董卓准备废除汉少帝刘辩,可是第一个私下找袁绍来商量的,为啥?

诗珊谈历史 2025-02-11 22:14:38

《十八路诸侯》第39期

掌握了东汉朝政的董卓,并不完全清楚军人和政治之间的关系,更不知道后来的军人专政。军人专政在今天是常发生的事,但在东汉却是一个新鲜事,没人认识它,包括已经是专政军阀的董卓自己。一开始掌控朝局的董卓,在学着适应东汉朝廷的规则,比如以天气不下雨的名义让自己替代了原来的司空刘弘,比如他四处召集征辟门客。这时候的董卓学着之前专权外戚的样子,在试着做一个好的辅政大臣。

图1、蔡文姬、大文豪蔡邕

董卓第一个要征召的人,就是蔡文姬的父亲蔡邕。蔡邕是汉桓帝、汉灵帝时期著名的文学大家,是汉灵帝在位期间影响很大的一个文人。但蔡邕因为得罪了权臣,被流放到了朔方。遇上大赦,蔡邕才刚要回京城,就被宦官亲属诬陷诽谤朝廷。朝廷听说消息之后要严惩,蔡邕跑到当时还是荒芜之地的江南,流亡了十多年。

董卓刚刚当上三公之一的司空,按东汉的官职,自然要征辟一些人到自己府上任职。蔡邕名声很大,这时候的董卓要的就是名声,一下子就选中了蔡邕。蔡邕这样的世家文人,怎么能看得上跋扈专横的军头董卓呢?因此蔡邕称病不久。董卓一看不行,只能来硬的了,威胁说:“我可是有灭族的权利的。”一听说要被灭族,蔡邕只能乖乖的来了。出身世家大族的人软肋,董卓很是明白。

蔡邕到了之后,董卓大喜,先让他担任祭酒。不久之后一天一任,三天之内当了东汉权力最核心的尚书台、御史台、谒者台的三个官职。最后,蔡邕升为俸禄两千石的侍中。从蔡邕的经历里我们可以看到,董卓还是爱慕明士的,虽然采取的手段并不是士族文人们所喜欢的手段。从心底里,董卓是不想和世家大族、和占据东汉朝廷主流的这些人发生冲突,更别说决裂了。

图2、打算废立皇帝的董卓(董卓进京)

可董卓接下来打算要做的事,肯定是不能容于士大夫的。董卓想做什么事呢?董卓想要废立皇帝,废掉他不喜欢的汉少帝刘辩,立这会还是陈留王的刘协。在之前我们讲过,王芬打算发动政变废掉汉灵帝,遭到了曹操的反对,曹操告诫他们废立皇帝的事,是天下最不祥的预兆,让他们不要轻举妄动。皇帝是集权统治下权利的最中心,即使他只是名义上,但也是天下人的共识,擅自废立,是天下大忌。

可粗猛的董卓想不了那么多那么远。说干就干的董卓,马上就想把自己的想法付诸行动。不过董卓还是先找人私下商量了,他找的这个人就是袁绍。此时袁绍还是职权很重的司隶校尉。董卓找袁绍,看着的可不只是袁绍现在的职位,更重要的是袁绍背后的汝南袁家。当然这肯定也是因为董卓之前和袁家一直走的很近有关。

董卓要做事第一个找袁绍,可以想见董卓进京之后,和袁绍一直走的很近,不然董卓不会第一个找他来说这事的。也可以大致猜到在心底里,董卓还是把袁家人当自己人的。反过来说,就是董卓还把自己当作袁家的门生看待的,要知道他能够进入羽林开始进入高官行列,袁绍的叔叔、此时身为太傅的袁隗是重要的推手。

图3、舍我其谁的董卓

董卓和袁绍的对话肯定是私底下进行的,记载在史书上的只会是流传出来的只言片语,而且极有可能是从袁绍那边流传出的,因此处处将董卓推向篡汉奸臣的位置。《后汉书》上所记载的董卓的第一句话,说的很是挺精辟。明显不像董卓这个西北军头说的话。董卓说:“天下之主,宜得贤明,每念灵帝,令人愤毒!”董卓这句话说的,精彩程度不逊于诸葛亮《出师表》中那句:“先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也”。

董卓接着和袁绍说了自己真实的想法和打算:“在位的汉少帝不行,我看那个陈留王还可以,我打算先立他为皇帝,看看是不是比这个刘辩强?不过不少人在小事上精明,大事上糊涂,但不管怎么样我们先试一下。如果刘协也不中用,那刘家的天下就不值得留恋了。”

图4、闹掰了的董卓和袁绍

在董卓和袁绍的对话中,董卓流露出了篡汉的意思,可看后来董卓的做法,只是想废掉汉少帝立刘协为帝而已,所以这段对话的真实性确实存疑。

《十八路诸侯》,名字取自于三国演义里讨伐董卓的“十八路诸侯”。不过我们要介绍的十八路诸侯,不是以袁绍为首讨伐董卓军团里带头的十八个人,而是因为刘焉设立州牧这个建议被汉灵帝采纳后,后来割据一方、那些货正价实的诸侯,当然围绕这些货正价实的“十八路诸侯“有着异常精彩纷呈、远远比演义更精彩的故事。

《十八路诸侯》跳出传统儒家伦理,依照真实史料,结合最新历史研究成果,去重新解读我们最熟悉的三国历史。《十八路诸侯》以现代人的历史视角,从真实人性出发,以真实的情感,去看一看历史转折点上,那些我们熟悉的三国人物们是如何在历史浪潮里翻滚、逐浪。

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