学术界对庄子及《庄子》一书争论比较大。对于庄子的思想争论主要有两派，有人认为他的思想是消极的.有人认为是积极的。庄子认为他当时所处的社会是“沈浊”的.庄子对此很是厌倦.对世俗的功名毫无兴趣，看破了人生、看破了世间百态.宁愿去做一只自寻快乐的乌龟也不愿去拿来做祭品一样的卿相，庄子甚至认为任何的机心，任何的人为之事都是烦恼的来源.庄子崇尚自然.反对“有为”.庄子的理想世界，或许只能在他的梦中存在。

文化长征创立者张胜利近照

庄子只关注个体的自由和内心的追求，可能导致对现实问题的回避、对社会责任的逃避.缺乏积极的行动.庄子更是对社会规范和道德的怀疑.放任和否定，庄子崇尚自然.无为而治.和非争之道，但在实际操作层面上缺乏具体的实践指导，容易借“无为”之名行懒惰之实。庄子的哲学思想，继承并大大发展了《老子》的思想.但他的思想给人一种消极出世的感觉.庄子所追求的自由是“无待”的，以通达的精神超越现实世界.以获得无限的自由和心灵的宁静。

世界汉字节创立者张胜利书法作品

庄子是个相对主义者.在相对思维的模式下，价值观和伦理学只能发挥有限的作用。相对主义实质是一个概念有确定的形象概念.但没有确定的抽象概念，庄子喜欢用寓言来构建其理论大厦的基本材料，让读者在理解其故事中形象的基础上“得意忘言”，领悟到云子思想丰富的内涵、哲学思考和自由思想，它的寓言通过讲述动物的故事来影射人类的生活和思想.这也是他适度战国时期的文化背景和语言表达的需要。

世界汉字节创立者张胜利书法作品

相对主义主张成立的隐含前提建立它绝对适用于所有事物上，既否定普遍有效真理的存在又主张自己是普遍有效的真理.庄子的齐物论是一种带着深刻的辨证思维的相对主义，“齐物”.取消了一有差别，“庄周梦蝶，蝶梦庄周”，蝴蝶与庄周并无区别，所谓人生如梦、梦如人生是也。庄子的人生哲学是其“齐万物“相对主义的体现和结果，“济是非”，“齐彼此”、“齐生死”、“齐失败”、“齐美丑善恶”，“齐梦觉”，没有不能“齐”的、他把自然景、社会上存在的矛盾、对立观都给取消了.注意不是解决了.是非成成败，悲欢离合.官贵贫穷.一切都是浮云，他把相对主义推向了极端，让人变得清冷孤寂，让哲学走向了洪荒。文化长征创立者张胜利世界哲学思想纵横（第500回）收录于张胜利哲学思想系列专著《大道汜兮》。

世界汉字节创立者张胜利书法作品

张胜利著作：《吉祥如意经》、《大华般若波罗妙法经》、《大圆满经》《明月照千江》、《德道经》、《大道汜兮》、《大行》等