花街最大的问题就是喜欢隐蔽事实。

说到京都，很多人都会想到身穿和服的艺妓们走在街道上的景象，但想在京都成为一名艺妓（geiko）并不是件容易的事。国中毕业后15至20岁者要先到置屋（okiya）学艺，经过「仕込み」到「见习い」的研习阶段，才能正式出道成为一名舞妓（maiko），到了20岁左右才能晋升成艺妓。

京都的艺舞妓文化，不只是吸引各地观光客前往京都一探究竟的重要推手，更肩负着传承日本传统艺能的重要任务。然而，外界对于艺妓与舞妓的美好想象，却在去年6月的爆料推文摧毁殆尽。

即便这起事件已经过了半年，Netflix最新日剧《舞伎家的料理人》上线时，仍有不少民众受到爆卦内容的影响，担心剧情会再一次过度美化花街世界。负责统筹执导这部片的是枝裕和，也在日剧上线之后在官方网站上发文澄清，整部片拍摄时间都是在推特爆卦之前，并没有影响到剧本走向，日剧版会出现原作中没有的批判性角色，完全是因为别的考虑。

当时一系列关于舞妓的爆料到底说了什么？这些内容都是真的吗？

未成年饮酒、性骚扰事件频传

去年6月26日，一个名为「Kiyoha@物书きさん」的推特账号发了下面这一则推文：

「虽然事实可能会消灭在这个世上，但这就是舞妓的实情。当时才16岁就被迫喝下大量的酒，还以和客人一起入浴（お风吕入り）的名义强迫混浴（虽然全力逃跑了）。这真的是传统文化吗？希望大家多想一下。图为和客人比一口气喝完山崎18年获胜时，还有喝酒的照片。」

这则贴文底下还有一长串爆料内容，例如：

「顺带一提，现在还有『旦那制度』，舞妓或艺妓有了旦那之后，就会冠上对方的姓氏。在花街游玩的人、在花街生存的人都公认这个组合，可以想成是在花街结婚。我当时差点以5000万日圆以处女之身被卖掉，而且舞妓不会拿到这些钱。」

或是

「曾经有过（客人）从身八口（编按：女性或儿童的和服，在胸口侧边、腋下位置的开口）把手伸进去被袭胸，或是在单独房间里下摆被拉开被摸大腿。舞妓基本上里面不穿内裤，只要和妈妈（＝置屋或茶屋主人）说这件事，就会被骂『是你不好』」

未成年饮酒、被限制行动、没有手机、在籍期间只有微薄的零用钱、酒席上成为被凝视的对象，甚至是被性骚扰、陷入难以脱身的环境，也有舞妓因此身心状况出了问题。

发文者是桐贵清羽，她是曾经在京都五大花街之一的先斗町以「市驹」之名出道的舞妓。由于爆料内容实在太过冲击，短短3天就创下12万转推与30万次爱心收藏，令人难以相信在21世纪的现在，还会发生这种事情。

京都有五大花街，每个花街都有不同的特色。这次爆料的内容不一定是桐贵清羽曾隶属的先斗町全貌，但有多名顾客或曾为舞妓的民众现身说法，不能排除类似恶习还存在京都花街的可能性。在了解桐贵清羽的受害经历之前，先从她的故事说起。

成为舞妓前是地下偶像

1999年生于山口县的桐贵清羽，从小跟着家人待过好几个县市。9岁（2008）时通过选拔进入演艺圈，来年（2012）转去当地下偶像，在姊姊后面伴舞。桐贵清羽说自己歌唱得不好，个子又小在舞台上跳舞很难被看到，所以在地下偶像的世界里也很难继续发展下去。

就在这个时候，桐贵清羽开始练日本舞，一头栽进日本舞的世界。此时，刚好有人介绍桐贵清羽，国中毕业后可以到京都五花街之一的先斗町当舞妓，就能继续精进舞艺，她便决定跳进花街的世界。

2015年2月，桐贵清羽正式进到先斗町的置屋从「仕込み」开始习艺，同年10月成为「见习い」可以绑上半截的长腰带（半だらり）和艺妓们一起到茶屋习舞。1个月后，当时才16岁的桐贵清羽成为舞妓「市驹」，在花街正式出道。

桐贵清羽出道时没有纸本契约，只有口头上说「6年奉公（意即「绑在这家置屋工作6年」）、每月零用钱5万日圆」和交杯仪式。但等待着她的舞妓生活，却和想象中差了许多。

违法超时工作、充满性暗示的酒席游戏

成为舞妓之后，除了原本早上的练习时间外，最重要的工作就是晚上要陪客人饮酒作乐的「御座敷」（ozashiki）。每天的御座敷会分成前、后半场，晚上18点到21点是第一场「先口」，晚上21点到凌晨1点是「后口」。按照法规，未满18岁只能工作到晚上22点，舞妓如果待完整场「后口」就已经违法了。

在日本，未满20岁不得饮酒。舞妓们基本上都未满20岁，理论上只能看着客人喝酒，自己不能喝。

但桐贵清羽的经验不是如此。她曾经拒绝喝酒，却被客人骂：「舞妓不能说这种话」、「不会喝酒的人给我滚回去」，身边大人们都没有出来帮忙挡酒。「其他置屋有些会禁止未成年饮酒，我的话是被逼着喝酒的。」

为了要能在这个环境生存下去，她只能让自己的酒量变得更好。然而，有些男性客人喝了酒之后，手就不安分了起来。像是：突然抓住舞妓的手、硬把手从女性和服腋下开口伸进去袭胸、或是从和服下摆把手伸进去往上摸。

就算遇到好的客人，「御座敷」常玩的小游戏也充满性暗示。例如，和客人比赛猜拳，输的人就要趴在地上当马，赢的人能坐在输家身上上下摆腰。

桐贵清羽说，「舞妓还是小孩子，所以什么都不懂」是花街的大前提，所以就算知道这个动作充满性暗示，客人都在笑，舞妓也要装不懂。她回忆道，自己有次猜赢坐在客人身上前后扭腰，被在场的客人说：「这个摆腰方式一定不是处女」，连在场的艺妓姊姊们都笑了。

桐贵清羽当时就曾经和其他人反应，觉得这些小游戏已经是性骚扰，但大家的响应都是「只能忍耐」。桐贵清羽隶属的置屋妈妈还反过来骂她：「是你先诱惑人家的吧！」，让她很受伤。

逃亡与赞助商的旦那制度

桐贵清羽作为舞妓「市驹」只有短短8个月的时间，在正式退出舞妓之前，她曾2度试图逃离置屋。

某天客人的一席话点醒了她，便拦了一辆出租车逃回家。她事后回想起来，当时出租车司机的反应好像很习惯遇到这种事情，也许这就代表在那附近遇到逃跑的舞妓有多常见。桐贵清羽才刚逃回老家，马上就接到置屋联络，希望她回到置屋，不然就要支付上千万元的违约金。置屋提议，如果桐贵清羽愿意回到置屋的话，会有男性客人代替她付违约金，而这名男性客人就会成为桐贵清羽的赞助人，也就是花街所谓的「旦那」。

回忆起这件事情，桐贵清羽当时听置屋妈妈桑说，当时有3名候选人，开价是3000至5000万日圆。其中有一名候选人还是萝莉控，和她说：「市驹是处女吧？不是处女的话我不要，成为妳的旦那后就一起去旅行吧。」着实把她吓了一跳。

桐贵清羽说，多数的「旦那」，都是单纯想要支持艺妓才成为艺妓的赞助人，但她觉得自己的状况不太一样，比较像过去代替艺娼妓偿还债务的「身请」（miuke）。她也说，现在虽然花街已经没有卖初夜（水扬げ）这种事情，但确实有客人误以为成为艺、舞妓的「旦那」，就是买下对方的初夜。

和置屋谈到最后，替桐贵清羽找一个旦那代付违约金的事情没了，她也回到置屋继续当舞妓，但等待着她的噩梦还没有完。

以「入浴」为名的男女混浴

桐贵清羽回到置屋的1个月后（2016年3月），茶屋的妈妈要桐贵清羽把某一天空下来「和客人一起去温泉旅行」。她一听到「温泉」两个字，马上想起之前曾多次听过艺妓或舞妓姊姊们说要去「入浴」（お风吕入り），代表和男客人混浴的意思。茶屋妈妈还说「是很熟的客人，没什么好害羞的」这让桐贵清羽很不知所措，也没有办法拒绝，不知不觉就到了那一天。

当时的内规是，如果不是和自己的旦那的男性客人外出旅行，就要配2名以上的艺舞妓。当天和桐贵清羽同行的姊姊和她年纪相仿，她告诉姊姊自己不想「入浴」后，当时遇到的姊姊真的很帮忙，使用了各种推延战术延后泡汤时间。客人说要泡汤时，先动之以情拒绝对方，最后还使出大绝招，假装喝醉闹事，故意撞到头还流血引发一阵骚动，才顺利避开「入浴」。

桐贵清羽知道当天是自己运气太好，如果遇到比较强硬的姊姊逼她脱衣服的话，绝对逃不了。而且逃得了一次，不一定代表能逃过下一次，便决定和置屋妈妈摊牌，辞职不当舞妓了。没想到这次置屋妈妈也没拦她，让她铁了心离开花街。

离开花街后，税金催款跟着来

在桐贵清羽辞职回家后不久，她收到了住民税缴款书（纳付书），代表她担任舞妓期间，置屋有以个人事业主的名义帮她报税，离职后又有帮她「废业」，才会在辞职之后马上收到税金催款单。不过她根本不知道自己有「收入」，也不觉得自己是劳工。

桐贵清羽在职期间，每个月只有5万日圆的零用钱，拿来买化妆品、生理用品和休假日的餐费。而这张一期9万日圆的住民税催缴单，代表置屋帮她报的收入绝对不止每月5万日圆的零用钱。

劳权律师渡边辉人指出，置屋或茶屋是舞妓研习学艺的地方，所以不适用《劳动基准法》（労働基准法），但舞妓提供陪伴客人的服务，会产生对价关系和所得，所以很难否定舞妓的工作性质；如果舞妓是劳工的话就适用《劳动基准法》，如果是以个人事业主的身份工作，就算是未成年也不适用《劳动基准法》。

他也说，考虑到舞妓是听从置屋或茶屋的指示来提供服务，舞妓比较像是劳工而不是雇主，置屋和舞妓之间应该要明文写定职务内容与工资，签署劳动契约会比较适当。

桐贵清羽成为舞妓的那一天，只有口头约定，舞妓和置屋之间当然是没有纸本劳动契约。

在花街的命运取决于置屋好坏

桐贵清羽离开花街后，先后在大阪北新地与东京银座的酒店工作。虽然一样都是服务业，但在酒店工作期间未满20岁之前，店里妈妈桑或前辈都会帮忙挡酒。她说，在花街以外的世界可以选择拒绝不想要做的事情，面对性骚扰等不喜欢的事情，也不用假装自己是一个「什么都不懂的孩子」，才渐渐找回自信心。

会选择在去年爆料，是因为酒店业在疫情期间受到冲击，桐贵清羽先后经历转职、结婚、生子，现在即将迎接第二胎，觉得如果不正视舞妓时代的自己，就没有办法继续前进。

她说：「现在有时候也会想着，如果那个时候有大人愿意认真倾听，处理未成年饮酒、性骚扰的问题，会变得怎么样？现在的我只希望能透过我的爆料改变花街。」

实际上在桐贵清羽发文爆料后，也有不少已经毕业的艺舞妓匿名证实，这些指控很可能都是真的，或是出面分享自己的经历。也有花街相关人士告诉媒体，桐贵清羽发文隔天各个花街都要求舞妓只能在茶屋里面喝酒，也有一个花街立刻要求全面禁止未成年饮酒、舞妓们晚上22点前都一定要回到置屋休息。

但事情这样就解决了吗？可能没有这么简单。

认识桐贵清羽的前舞妓接受网络媒体ABEMA采访时就说：「虽然她说的都是事实，但很容易让人有负面观感，现在在推特上写的事情，我觉得看起来比较是置屋妈妈的问题。」这点桐贵清羽自己也知道。

桐贵清羽说，刚进到置屋时，前一代置屋妈妈都会用心准备晚餐，但前一代过世之后就换人准备餐点，中午只有渍物配饭或茶泡饭这种粗茶淡饭，但御座敷前的晚餐就会变超大份餐点。艺舞妓的饮食生活很极端，餐点也取决于所属置屋。

「孩子不能选择父母叫做『父母转蛋』（亲ガチャ），花街就是『置屋转蛋』（置屋ガチャ）的状态」，桐贵清羽如此说。

只是想要让舞妓文化变好

就像前面提到的，京都有五大花街，每个花街都有不同的特色，桐贵清羽爆料的内容不代表花街全貌。也一定有有心经营的置屋，在爆料之前就会替舞妓挡酒，或是改成无酒精饮料。

花街相对是一个比较封闭的环境，一般顾客没有人带领，很难见到艺舞妓一面。就算是御座敷的常客，也未必了解艺舞妓在置屋的生活面貌。对于桐贵清羽来说，花街最大的问题就是喜欢隐蔽事实。她认为，这就是这么多年下来，都没有其他人敢爆料花街问题的原因。

「为了要让花街文化可以留存，就算不愿承认我的主张也没关系，至少要让外界看得出来，花街有意改善现状。」桐贵清羽如此说。（完）