在中国古代社会里，民间社会对社会矛盾有自己的一套自我调节的功能，械斗就是一个很突出的现象。尤其是很多宗族势力比较强盛的地区，在争夺水源，争夺土地，或者因为族人受到外族欺负，出嫁的女儿受到夫家的虐待等事情上，两个宗族，或者是两个村落之间就会发生严重的械斗现象。

即使到了民国时期，全国各地的械斗现象依然十分严重，一些有实力的家族甚至还购买刀剑，土枪土炮来武装械斗的队伍，为械斗中的死伤者提供抚恤金。建国之后，一些偏远地区和宗族实力比较强盛的地区依然会发生械斗现象。

很多人都只知道桂林山水甲天下，但谁也不会想到好山好水的广西自古以来就是民风彪悍之地。明朝中期的抗倭战争中，明军中除了戚继光率领的义务兵能击败倭寇外，还有一支比较特殊的武装力量不惧倭寇，那就是广西的土著民团，这些广西的土著民团让倭寇吃了很大的苦头。

清朝时期，广西各地的械斗现象依然屡禁不止，尤其是壮族，瑶族等土著民族和后来迁入的汉民矛盾很深，双方经常为了争夺耕地发生冲突。土客之间以血缘，地缘关系为纽带，经常会发生大规模的械斗现象，民风十分彪悍。洪秀全后来能够在半年之内席卷半个中国，定都南京，建立太平天国，和最初招募的三万广西农民有很大关系，这些人经常进行械斗，素质要比清廷招募的士兵素质好很多。

2020年2月，罗城县龙岸镇榕山村水浐屯、地催屯因“矮七星岭”一带土地权属产生纠纷，最开始当地政府经过一系列调解，确定了土地的归属，法院也进行了判决。但是水浐屯事后觉得不公平，于是决定强行重新划分“矮七星岭”与地催屯的土地界限，他们为了抢夺这块地，买来了大量杀猪刀，秉着“一寸长一寸强”的原理，村民们又在杀猪刀上装上了长木柄，制作成了红缨枪。

最开始的时候，几名地催屯的村民看到后立刻上去制止，双方最开始只是争吵，后来就动手打了起来。在由于水浐屯的村民事先有准备，所以地催屯的村民吃了点亏。

为了夺回地，地催屯的村民们准备了一个多月，2020年2月25日上午，地催屯的村民们拿着各种刀具来到“矮七星岭”，迅速展开了一场大规模的械斗。这场械斗导致三人死亡，两人重伤，还有十余人受轻伤。很多人都难以想象在现代化的今天，竟然还会发生村与村之间的械斗。

很多人觉得惟楚有才，于斯为盛的湖南历史文化底蕴深厚，应该不会发生大规模的械斗，其实并不是这样。湖南的原始社会是三苗，百濮和杨越之地，其历史是一部苦难的历史，不过这种苦难的经历也造就了湖南人不一样的性格。

有人称湖南人“吃得苦、耐得烦、霸得蛮、不怕死”，也就是说，湖南人对看准的事情执着，不达目的不罢休，想做什么、想得到什么就要拼命地去做，去得到。即使是面对巨大的困难，不可能完成的事，也“硬要”完成，知难而上，一定会坚持到最后，不撞南墙不回头，撞了南墙依然不回头的那种劲！

太平天国运动时期，面对洪秀全率领的凶悍的广西军，腐朽的八旗军毫无抵抗之力，但是曾国藩却拉起了一支湘军部队，将太平军的势头压下去。都说太平军残忍，但是曾国藩的湘军更加残忍，他在奏折中就说道：“生擒老贼二百二十一名。每生擒一贼，辄剖肠，剥皮挂树，磔石，见者无不凛凛。”也就是因为这种残忍的手段，曾国藩后来被称之为“曾剃头”。

抗日战争期间，湖南籍官兵的表现也十分出彩，国军五大主力，如大名鼎鼎的74军，18军等部队很大一部分兵源都来自于湖南，还有远征军以及中国驻印军的一些将领，也都是湖南籍，他们为抗战立下了赫赫战功。

湖南不仅打仗厉害，械斗的场面也十分宏大，1993年的湖南郴州井岗村、马田村就发生了一场大规模的械斗。这两个村早在民国时期就产生了很深的矛盾，1928年，马田村出去的一位国民党高官为了升官发财，不惜杀良冒功，他带着国民党军的一个团杀了井岗村27个村民，并谎称这27人是红军，此后，两个村就经常发生械斗，矛盾也越积越深。

1993年3月，马田村一位叫刘志强的村民认为井岗村的一家工厂污染了马田村用水的水源，于是带领18名村民砸了这家工厂的设备。井岗村立刻组织了400多名村民进行报复，但是被当地的警察制止。

1993年8月，记仇的15名井岗村村民，对马田村三名落单的村民进行了殴打，造成两人重伤，一人轻伤。同年9月11日，马田村村民刘友义准备去镇里卖猪油，为了节省脚力，这名村民抄近路从井岗村走，但是在井岗村被拦住，不但被殴打了一顿，连猪油都被抢走了。

刘友义哭着跑回村向村长哭诉，马田村村长听到后，立刻带人抢劫了井岗村的一家商店，这家商店老板也向村长告状。井岗村的村长立刻召集村里的青壮劳力，拿着锄头，土枪，向马田村杀去。

如果说只是拿着刀具，锄头进行械斗还好，但是此次械斗，这两个村却拿出了很大让人意想不到的武器，除了鸟铳等土枪外，这两个村还拉出了不少土炮，事后统计共使用了95门土炮，这两个村的村民很多都当过兵还有民兵，所以在械斗之前，两个村的村民就开始抢占制高点，将土炮推到了一些山头，高台上，组成了数道火力网。

械斗开始后，两个村的战术运用的也十分熟练，三三制，一点两面等战术运用的堪比正规军，最开始附近其他村的村民还以为是当地民兵在搞演习，纷纷跑过来看热闹，直到几名村民被炮火当成炸死才反应过来是在械斗。最后当地政府调集了400多名警察和1000多名武警，才将这次械斗制止下来。

福建自古以来就是“兵家不争之地”，除了这里的地形比较复杂，山比较多外，还有一个很重要的原因，那就是这里的民风彪悍。抗战初期，日军曾侵略过福建，但是福建全省都是山高林立，到处都是山地和山岭，日军的重武器很难开进来，即使进来了，后勤补给线也很难跟上。

而且福建家家户户都有土枪土炮，抵抗得十分激烈，所以后来日本人不得不撤离了福建，只占领周围几个关键的岛屿。国民党军中福建人组成的一些部队，如第9军第8师就是清一色的福建人，该师在长沙会战期间打得就剩下58个人，依然死战不退。

不过福建也是械斗成风的地方，福建的宗族势力也很强大，尤其是土客之间为了争夺土地，水源，码头而产生的械斗，更是十分频繁。有时候夫妻之间吵架，或者是打了邻村的小孩，都会引发两个村之间的大械斗。清政府时间，为了治理当地的械斗现象，当地官员想了很多办法，但是都没有从根本上解决问题。

1924年农历四月，福建晋江县前后港发生大规模械斗，这场械斗足足持续了五个多月，参加械斗的有上百个自然村。这些械斗不仅导致了大量人员伤亡，还导致当地所有的农作物，诸如大豆、花生、地瓜和其他食粮等都没有播种，少部分播种的粮食也因战地被毁。

不过福建的械斗如果加以合理引导，也能产生很大的作用，比如在甲午战争时的北洋海军兵士多为闽籍，是为数不多的表现得十分英勇坚韧的部队，对南洋诸地区的开拓和华侨社会的组织贡献等等，也正是离不开这种彪悍团结的宗族氛围的。