父母离世后，手足之情更显珍贵，兄弟姐妹便成为了我们最亲近的家人。

每逢佳节良辰，我们欢聚一堂，共享美馔佳肴，闲话家常，那份温馨与满足，无以言表。

《处世悬镜》中提到：“未有和谐之气凝聚，而家庭不兴旺者。未有乖戾之气缠绕，而家庭不衰败者。”

在彼此共处的时光里，我们需铭记，一旦内部矛盾滋生，必定会影响到每一个成员，最终无人能够幸免。

01 父母对你的偏爱：本是私底下的事，不能说。

在波澜壮阔的三国时代，曹操以其雄才伟略，一跃成为中原地区的霸主。

然而，当他的嫡长子不幸早逝，继承人的问题便火烧眉毛地摆在了他的面前。

曹操作为父亲，有两个儿子颇具竞争力：次子曹丕，在军事方面表现出色，但文才稍逊风骚；幼子曹植，则文采飞扬，且身边围绕着如杨修这等智囊。

曹操对曹植的偏爱逐渐显露，这引起了曹丕的不满。他开始暗中联结一些朝中大臣，试图说服父亲改变主意，这样的内斗使得整个家族陷入了纷争和烦恼之中。

曹丕篡位登基后，对曹植施加压力，逼迫他在七步之内即兴赋诗，否则将以罪名相加。在这紧张的时刻，曹植吟出了“本是同根生，相煎何太急”的名句，深刻揭示了兄弟间因偏爱而产生的矛盾，同时也揭示了偏心所带来的灾难。

人们常言，手足之间反目成仇，往往源于父母偏心的土壤。每个子女都享有平等的继承权利，为何要偏袒一人，令其他子女处于不利之地？

然而，即便父母离世，偏心的阴影未必会随之消散。当提及父母昔日的偏爱，争执和矛盾仍可能一触即发。人性复杂，鲜有人能置身事外。

记得我的外婆，在九十多岁高龄时与世长辞。关于她的遗产，家族成员经过一番商议后分配完毕。

在四舅舅的生日宴上，家族亲戚齐聚一堂。小舅舅在酒兴之余，不慎脱口而出：“我儿读书之际，母亲资助了五千余金，否则学业将难以维持。”

此言一出，四舅舅脸色骤变，摔下碗筷，认为小舅舅是在觊觎外婆的财产。四舅舅指责小舅舅：“一位耄耋之年的老母，你竟忍心让她资助孙子读书之资！”

宴席因此不欢而散，此后，几位舅舅之间再无聚会。

人心各异，有人宽宏大量，有人却心胸狭窄。一旦心胸狭窄者出现，过去的恩怨便会成为心中的芒刺，难以忍受。

许多恩惠，既然已经受领，便应心怀感激，无需在日后炫耀于众。偏爱，不过是父母对某个孩子的特别关爱，本属于私密范畴。将私情公之于众，实非明智之举。明辨公私，应是为人处世的黄金法则之一。

02 心底里对侄儿侄女的嫌弃：本不是一家人，没必要说。

在人际交往的微妙艺术中，有一种聊天方式被称作“哪壶不开提哪壶”，就像故意去触碰他人心中的敏感之处，引发不快。

另外一种交流模式，我们称之为“倚老卖老”，这种情形下，当父母离世后，兄弟姐妹便自然而然地成为了家族中的长辈，他们的年纪也日渐增长。

在这样的背景下，出于对长辈的敬重，侄儿侄女们会来给你拜年。当兄弟姐妹聚会时，我们的后代都会悉数到场。

此时，许多人便会习惯性地开始询问家族成员的种种琐事，或者对年轻一代评头论足。

举例来说，某个侄女已经年满三十，却依然单身未婚。这在许多人看来，似乎违背了人生常理，显得与众不同。

于是，姑姑可能会直截了当地问道：“某侄女，你是否有意中人？我能否帮你介绍一下？”这种看似关心的话语，很可能触及侄女心中的痛处，引发她的不悦。更不用说，这样的提问可能会让侄女的父母也感到生气。

在这样的情境下，我们不妨深思一下，是兄弟姐妹间的亲情更为紧密，还是父母与子女之间的情感更加深厚？显然，后者往往更为亲密。

反过来思考，如果你的子女受到你哥哥的嘲笑或嘲讽，你心中会感到愉悦吗？这个道理同样适用于侄儿侄女。

在侄儿侄女之中，很可能会有那么几个人的生活并不如你所期望的那样顺遂，他们或许无法让你感到满意或者顺眼。

一旦你发现某个晚辈让你看不顺眼，那么在言辞上你就需要格外小心。避免随意发表评论，那些可能会引起不快或者挑剔的话语，都应该尽量忍住。

兄弟姐妹之间，已经不再是从真正意义上的一家人，何况是侄儿侄女呢？他们分属于不同的家庭，我们不应该将他们视为一个整体。

大家在节日或特殊场合互相走动，但这种交往往往只是蜻蜓点水般浅尝辄止，关系仅限于表面。因此，你只需保持亲戚间应有的客套和礼貌，这就足够了。

03 自家的丑事：本就是小家内的事，和大家无关。

在倾听他人揭示家庭内部的纠纷时，我们往往会产生这样的想法：“传播是非者，自身便陷入是非之中。”

然而，当你自己揭开家庭的不和，听众的心态与你别无二致。

你或许认为将兄弟姐妹视为自己人是一种美德。然而，现实远比想象复杂——家庭内外有着明显的界限。有时，他们甚至不如外人那般亲切。

人们普遍存在着一种不良习惯——倾吐苦楚。

我们以为将自己的苦恼倾诉给兄弟姐妹，换得几句慰藉的话语，便能感到释然。然而，事后的变数却是难以预料的。

我有一位小舅妈，她总是对女儿的不如意唉声叹气。

她的女儿经历了几段恋情，未婚先孕的情形也发生了几次，这成为了村里人的笑柄。

女儿终于结婚，丈夫是一位来自异乡的普通农民工。小舅妈对这位女婿百般挑剔，甚至频繁地怂恿女儿离婚。

后来，女儿的婚姻果然走到了尽头，她带着两个孩子回到了娘家。而女婿在一次不幸的事故中丧生，留下的几十万元赔偿金也用作孩子的抚养费用。

众人对小舅妈冷嘲热讽，说她把女儿当作商品一样买卖，最终得到了一次高昂的“售价”。

的确，没有人为小舅妈感到同情，反而她的遭遇成了他人的笑料。

“别人的痛楚，与我无关，我无需为此伤心”，这种心态在生活中十分普遍。对待兄弟姐妹，人们往往也是这样的态度。

当父母离世，大家庭的纽带也就逐渐松散。兄弟姐妹之间的关系也会逐步转变，成为无法逆转的外人。

学会隐藏家庭的不和，把子女视为最可信赖的人，这无疑是明智之举。

无论是爱情、亲情还是友情，过于强烈的情感往往会适得其反，转化为伤害。

因此，在父母过世后，兄弟姐妹之间的相处之道，应当遵循“三七定律”：保持七分的宽容与迷糊，留取三分的明智与清晰；自爱七分，关爱他人三分；保持七分的距离，留下三分的相处空间。

随着时间与家庭的变迁，我们应顺应潮流，逐渐疏远，更多的时候，回忆比相见更加美好。

未来的日子里，回归自己的小家庭，看着儿孙满堂，享受着天伦之乐，这才是真正的幸福。