“世界很大，我想去看看。”

几年前，这封堪称最有情怀的辞职信，一度打动着无数人。

那位辞了稳定工作，出去看世界的女教师，在很多人沉闷的生活里激起了一点涟漪。

然而四百多年前，在那个没有高铁、没有飞机的旧社会，徐霞客就用双脚丈量了世界。

他不停地走，走了三十多年，在生命的最后两年，那双走了许多路的脚，已经没法继续行走，走到云南，他再也走不动了，被八个壮汉绑在滑杆上，抬回家中。

随着他一起回到家的，还有一大本日记，以及他在旅行过程中收集的奇石、怪根等许多标本。

1641年，徐霞客病逝家中。

这世间吵吵闹闹，人生该怎样度过？

在这本无意义的人生里，有人戚戚于贫贱，有人汲汲于富贵名利，有人用喜欢的方式过一生。

到底怎样才更好？用自己喜欢的方式度过这短暂的一生，就是一种成功。

万历十五年，延续了两百多年的大明帝国，风雨飘摇，内忧外患。

朝廷内部贪污腐败，外部危机重重，倭寇横行，而北方的努尔哈赤，已经露出了自己的勃勃野心。

世界吵吵闹闹，世人熙熙攘攘，争名争利。

在这一片喧嚣之中，徐家大宅里，徐有勉的次子出生了，取名徐弘祖，父母希望他长大后能光宗耀祖。

确实，这个孩子做到了光宗耀祖，只是他的方式，不是功名利禄，而是用喜欢的方式过一生。

徐弘祖这个名字，可能我们不熟悉，但他有另一个大名鼎鼎的名字——徐霞客。

徐家是真正的名门望族，书香世家，家有一百多间房的大院子，良田绵延数公里。

在这样的家庭里，徐霞客所受的教育，自然也是当时最好的教育。

徐霞客从小身体修长，眉清目秀，双目炯炯有神，聪明好学。

他五岁就开始上私塾，没多久就能文能诗。

在那个读书科举的年代，聪明伶俐的徐霞客，自然被人看成前途远大的孩子，只要苦读圣贤书，将来一定能够金榜题名。

然而，徐霞客似乎越长越歪，渐渐偏离了很多人眼中的“正道”。

相比于四书五经，徐霞客更喜欢那些“杂书”。

他常常将家中的“杂书”偷偷带去私塾里读，那些地理游记、名人轶事、风土趣闻，深深地吸引着他。

他忘我地读着。

读得越多，对这世界越是好奇。

有一次，私塾先生正在讲授《论语》，徐霞客把《水经注》偷偷藏在《论语》下面，读得忘了身在课堂，眉飞色舞，情不自禁地笑了起来，顿时，满堂哗然。

私塾先生大为恼火，责令徐霞客站起来背诵刚刚讲授的《论语》。

徐霞客不慌不忙地站了起来，先向老师鞠了一躬，然后一字不落地背诵下来。

私塾先生听后说：

你这本聪明，可是没有将聪明用来苦读圣贤书，否则将来必定前途无量。

和当今大多数人所受的教育一样，这位私塾老师教的是书，不是人。

教书，追求的是成绩，教人，寻求的是成己。

每个人都是独一无二的个体，他该追求什么样的人生，应该由自己决定。

那时候，很多父母将自己的孩子送去读书，目的是将来能金榜题名。

很多人去读书，目的也是进入庙堂，光宗耀祖。

但徐霞客很幸运，他有开明的父母，徐霞客在私塾偷看闲书，屡教不改，私塾先生就将这些事儿告诉徐霞客的父亲，希望他严加管教。

但徐霞客的父亲得知后，不仅没有对徐霞客加以“管教”，反而还主动给他介绍好书，鼓励他去读。

徐霞客的母亲呢？

她也不觉得儿子一定要以科举为前途，只要能做自己想做的事情就好。

有了父母的鼓励，徐霞客看书看得更加入迷，先生在讲台上讲课，徐霞客就在下面看喜欢的地理书。

先生发现后，对他说：

“你在看什么，像你这样不好好学圣人经文，看这些无聊的闲书，有希望求取功名吗？”

徐霞客站起来，理直气壮地说，我不考功名。

先生问：

那你想做什么？

徐霞客说：

​“我长大后要做穆天子、司马迁、班固那样的人，游历天下。​”

在这些书里，徐霞客看到了世界之大，遍游名山大川的理想，也渐渐在心里发芽，慢慢成长。

先生很气，还给徐霞客的父亲打小报告，父亲劝徐霞客说：

你还小，等你掌握了一定知识，再读其他书，不是更好吗？

徐霞客说：

那些书实在太死板了，让人一点兴趣都没有。

父亲没有勉强徐霞客，但徐霞客也知道父母对自己的期待，也决定要好好读书。

然而，有些蒙昧一旦被照亮过，人就不可能甘心黑暗。

很早的时候，徐霞客就立志要当一个“旅行家”。

他曾感叹说：

丈夫当朝碧海而暮苍梧，乃以一隅自限耶？

世界那么大，他不甘心偏居一隅，他想去看看。

然而，迫于时代的压力，他还是顺应大环境，积极备考科举。

15岁那年，徐霞客参加了一次科考。

考试结束后，徐霞客名落孙山。

但这次出去考试，他见到了长江的雄浑，见过了山川的秀美，那个美好的世界啊。

他真想长出翅膀，飞出去。

回到家后，父亲告诉他，继续努力，来年再考。

可此时的徐霞客，眼中尽是山川湖海，对科举已经全无兴趣，四书五经不读了，八股文不写了，一心研究古代地理、图经以及地方志。

他一头扎进藏书楼，整天泡在书里面，遨游书海，孜孜不倦，父亲见他确已无心科举，就鼓励他多读书，做个有学问的人。

他对徐霞客说：

你选择的是一条充满艰辛而又需要付出巨大代价的辛苦之路啊！

徐霞客说：

“只要能游历天下，再苦再累，孩儿也心甘情愿。​”

整个藏书楼，典籍诸多，徐霞客遨游其中，他的世界也越来越大，看到喜欢的书，不吃不穿，也要买回来。

因为他读书多，为人儒雅，就得了一个“博雅君子”的名号。

也有人觉得，徐家这个孩子，不务正业，言行怪诞，但徐霞客毫不在意别人怎么说。

他一心搜寻好书，遇到志同道合的朋友，就一起流觞曲水，通宵达旦。

读书越多，徐霞客发现书中也有很多错漏，他暗下决心，终有一天，一定要自己去探究明白。

人生宽阔，每条路都有每条路的艰辛。

但只要你愿意，你总可以走自己想走的路，前提是你敢于做自己。

人总是慢慢成为自己的，但这世界，总会给你降下诸多苦难，试图阻碍你成为自己。

父亲去世时，徐霞客只有十八岁。

三年后，服丧期满，徐霞客想开始自己的游历生涯，可母亲年事已高，“父母在，不远游”，徐霞客不忍将老母留在家中，独自远游。

母亲知道他的心思，就鼓励他说：

男儿志在四方，不要为了母亲，被困在这里。

在母亲的鼓励下，徐霞客终于下定了远游的决心，与其皓首穷经，不如游历天下。

临行前，母亲亲手为徐霞客做了一顶“远游冠”，还告诉徐霞客：

你去游名山大川，实现梦想，记得回来时，把所见所闻讲给我听，让我也长长见识。

母子约定，每年春草初萌时出游，秋叶霜染时回来。

此后二十年，徐霞客的足迹越走越远，但都如期而返。

每次归来，都要采集一些奇花异果或者名贵药材，送给母亲。

回到家里，就把所见所闻，一一告诉母亲。

在那个乱世，危机四伏，匪患四起，每一次出游，都不知道还有没有命回来。

在乱世，很多人都会变得凶残，吃不饱，就做强盗，拦路抢劫，杀人放火，但徐霞客义无反顾。

这一年，徐霞客二十出头。

少年，意气风发，读万卷书，行万里路，想要的人生，他决定自己去挣回来。

万历三十六年，二十一岁的徐霞客，戴着母亲缝制的“远游冠”，在妻子的送别下，踏上了人生的第一次远游之旅。

他的小船，一路驶向太湖。

这就是他远游的第一站，从此，他的脚步从未停过，三十几年，他一直在看。

一个人的心有多大，他的世界就有多大。

现如今，很多人出去旅游，就跟打卡一样，去了就算了。

所以即便去了很多地方，心胸也不曾开阔，也不曾留下什么。

徐霞客若是这样去游，也就成不了徐霞客。

他游名山大川，不仅游览别人游过的地方，更是在探索那些别人不曾游过的地方。

他四处考察探究，不会人云亦云，他会写游记。

万历四十一年，徐霞客前往天台山，那天早上，云散日郎，人意山光，具有喜态。

他们不停地走，走到天色将晚，有采药人告诉他，此地常有老虎出没，十分危险。

徐霞客只好停下来，第二天冒雨而行，走了一段，天色放晴。

有些路山势险恶，不便携带行李，徐霞客就轻装上阵，路上了无人迹，入耳唯有泉流轰鸣，山风动荡。

徐霞客还是登上了最高峰，一览众山小。

游完天台山，徐霞客写下了《游天台山记》，这也是现存的《徐霞客游记》的第一篇。

由于他出行的时候，是5月19日。

为了纪念这位奇人，5月19日被确定为“中国旅游日”。

徐霞客喜欢探索洞穴，他几乎是有洞必探，《大明一统志》中记载，全国有洞穴372个，徐霞客考察了306个。

他还为探索过的洞穴写游记，写了7万多字。

徐霞客为洞穴写的游记，成了世界岩溶学和洞穴学的珍贵文献，徐霞客也成了世界洞穴学的先驱。

他就这样走啊走啊，走着走着，就走成了天下驴友的鼻祖。

他走遍了附近的名山大川，游遍了天台、雁荡、齐云、庐山、黄山，随后又游览了更远的地方，走遍了五岳，看遍了河山。

世界那么大，那么美，当你困于工作的时候，有人在山顶看星星，当你早上醒来为一天的生活感到烦恼，有人在山顶迎接日出。

当你痛苦的时候，天上的云悠悠地飘着。

当你踟蹰不前的时候，一只鸟正在山上震动翅膀，直插云霄。

在忙忙碌碌的生活里，有人抬头，看见了星辰大海。

万历四十四年，二月初二，龙抬头，徐霞客游完了白岳山，乘兴前往天下第一奇山——黄山。

一到黄山，他就迫不及待地想要攀登。

不巧的是，还没走多远，就天降大雪，黄山银装素裹。

大雪封山，万径人踪灭，没有人在这样的天气登山，但徐霞客等不及了，他拿着竹杖，徐徐而行。

寺庙里的和尚告诉他，路已经被大雪封堵了，山下的人上不去，山里的人也下不来。

这个时候登山，很危险。

爬了那么多山的徐霞客当然知道，但他听后，笑笑不语，继续向前。

雪中黄山，奇松怪石。

徐霞客一眼望去，美不胜收。

他惊呼：

真想不到，奇山之中，有此奇品。

真是奇中之奇。

等徐霞客爬上去，那些被困在山中的人，见了徐霞客，都惊讶不已，山路这么危险，别人都害怕出不去，干嘛还要上来？

这些人不理解，如此危险，难道不要命了？

可徐霞客看到的，不是危险，而是一个大美的黄山，他并不满足，继续上山，有人劝他说，别上去了，太危险。

他也不管，继续走。

一步一个脚印，他成了雪中唯一的人迹。

从黄山下来后，徐霞客意犹未尽，那些随时可能让他命丧黄泉的危险，并未在他心中留下痕迹，并没有让他惧怕。

而他一生所经历的险境，多不胜数。

走着走着，他已经走遍了故乡附近的山川美景，于是，他的目光看向了更远处，他走出去，登嵩山，爬华山，访武当。

朋友问他：

你可曾登临雁荡山的绝顶？

徐霞客摇头，他没有登临雁荡绝顶。

于是他决定，一定要登临绝顶，去看那最高处的风景。

然而，雁荡山根本就没有通向山顶的路，到处都是荆棘，要登山顶，就得自己走出一条路。

路就在脚下，只要你愿意，总有路给你走。

徐霞客披荆斩棘，自己走出了一条路，衣服碍事，他就脱掉衣服，手杖碍事，他就丢掉手杖。

终于，他如愿以偿。

规规矩矩的人生，只能看到规规矩矩的风景。

有些风景，唯有在不规矩之中，一次次突破自己，方能得见。

荀子曰：

“不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。”

一个人，不登上山顶，是没法领略山顶的风光的。

然而，很多人觉得登山太累，就甘于接受山脚下的天地。

一个人，若是不试着走出自己的舒适区，人生就不可能真正改变。

人生就像一个圆圈，这个圈内就是我们的舒适区，人待在这里，会更稳定舒适，但只有我们不断突破自己的舒适区，生命才会变得更加宽阔，才会看到不一样的东西。

徐霞客从近处开始游览，不断走到更远处。

1636年，徐霞客快五十岁了。

从20岁开始游历天下，将近三十年了，他已经去了很多山，看了很多风景，此时，他深感岁月不饶人，老病将至，再不疯狂，真的就老了。

于是，他做了一个疯狂的决定，去遥远的西南地区。

那时候，战乱四起，匪患不断，此时走这么远的路，实在太危险。

家人都劝他，这么大岁数了，在家安度晚年不好吗？

然而，徐霞客想要的，不是安度晚年，不是享天伦之乐，而是继续看世界。

他从小就立志考察西南，可是到如今，也未成行，再不去，就没机会啦。

他想将足迹踏进西南，去寻找长江的源头。

若是就此停留，他将死不瞑目。

为了获得更多支持，他敲开了著名学者、书画家陈继儒的家门。

陈继儒大名鼎鼎，慕名来访的人络绎不绝，听见敲门声，一位是哪位附庸风雅的俗人，就想要躲避。

陈继儒的家童说，来者徐霞客。

陈继儒高兴不已，急忙出门迎接，二人手挽着手，把酒言欢。

得知徐霞客即将远行西南，陈继儒赶紧给自己的一众朋友写信，请他们帮忙照应。

这年九月，徐霞客正式动身，前往西南，开启了万里远行。

路远？

没关系啊。

没有比脚更长的路。

山高？

没关系啊。

没有比人更高的山。

前往西南的路，困难重重。

不说徐霞客已经五十岁了，就是年轻力壮的小伙子，也未必敢走。

但徐霞客不畏艰险，他花钱雇来的仆人，连夜逃走了。

没关系，他继续走。

他遇到打劫的土匪，此时的徐霞客，和同伴在船上，叫天天不应，叫地地不灵。

他慌忙将财物丢入水中，想以此引开土匪，他自己也跳入水中，逃得一命。

然而，他的行李没了，钱没了，只是捡回来一条命。

过了土匪劫，又遇到官差拦路。

就连徐霞客的身体的疾病，也出来捣乱，各种问题折磨着他。

他突发脓疮，连走路都不行。

又因为长途跋涉，被湿气侵袭，膝盖经常肿痛。

有人劝他，你回去吧，就你这身体，去不了那么远了。

困难再多，徐霞客也不愿放弃，他历经重重困难，考察了贵州，云南。

为了考察南北盘江，他在云贵等地来回颠簸，最终写了《盘江考》。

随后，游览鸡足山。

此时，他双脚被病痛折磨，但还是拄着拐杖，亲自考察鸡足山，记录了鸡足山12座山，7个洞穴，9眼泉水，6个瀑布，3个龙潭，2个水池。

他还记录了与108位僧人的谈话，与51位山民的交谈。

他编写的《鸡足山志》一共八卷。

鸡足山成了徐霞客一生旅行的终点。

这一次游历，途经万里，历时三年。

三年时间，他走了很多人一辈子也走不完的路。

人生最难得的，不是锦衣玉食，而是用自己喜欢的方式活着。

写完《鸡足山志》，徐霞客的身体也日渐衰弱。

他的双腿失去知觉，不能行走，崇祯十三年初，8个纳西族壮士，抬着徐霞客，踏上了他遥远的归乡旅程。

回到家后，徐霞客很长一段时间，都不能会客。

他每天卧床休息，不能出去，他就将四处搜罗来的怪石放在病榻前，每天看着，回忆这一生所见的风光。

在旅行途中，徐霞客写了很多游记，回到家里，他开始整理自己的日记，那是他最丰富的宝藏。

1641年春天，徐霞客病情恶化，躺在床上，看着四处搜集来的标本，脑海中无数美景在闪烁，山川湖海，云卷云舒。

他这一生，都在其中。

他说：

“汉代的张骞、唐代的玄奘、元代的耶律楚材，他们都曾游历天下，只是，他们都是因为接受了君王的命令而出行，并非自己所愿。我身为一介草民，没有受命，只是穿着布衣、拄着拐杖、踏着草鞋，凭借一己之力完成了比肩伟人的行迹，我死而无憾。”

徐霞客做这些，只是因为自己喜欢，他所遵循的，是自己的爱好。

说完，两眼一闭，世间再无徐霞客。

他留下遗言，要将他葬在璜溪边，墓朝西南，那里有他曾远游过的大西南啊。

临终前，徐霞客拜托朋友帮忙整理日记。

徐霞客去世三年后，清军南下，攻占北京，大明灭亡，徐霞客的故乡也遭到破坏，而徐霞客的《游记》，也不能幸免。

徐霞客死后，徐家彻底没落。

但徐霞客的《游记》，却已经被民间爱好者辗转抄写，流传下来，不曾彻底遗失。

几十年后，一个叫李寄的年轻人，沿着徐霞客曾经走过的足迹，将他走过的路再走了一遍。

走完之后，赞叹不已，便开始搜集整理《徐霞客游记》，然而，彼时流传的版本，都缺失太多，又失真。

李寄只能四处打听，到处寻找，才重金买到一部抄本。

在李寄的整理下，《徐霞客游记》渐渐完善，但依旧有很多珍贵的文字，遗失了。

《徐霞客游记》发行数百年来，被无数人喜爱。

在这喧闹的世间。尔虞我诈，期满压迫，但有些人，始终按照自己的意愿去活着，用自己喜欢的方式去生活。

徐霞客的故事讲完了，我们人生的故事，也许刚刚开始。

人这一生，应该怎么活？

我们刚来到这个世界上，什么都不知道，世界告诉我们什么，我们就接受什么，大人们告诉我们什么好，我们就觉得什么好，让我们做什么，我们就做什么。

可是，慢慢的，我们长大了，我们内在会有自己的声音，他会告诉我们，喜欢什么，热爱什么，追求什么。

但这声音，总是很微弱，和外在的声音比起来，可能微不足道，因此很多人，可能根本就听不见自己内在的呼唤，只能追随外在的声音。

一个人在多大程度上忠于自己的内心，很大程度上就决定了他的生活方式。

越是忠于自己的人，他所过的生活，就越接近他喜欢的生活，他选择的生活方式，就越接近他喜欢的生活方式。

人生真正的成功，是用自己喜欢的方式过一生。

人生本无意义，你活成什么样，就是什么样，就是你赋予它的意义。

文|不有趣灵魂