林黛玉进贾府，要拜见两个舅舅，两个舅舅都避而不见，这也能说的过去，舅舅暂时不见外孙女也不是什么特殊的事情，但大舅舅贾赦作为长子，世袭一等将军爵位，却没有继承荣国府的府邸，确实令人费解。

我们先看一下贾赦的住所：

“出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。”

从原文看贾赦的住所是从荣国府隔断过来的，且只是花园的一部分，也就是东边的一个小角落。在古代的继承关系里面，主要遵循的是嫡长子继承制，“嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承”。

有人说荣国府是敕造公府，继承权不是家族说了算，而是当时的皇上说了算的，很有可能是皇上让贾赦承袭了爵位，让贾政继承了荣国府的主体院落，这种可能性也有，但是极其微小，不但不符合制度，且没有多少实在的意义。

按理上说贾赦继承了爵位后，隔断出去的应该是贾政，就像清朝皇子成年后，如果没有被封为太子就不能住在紫禁城了，而是在城外开牙建府，从皇子慢慢成为王爷。那么贾政的命运就应该是在荣国府外面重新建立庭院，几代之后，变成旁支，混的好了，也就是个富翁而已。

因此，关于贾赦被隔断出去这个问题，我们倒可以结合曹雪芹的家史去探究一下：

曹雪芹映射到红楼梦里是贾宝玉，曹雪芹的曾祖父曹尔正，古人竖着书写，“尔正”被康熙误写成了“玺”，曹尔正便成了曹玺。曹玺的妻子孙氏是康熙的保姆，曹玺的儿子曹寅，也就是曹雪芹的祖父，幼年时是康熙的伴读。

曹玺映射在红楼梦里就是贾源，曹寅映射着贾代善，曹寅死后，其子曹颙继续任江宁织造，曹颙这一代映射在红楼梦里就是贾赦贾政这一代，但现实中的曹颙很快就去世了，康熙让苏州织造李煦从曹寅的侄子里面挑选一位过继到曹寅一脉，继续担任江宁织造。

而这个过继者就是曹頫，曹頫投映的是贾政，也就是说贾母并不是贾政的生母，贾母和贾政的关系是过继关系，这也能解释为什么整个红楼梦里面，贾政和贾母的对话一直都是客客气气的，找不到母子亲情的感觉。

这么看贾赦和贾母就更远了，贾赦是贾政的哥哥，是没有被过继到贾府的，但曹雪芹又想把他写进小说了，就给他安排一个隔断的空间，成了边缘化的一个人物。

按照这个逻辑来说，贾宝玉和贾母其实就没有太大关系，那么贾母为什么还那么疼爱贾宝玉呢，贾母映射的是曹寅的妻子，没有子嗣，为了基本人情生活她只能把宝玉当成亲孙子来看待，而对于宝玉来说，他是什么也不知道的，等知道了也长大了，他只在乎小时候谁最疼她。

这其实也能解释一个更大的问题：为什么贾琏作为贾赦的长子一直被叫成琏二爷？

因为贾政没有被过继之前，贾赦贾政是亲兄弟、一家人，贾琏贾宝玉这一辈的排名是按照他们的小家族排名的。贾珠是老大，贾琏是老二，贾宝玉是老三，当然那时贾宝玉还没有出生。

例如，曾国藩的四弟曾国荃，在家族中排名是第九，所以被家人称为老九，被世人称为曾九或九帅。

贾政过继之后，这个家族排名就没有了，也不能再明目张胆的去排名了，再排下去贾母这边就不好看了，好像过继两个似的，因此贾宝玉出生后就直接按照贾政一家的排名，贾珠老大，贾宝玉老二，也就是宝二爷。

所以我们可以判定，红楼梦里描写贾府，重要的不是承袭爵位，而是荣国府大院的继承权，也就是现实中江宁织造的承袭权。不是贾赦愿意住在黑油大门里，而是他没有资格住到荣国府的大院里。