我发现99%康复的抑郁症、强迫症患者都有一个共性，那就是放下了“执着”。

今天我们借着达摩传衣钵的故事来跟大家讲讲，强迫症（抑郁症）的真正疗愈是什么样的。

相信通过这样一个故事，大家对于强迫症（抑郁症）的痊愈会有一个全面认识。也可以解释一个现象，那就是为什么许多朋友各种努力还治不好强迫症的根本原因。

正文：

一次达摩召集弟子，让他们把自己的毕生所学的心得告诉他。如果谁了悟到了佛法真谛，那么就把衣钵传给他。并立为禅宗二祖。

其中一个弟子说：“文字是为了阐明佛法真谛。不可以执著于文字，也不可以舍弃文字。能够受用，帮助我们得道就可以。”

达摩听后，说：“你得到了我的皮。”

另一个弟子说：“根据我的体悟，就好像阿难见了阿舍佛国。也就是见到真相之后，豁然开朗，也就不需要再见了。”达摩说：“你得到了我的肉。”

又一个弟子说：“地水火风都是空，眼见耳闻等也不是实有。而我所见，也没有一法存在。”

达摩听后，点点头，说：“你得到了我的骨。”

这时，慧可站了起来，走到达摩身边，跪在达摩身边，磕了三个头，又缓缓退回坐下。这个过程中，慧可一言不发，只是静静做着。

达摩缓缓说：“就是这样，你得到了我的髓。”

于是，慧可成为了禅宗二祖。

各位是否明白，为什么最后慧可一声不吭，去达摩那里磕了几个头，最后却得了祖师位？其中到底有什么缘由呢？

想要解决问题，首先要学会审题。达摩的问题是，让大家把自己悟到的佛法真谛告诉他。所以核心是，什么是佛法真谛？

我们看前面三位师兄的回答，其实已经很厉害了。

第一位说，文字是帮助我们过河的船。不可以执着。这说的完全没有毛病。的确，连佛陀在《金刚经》里也是这样说的。

第二位说，一个人了悟真相之后，就不再执著于所谓的文字教法。非常厉害。这就是“得意忘形”的原始意义啊。完全没有毛病。

第三位说，四大皆空，五蕴非有，连一法都不存。这个又深了一步，从语言层面已经到头了。还能怎么说呢？已经究竟空了。

我们看，前面三位师兄说的是一层层递进。第一个就是教我们不要执著文字。第二个就是见到真相后，就不需要文字了。第三个就是一切非有，都是幻。

可以说，前面三位师兄的见解已经很深了。只是还没有达到所谓的真谛。为什么呢？

因为所有的教法都是破法。你执著于有，他就跟你说个无。你执著于无，他就说个有。你执著于无能生有，他就直接给你棒喝一下，反正就是不让你有任何粘连和执著。

所以，所有的教法都是用来破除我们执著的。上面三位师兄从理上来说，见解非常高了，但是却还在理上。

而什么都不执著后，又该是什么样的呢？就是慧可上前的那一拜。而那个就是佛法的真谛。这就是为什么慧可成为禅宗二祖的根本原因。简单讲就是老老实实生活，该干嘛干嘛。

所以，佛法的真谛就是让我们去老老实实生活。

再回到我们的强迫症（抑郁症）学员。为什么许多学员和强迫症斗争了十几年，甚至几十年还是无法痊愈呢？不是他们不够聪明，也不是他们不够努力。而是他们的方向错了。

（建议抑郁、强迫的朋友去看两本书《情绪自救》和《战胜强迫症》，相信书中方法对你的康复会有很好的帮助。）

大部分学员在忙着研究各种方法理解，试图去消除强迫症状。而忘了最重要的一点，好好生活，该干嘛干嘛。这就是为什么不能痊愈的根本。

结语：

当然，我说的这个已经是很根本的了，并不是我们明白就可以做到的。理可顿悟，事需渐修。只是说一个理是无用的。

大家可以按照《战胜强迫症》中的亦止法去练习，让自己能够安住自心，好好活在当下！