导语：
载营魄抱一，能无离乎？——道德经 第十章
营魄、抱一，充满了神秘的东方色彩。道，作为传统文化的一部分，自然会吸取当时的主流文化。
一、丧门星君--张桂芳绝技“呼名落马术”《封神演义》里，张桂芳是纣王的大将、青龙关总兵，随太师闻仲讨伐西岐。
史载，张桂芳不但精通兵法，武艺高强，擅使枪法。还学得一门夺魂秘法“呼名落马术”
《封神演义》第三十七回：但凡精血成胎者，有三魂七魄，被张桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马。
这招确实牛，只要你有魂魄，喊一声，就落马。仗着此秘法，在商朝八百镇诸侯中鹤立鸡群，称雄一方，其综合实力堪称封神世界人仙第一。张桂芳曾大败武成王黄飞虎，被十八大将围攻而不败。
但也有克星，这招无法对付莲花化身的哪吒。因哪吒乃莲花化身没有魂魄，所以对摄魂法术免疫。战败被围，因忠于殷商不愿归降，自刎枪下，后魂归封神台，被姜子牙以封神榜收录，敕封为“丧门星君”之神职。
二、《道德经》中的营魄营：灵魂。《康熙字典》注：䰟（上云下鬼）也。通魂，魂字是左云右鬼。
魄：魂魄。
《内观经》曰：“动以营身之谓魂，静以镇形之谓魄。”
魂是阳神，是阳气，构成人的思维才智，能离开人体而存在的精神。
魄是阴神，是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体，依附形体而显现的精神。
可简单理解为：魂随神走，魄随身走。人死，魂归于天，精神与魄脱离，形体骨肉则归于地下。
营魄抱一，则如同太极图一样，阴阳协调，则人体健康。
道教有“三魂七魄”之说，三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
三、结语道家的三魂七魄，是古代对人类精神的认识论，不仅分了魂魄，也暗合阴阳，是古人智慧的结晶，对于认识古代文化，有一定的指导意义。
