文|鎧
编辑|刺猬
伊朗库尔德政党的兴起霍洛克认为民族运动的发展包括三个阶段:首先,特定的活动家群体进行初步尝试,以强调非主导群体的语言、文化、社会以及历史特征;
其次,另一类活动家的出现,其目的是争取尽可能多的少数族群成员参与建立民族国家的事业,并进行民族主义宣传,提高他们对这一事业的认识;
最后是一个族群的大多数人被吸收到国家建设运动中,并形成了不同的政治方案。西姆科叛乱后的很长一段时间里,伊朗的库尔德运动陷于低潮状态,直到二战爆发,库尔德民族主义进入到民族主义运动发展的第二个阶段。
“二战”爆发后,伊朗处于严重的政治危机,伊朗人民的不满情绪出现,与此同时,外国势力不断鼓励库尔德人进行民族斗争。
由于定居化带来经济和社会变化,一些受过教育的中产阶级与城市知识分子的接触越来越多,从而被知识分子传授民族主义和自决权等新思想武装起来。
由于部落形式的政治组织方式并没有成功的唤醒库尔德人的族群意识,新的政治组织在知识分子的领导下建立起来,这就是伊朗库尔德人最早的政治组织——科马拉。
1941年,在动荡的局势中,马哈巴德的库尔德知识分子开始探讨成立政治组织。
这些人曾希望获得伊拉克库尔德民族主义者的指导,于是伊拉克库尔德的“希望”党派代表在马哈巴德会见了当地的民族主义者,并希望伊朗建立党的分支。
这一期望被马哈巴德代表拒绝,他们认为应该在伊朗建立独立的库尔德政党。1942年,“库尔德斯坦复兴委员会”成立,科马拉可以说是库尔德政党的前身,库尔德斯坦民主党便由此而生。
参与者也多为城市知识分子,标志着库尔德民族主义运动从此拥有统一先进组织的领导。科马拉自己设计了党徽,图案中间有太阳和字母J.K。
旗帜为三色旗,顶部象征库尔德人民奋斗精神的红色在上方;表示库尔德人民热情性格的白色在中央;底部的绿色象征养育库尔德人民的肥沃土地。
委员会成员必须在库尔德斯坦地图和旗帜前对“古兰经”宣誓效忠誓言的内容包括:不背叛库尔德民族;不以口头或书面方式泄露委员会的任何秘密;
终身为成员;把所有库尔德人视为兄弟姐妹;未经允许不得参加任何其他党和组织;争取库尔德斯坦独立。
从誓词文本中可以看出来,该委员会对库尔德民族以及其独立都提出了明确的要求,反映出创建者的民族主义观点。
为了扩大影响,科马拉与“希望”党确定了合作,科马拉还向基尔库克派遣一名代表,作为两党间的联络代表。
此外,伊朗、伊拉克以及土耳其的代表在1944年的8月汇聚于位于三国交界处的达兰帕山进行集会。
并签署了“三国边境条约”,条约规定库尔德人要团结一致互相支持,在提供物资和人力资源的前提下进行广泛的复兴库尔德文化运动。
马哈巴德共和国第二次世界大战爆发后,德国在入侵苏联前,企图占领伊朗以对抗苏联,而同盟国则试图将伊朗变为苏联的补给路线。
因此,英苏两国希望伊朗中止与德国的合作。在礼萨汗拒绝这一要求后,两国于1941年8月入侵伊朗,伊朗的南部与北部分别被两国占领。
礼萨汗被迫退位,巴列维国王继位,政府力量被削弱。权力真空为库尔德人发展民族主义提供了有利条件。
随着库尔德独立运动的发展,迫切需要一个正式且能够公开活动的政党组织。科马拉由于其地下性质,无法完成这项任务。
在二战结束后,苏联不断在伊朗扩大其利益,苏联希望得到库尔德人的好感,通过扶持亲苏的库尔德政党以支持阿塞拜疆的共产党。
于是,苏联外交官在马哈巴德成立文化中心,并向库尔德人发出访问邀请,共同探讨库尔德地区的以后的发展。
苏联不断的向到访的代表团表示库尔德人应该享有主权,实现库尔德地区的独立,苏联会给库尔德人提供援助。
因此,伊朗库尔德人相信会获得苏联的支持,并在苏联的建议下,将科马拉更名为库尔德斯坦民主党。
1945年11月,在苏联文化中心卡迪·穆罕默德召集科马拉成员开会,并在会上按照苏联的建议,将科马拉改为库尔德斯坦民主党。
并用库尔德语和波斯语发布了党的宣言,颁布党的基本纲领:伊朗库尔德人有权管理当地事务并在波斯境内获得独立;允许学习库尔德语;政府官员应由本地区人担任;
根据1906年宪法,应当选举库尔德斯坦省议会,控制监督一切公共和政府工作;根据法律解决农民和地主间的土地纠纷;
库尔德民主党将与阿塞拜疆人民建立兄弟关系;库尔德民主党将致力于改善库尔德斯坦的农业、商业、教育和健康,以确保库尔德人的经济和道德水平。
经过这次改组,库尔德斯坦民主党的奋斗目标更加明确,标志着库尔德民族主义的发展,库尔德政党得到初步发展。库尔德斯坦民主党也成为伊朗库尔德运动的主要政治力量。
伊朗库尔德政党的初步发展马哈巴德共和国垮台后,多数库尔德民主党党员被处以各种徒刑,党组织遭受了严重的打击,库尔德运动转入地下,任何挑战王权的力量都遭到打压。
1948年,库尔德民主党在伊朗国内和苏联发行了两个具有浓厚民族主义色彩的报纸,并在苏联的帮助下建立库尔德语电台,由此宣告复出活动。
1952年,库尔德民主党在坎布领导了一场反对地主的库尔德农民起义,很快被伊朗军队镇压下去。
与此同时,库尔德民主党的领导人试图与传统部落势力保持距离,转而将自己组织成为一个由城市知识分子领导的民族主义政党。
战后初期,伊朗政府严禁少数民族主义政党活动,只有共产党被政府承认且允许公开活动。因此,共产党的影响力渗透到各个秘密活动的少数民族政党,包括库尔德民主党。
伊朗共产党的一支——图德党在1949年将库尔德问题意识形态与马克思主义联系起来,并创建库尔德斯坦和阿塞拜疆委员会。
1953年后,共产党衰落,多数库尔德民族主义者重新回到民主党内,进一步加强了党内的共产主义倾向。
巴列维国王和伊拉克库尔德地区领导人毛拉·穆斯塔法成协议,该协议规定穆斯塔法在与伊拉克政府和伊朗库尔德人发生冲突时,要协助伊朗政府,以此换取德黑兰政府的援助。
随后,毛拉·穆斯塔法拒绝协助库尔德民主党的活动,同时阻碍民主党在伊拉克的发展。
随着库尔德“革命委员会”与库尔德民主党之间的关系恶化,穆斯塔法决定使用武力打击“革命委员会”,以打击伊朗库尔德人的反武装活动。
穆斯塔法的部队逮捕和猎杀了很多库尔德民主党的成员,曾经逮捕过40名库尔德民主党成员并移交给伊朗政府。经过多次打击,削弱了伊朗库尔德民主主力量。
同时,使库尔德民主党的领导人意识到,毛拉·穆斯塔法和伊朗政府的合作,导致该党的反政府活动没有起到威胁政府的效果,也标志着两伊库尔德民主党之间的破裂。
伊朗库尔德民主党的成熟时期进入到19世纪70年代前后,库尔德民族主义逐渐发展到成熟阶段。
所谓成熟,是指群众积极参加民族运动,运动中有各种政治动向,有群众自愿的民兵组织,这就是霍奇用这个词来描述民族主义运动发展的高级阶段。
这一时期库尔德民族主义的成熟主要表现在:政党多元化,发展出独立军事组织以及群众积极参与民族主义活动。
其中,由于库尔德斯坦民主党自身的改变发展出独立的军事组织,政党长期的宣传运动结合土地改革的影响使更多的库尔德人加入到民族主义运动中。
我们可以看到两个政党都在不同程度上重视农民的力量,在纲领中提到土地改革,以此获得广大农民的支持。
这一时期,巴列维国王的土地改革政策加速了贫穷的农民和更多的无地劳动者数量的增加,并经常导致隐形混乱,包括大规模的移民寻找工作和雇工。
正是这一转变过程,经常颠覆传统关系,促成了伊朗库尔德民族主义的政治发展。
人口和经济变化将库尔德斯坦农村地区从孤立的共同体转变为与库尔德斯坦其他地区及其城市中心融为一体的社会。
这意味着库尔德民族主义不仅仅是一场精英运动,成为一场社会基础极广、意识高度发达的运动。
到巴列维国王政权垮台时,库尔德运动才迅速从库尔德民族主义知识分子运动转变为拥有自己的政治、思想、军事组织和社会文化机构的先进的民族主义群众运动。