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一直很好奇，在科学、文化、资讯、交通等都十分落后的清朝，广东南海的邹伯奇怎么就能成为数学、光学、天文、地理等多领域均有卓越建树的科学家。

作为文科生的我，崇拜科学家，那些我在课堂上有老师教授都搞不明白的科学理论和实践，而科学家们却能成为某一领域的先驱者、创始人，是他们的头脑异于常人吗，应该不仅仅如此，还有他们的坚毅，努力。

而现在这位不吐不快的邹伯奇，还在那个封闭锁国，科技落后的清朝，怎么就成为跨多领域均有卓越建树的“科学奇才”。

邹伯奇（1819—1869），幼名汝昌，字一鹗，又字特夫、征君，嘉庆二十四年（1819年）出生于广东南海黄岐泌冲一个私塾教师家庭，所以在教育方面具有先天优势，从小跟随其父入塾读书。

他还有一位秀才外祖父，在他年少时就发现他聪慧过人，才思敏捷，特别是在算数方面有天赋，于是就重点培养，重点教授《周易》《九章算术》，激发他对数学的浓厚兴趣。

后来又师从数学功底深厚的梁序镛，学到了大多数人都无法接触的数理知识，甚至是西方科学。

能够在兴趣爱好中找到擅长做的事，把兴趣爱好转化为科学研究并取得成果，这就是成功的教育，所幸邹伯奇就是如此。

道光十五年(1835年)，17岁的邹伯奇开始对透镜成像的研究发生兴趣。

在人们司空见惯的湖光塔影中，又使他对光学产生浓厚的兴趣，并从墨子的小孔成像、沈括的光学实验中吸收光学理论。

后来在理论上，他撰写了一本比较系统的几何光学著作《格术补》，用数学的方法表述关于反射镜、凸透镜、透镜组等成像规律，用平实的语言解释望远镜、显微镜等光学仪器的工作原理。

实验中，动手能力还特别强，制造出了显微镜、望远镜、观象仪等光学仪器。

道光十七年（1837年），法国人达盖尔发明了银板摄影术，更激发了邹伯奇的探索激情。

深入了解西方的“景画器”，并结合所学的光学知识，趋伯奇于道光二十四年（1844年）亲手制成中国第一台景画器，并取名为“摄影器”，仅比西方的晚了4年，“摄影”之名由此而来，沿用至今。

有了摄影器，接着要研究的就是如何把影像清晰地保留下来，这样摄影才算完成，这也是摄像技术的难点。

于是他不断寻找感光材料，从大自然中找到独特的药料配方，做出影像得以留存的感光底片，独立研制出玻板照相术。

他留存下来五张玻板底片，其中一张他自己的半身坐像底片，现珍藏于广州博物馆，成为摄影第一人，而载入史册。

在他残存的手稿中，发现他当年自拍照的小诗，理工男也文采了得：

平常容貌古，通套布衣新。

自照原无意，呼之有如神。

次年，他把摄影器的制作过程写成《摄影之器记》，阐述了摄影器的制作原理、步骤与应用情况，为我国留下了第一部珍贵的摄影文献，也是世界最早的摄影文献之一。

邹伯奇还将摄影成果，融汇贯通的运用于我国地图测绘技术上，改良测绘技术，推动我国地图测绘技术的进步，这是非常有现实意义的。

咸丰七年（1857年）受南海知县之邀，邹伯奇带着弟子为重修《南海县志》绘制地图。

同治三年（1864年），受广东巡抚郭嵩焘聘请主持绘制《广东沿海地图》。

左为邹伯奇绘制地图，右为当今航拍图

在他家乡邹伯奇展示馆里，展出邹伯奇与其弟子测绘的他家乡的《浔岗洲图》，与该地当今航拍图对比几乎一模一样，看后大为震撼，100多年前手工绘制的地图，怎么做到这样的精准。

天文学的研究方面，他把接触到的西方天文学与古书中天文现象作对比，提出许多新见解，撰写了十多部天文著作。

特别佩服的是，制作了天球仪、七政仪、日晷等具有中国特色的天文仪器。位于越秀山的广州博物馆收藏并陈列了邹伯奇的天球仪、七政仪等部分科学仪器，看后大呼旷世奇才，拥有怎样的大脑才能制作出这些绝世仪器。

广州博物馆展出的天球仪

广州博物馆展出的七政仪

邹伯奇的学识与人品得到清廷官员的重视，但他却两次拒绝地方大员的举荐和邀请，坚持留在学海堂任教，培育科技人才，他深信科技才能兴国。在那个年代，能够心无旁骛不受诱惑，坚守教育和科技，这点是很难得的。

同治八年（1869年），这位学贯中西的“科技奇才”因病去世，终年50岁。