在《庄子•山木》中有一则很短小精悍寓意深刻的寓言故事，让我颇受启发。现在分享一下我的感悟。 这则寓言故事讲的是北宫奢为卫灵公募收民财铸造编钟，他纯任自然，不敢采用人为的方法来赋敛铸钟，结果反而是出人意料之外的好，让王子庆忌挺费解，于是问他是怎么做到在短期内就募集到了民财，建成了上下两层的钟架。北宫奢告诉王子庆忌其中原因，其实不过就是随顺自然，不强人所难，听任各人的自便。 这其实就是道。北宫奢无疑是得道之人。 假如北宫奢好大喜功，急于向卫灵公证明自己办事神速，不顾民意，忤逆民意，强行强取豪夺，用暴力勒令民众出钱，强行要人出力，那么就会搞得天怒人怨，继而把事情搞得一团糟。这是因为民众若是被谁整惨了，心里愤愤不平，就会寻思着怎么反击报复，有时别小瞧匹夫之勇、匹夫之怒，一个人反对你也许掀不起大浪，如果反对你的人、与你针锋相对的人多了、抱团了，同仇敌忾，一致对付你，那反而不利于事情向好的一面发展，只会把事情搞砸。 有时急于求成反而难以成事，刻意想办成什么事反而不能遂愿。因为别人没有义务必须听从你的安排，别人的本能就是对你强行把你的意志加在他们的头上产生抗拒心理。别人一旦对你产生抵触情绪而不愿配合你，那你就什么也干不了，而别人的配合，是基于心甘情愿，而心甘情愿的前提是别人和你接触交往的过程中感到安心、舒心、放心，继而打心底里尊敬你、信服你。 那只有什么样的人才能得到众人一致的尊敬、信服呢？答案是：得道之人。 得道之人又是什么样的人呢？就是像北宫奢这样的懂得不强行用人为的手段去左右人心的人。他不用心机，不用甜言蜜语忽悠民众为自己出钱出力，来者不拒去者不留，不用武力强迫别人出钱出力，也随顺那些愿意前来助捐他的人，这样一来，就不存在对民众的伤害，他自己内心也没有冲突，没有内耗，所以他又能专注于办好他的事。 一个当官的能体察民情、尊重民意，不搞人为的、违背常理的手段干扰百姓的正常生活，无端给百姓增加压力与不便，那这个当官的就是得道之人。 一个人如果不为了利益而巧取豪夺，不为了名利而用心机笼络人心、掌控人心，一切只是随顺人心，不用人为手段左右他人的去与留，一切只凭他人自己的选择，那这样的人也就是得道了。 然而一个世俗之人想要真正做到这几点又岂是那么容易的。因为人的本能就是在名利面前患得患失，就是为了利益不择手段，又怎么可能不存在有为之心呢？所以一个成人想要去伪去俗，返璞归真，这等于是让他脱胎换骨重新做人，所以还是有一定难度的，除非是经历一些大事后大彻大悟之人，否则难以重塑自己。 一个人如果能常常想到那句话“己所不欲勿施于人”，就不会轻易对抗人心；一个人如果懂得随顺自然，就不会刻意使用机心手段去煞费苦心地经营什么，那这样的人就有了赤子之心，这样的人本质上就是一个纯粹的人。