春秋时鲁国大夫叔孙豹讲过三不朽,即立德、立言、立功。立德:就是要有高尚的品德。立言:能说出具有含金量,真知灼见的话语。立功,就像范仲淹说的,为天地立心、为万民立命、为往圣继绝学,为万世爱太平。此三者做到就能流芳百世,成为万世师表,天下圣人。
据说我国历史上能做到三不朽的只有两个半人,第一:孔子,无可置疑,万世师表。天不生仲尼万古长如夜。在中国可以说是天人共尊。第二位:王阳明,心学大师,提出心即理、知行合一、致良知学说。影响深远。前两位毋庸置疑,尽人皆知。那半个就是晚清重臣曾国藩了。前两位大圣人就不多说了,单讲这半个的事情。
曾国藩不像王阳明从小就立志成圣人,却恰恰相反,年轻时的曾国藩也是像常人一样,无心读书,觉得读书无用。还有个比较不好的毛病就是好色。
据野史记载他的性欲很强,跟自己的妻妾鱼水之欢后,还要出去找艺妓。整些淫诗艳词,勾引艺妓。天天玩的不亦乐乎。自己在外找也就算了,还色胆包天,勾引朋友的老婆。据说还被别人骂,周边的人都不愿与其交好。
自己不知那天良心发现,觉得这么混下去会废掉的,忽然一句古人的话提醒了他,“万般皆下品,唯有读书高”。那就好好读书吧。
由于纵欲太多了,脑子也不管用了,读书比较笨,一篇短文背很长时间才能背下来。有个小故事专讲曾国藩。 有一次有个盗贼到了他家,趴在他家房梁上,本想等曾国藩睡了好行窃,结果曾国藩一直在背诵一篇文章,就是背不过,最后窃贼实在是累了。 跳了下来,把曾国藩没有背过的文章一个字不差的背下来后,嘲笑了他一番,随后大摇大摆的走了。
由于此事,感觉到受了奇耻大辱,于是决定戒色。
读书用笨方法,戒色他也想不出好的办法,于是用笨法。
曾国藩有个好处就是写日记,觉得肉体上享受还不行,也要有精神享受,所以把自己的行为记录下来。此法也成为他戒色的方法。
当那天忍不住的时候,就会写日记,痛骂自己。骂完后找个僻静地方去读圣贤书。就这样,日复一日发坚持终于管住了自己的小弟弟。单着条戒色,我就很佩服曾国藩,在我心目中这半个生日是立的住的。
我这里说的戒欲,不是说不近女色了,而是比戒之前少了,没戒之前一天八次,戒了后一天只一次。
野史上说曾国藩,六十多岁了,还要找个年轻的,美其名曰:挠痒痒。最后小妾怀孕了。怀孕了,就没办法给曾国公挠痒痒了,无缘无故得病死了。
为什么说他是半个圣人呢?从儒家的观点说:立德、立功、立言都做到了。 第一、立德。曾国藩为官清廉知人善任,朝野上下有半数是他的门生。 立功。曾国藩组建湘军,平定太平天国,立下不世之功,为摇摇欲坠的清朝续了一命。 立言。曾国藩流传后世的《曾国藩家书》,其中对后代的教育值得每个人学习。
按做圣人的标准来说,算是圣人。但污点太多,褒贬不一,也就只能给半个圣人的称号了。