晋惠公杀掉丕郑

阅读《左传》，之所以会让古往今来的人们甘之如饴，就在于每一个阅读者，会有一种在阅读历史同时，也在见证身边历史的感觉！而这种感觉，是一种被智慧滋润，且在现实生活中一步步印证智慧的美妙享受。

比如历史上的晋惠公，看似胜利者，但更像一个彻头彻尾的失败者！从他胜利的角度看，他的确得到了晋国的最高权力。但是，晋惠公的胜利，是一种处心积虑阴谋家的胜利，是建立在谎言和背叛上的胜利，是始于出卖国家终于丧权辱国的胜利，是一路伴随着杀戮与良心谴责的胜利。他这样的胜利，相信他自己也不会幸福，还会让更多的人一同承受苦难与折磨。因此，他得到这样的胜利，到底是何苦呢？！

《左传》鲁僖公十年的最后一段，说的就是一场杀戮，一场发生在晋国的杀戮！在这场杀戮中，丕郑死了，祁举死了，还有共华、贾华、叔坚、骓歂、累虎、特宫、山祁等一系列人也都死了。这些被晋惠公杀掉的晋国大臣，多达九人！而这九个人的背后，就是九个大夫之家！

晋惠公一次性杀掉如此众多的大臣，这在《左传》的记载中，是绝无仅有的！按照《晋语》中丕郑之子丕豹的说法，晋惠公的这次屠杀，牵连人数众多，多到有半数以上的晋国人从此成了晋惠公的仇人！可见杀人之多，杀戮之决绝！

导致这场杀戮的，当然还是源于晋惠公为了权力而制造的一系列谎言！为了掩盖曾经的谎言，为了粉饰已经被戳穿的谎言，为了制止所有谎言的代价，晋惠公就必须用新的谎言覆盖旧的谎言，而所有的谎言覆盖，都是伴随着人头落地，都是用鲜血遮盖！

因此，丕豹告诉秦穆公：“晋君大失其众，背君赂，杀里克，而忌处者，众固不说。今又杀臣之父及七舆大夫，此其党半国矣。君若伐之，其君必出。”《晋语》里丕豹的这两句话，在《左传》中被总结为“晋侯背大主而忌小怨，民弗与也，伐之必出。”相比之下，读者可以看出，在晋国，晋惠公为着自己的谎言与背叛，同样承受了巨大的精神压力，以至于晋惠公杯弓蛇影，看谁谁都不对劲，对谁都要设防。晋惠公的这种精神状态，就是丕豹所说的“…忌处者，众固不说”的本意。

当然，晋国这场杀戮的爆发，从根本上看，在于晋惠公从本质是一个缺乏信用的人。一个人，没有了信用，不但自己的内心缺乏真诚，同样对别人也会丧失基本的信任。

晋惠公贿赂秦穆公，当然不是出于真诚，事后他之所以会设法赖掉贿赂，就在于他本就不是一个值得信任人。晋惠公杀里克，是出于对里克的猜忌，而猜忌的根本就是不信任。同样，晋惠公杀丕郑、祁举及七舆大夫，也都是因为对这些臣下缺乏基本的信任！由于晋惠公是这样的人，所以，在晋惠公身边，自然就集中了与他一样的一批人。比如吕甥、郤称、冀芮这些人，同样会把使诈欺骗当作最高深的计谋频繁使用。

相比于晋惠公，不论是丕郑还是秦穆公，在使诈弄计上明显就落了下风。本来，丕郑与秦穆公合谋，准备盛情邀请晋国的吕甥、郤称、冀芮等一干晋惠公近臣前往秦国访问，从而创造条件，在晋国君臣被分离的情况下，由丕郑与秦国里应外合，将晋惠公赶出晋国。

但是，卻芮也就是冀芮，这个使诈的高手，轻而易举就识破了秦穆公送来的“糖衣炮弹”！卻芮的原话是：“币重而言甘，诱我也。”其中“币重而言甘”是指，秦国使者泠至邀请卻芮等人所送的礼物贵重，更是甜言蜜语。显然，这中伎俩就是卻芮曾经给公子夷吾提供过的计谋，为了能够当上晋国国君，不但可以答应晋国城池贿赂秦国，更要展现得谦虚谨慎、身段很软。

识破秦国计谋的卻芮，自然不会让晋惠公上当。一般而言，为了维护与秦国的关系，晋国大可对秦国的邀请婉言拒绝，应不至于大开杀戒。但是，如同惊弓之鸟的晋惠公和卻芮们，竟然不管三七二十一，先下手为强，大开杀戒，把丕郑、祁举及七舆大夫一干人悉数屠杀。

晋惠公与卻芮所展现出来的这种残酷性，说明他们对自己的安全环境高度敏感，尤其在晋国内部，凡是与里克、丕郑走得很近的人，他们都不会放心，除非屠杀干净才会放心。但显然，晋惠公不可能杀尽所有反对他的人！比如狐突及其背后的晋国人。

因此，晋惠公的杀戮，只是在制造更广泛的仇恨，以及越来越多的猜忌，尤其是一个缺乏信任并人人自危的晋国。而这样的晋国，正在为晋惠公的更大失败等待时间！

人而无信，不知其可也！孔子的这句话，像是对晋惠公这一类人的总归纳。这类人，只能用欺骗得逞于一时，但不可能长久！因此，在儒家看来，仁、义、礼、智、信这五个方面，不但是做人的根本，更是做人的基本智慧！

反之，失败是一定的！