬之上的小一统王朝（疆域太小，实际上并没有大一统），给予了文人至高无上的尊崇。到了仁宗朝，这种宠爱士大夫的趋势到达了顶峰：当时的宋朝官员（主要是文官）待遇独步历史，一个个不要灰色收入都能活得相当的滋润，基本上只要不去谋反，哪怕你贪污受贿浪费国家巨额资源，皇帝也不会拿你怎么样。以至于到了后来有一种让人心酸的说法，武将开疆拓土三千里，抵不上家里考上一个进士荣耀。

宋仁宗的永昭陵。如果他知道与士大夫共治天下会发生靖康之耻，他还会稿共治吗？（本文由头条作者泊东原创）

滕子京就是在这样优渥的环境之下当官的，所以他敢堂而皇之的贪污私分巨额公款，还敢胆大包天的销毁所有不利证据，原因就在于他知道皇帝是“优待文官集团”的，出了再大的错，稍微活动活动就不会有大问题，更何况自己朝中有人啊，还是范仲淹这种“深得朕心”的高官。他确实是生的年代太好了，假如一下哈，要是落在后世明太祖朱元璋手里，他滕子京这样整一个试试？！

宋朝建立之初，武将出身的赵匡胤还能严厉点对待贪污腐败分子，还有些人会因为贪污腐败被判处死刑。可到了宋太宗之后，就很少有判处死刑的文官了。及至仁宗时期，这种“文人优待”的原则几乎到达巅峰，文官贪腐最重的刑罚就是杖脊（打板子）、黥刺（脸上刺青）和远配（流放老少边穷地区）。比如宋仁宗天圣元年（1023年），都官员外郎、知涟水军邓馀庆，合门袛侯、三阳债主、监仓荆信，殿直、监兴平县酒税何承勋、监进贤镇酒税易着明等都犯了该判死刑的贪腐罪，但最终仅仅是罚了些钱，打了顿板子发配广南牢城营就了事了。

范仲淹和滕子京的雕像，真正的好朋友果然能保持千年。（本文由头条作者泊东原创）

北宋王朝的这种对文官集团的宽容，使得富庶的宋朝社会日渐到了民不聊生的地步。封建社会的监管能力本来就弱，文官集团在如此的优待之下，几乎是毫无顾忌对社会底层进行压榨，社会也正式进入了“学而优则仕”的顶峰，人人皆以当官和获得权力为荣，从此冗官冗吏大增，进而导致机构无限膨胀，吏治日益腐败，统治阶层日益腐朽，北宋王朝开始步入积贫积弱的局面。

到了宋神宗时期，王安石变法一度想改变这种状况，但当时的顽固势力十分厉害，导致王安石变法在宋神宗死后就无疾而终了，成了中国历史上有名的一次失败改革。改革的失败带来的是朝政松弛、吏治腐败、社会动乱的报复性增长，到了宋徽宗时期，皇帝本身的昏庸无道则更加加剧了这种摧毁式的堕落，最终才导致了1127年的“靖康之耻”。

而范仲淹在《岳阳楼记》里言之凿凿的那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美好理想，当时的文官集团之中，又有几人做到了半分呢？

先忧后乐，说得容易做起来却难，包括范仲淹在内，有几个人做到了？（本文由头条作者泊东原创）

四、结语

个人始终认为，宋朝是我国历史上一个被高估了的朝代，它的所有美好只存在于文人士子的笔下，而对广大百姓来说，始终还是离不开张养浩的那一句对封建王朝的结语：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

文人之所以美化宋朝，是因为宋朝给了文人足够的尊重和宠爱，像滕子京这种将4800万国家财产挥霍而说不清楚去向的，都只是官降一级了事，遑论其他？而对老百姓来说，不说水深火热，生活也是十分艰难的，别的不说，我们就说被文人们称为千古第一仁君的宋仁宗，他在位42年的时间里就发生过三四十次农民起义，几乎是年均一次的规模了，仁君如此，百姓何存？

如此腐化堕落的北宋王朝，又怎么能够在北有辽金野蛮生长的情况下安然生存？在宋徽宗和蔡京遍求天下“花石纲”以修建“艮岳”（北宋徽宗时期的圆明园）时，“靖康之耻”显然是不可避免的了，上一个千年华夏民族的哀伤由此已然注定。

如此的北宋，只有士大夫而无其他阶层，靖康之耻怎能避免？（本文由头条作者泊东原创）