说起孔子，相信中国人没有不知道的，从小学开始一直到高中毕业，都在学习孔子的作品，像六经，即便是没有读过，但六经是什么想必也都知道。特别是在初高中时期，这些知识点还是考试的必考内容。

孔子的观点主张也经常出现在学生必读或者课外读物当中，对学生的学习起到了重要的作用。

那么你知道孔子姓什么吗？

很多人可能愣住了，这个问题还需要问吗，孔子不就姓孔吗？还真不是。

国家公务员考试中，就曾出现过这样的题目，大部分人都答错了。这是个选择题，当时给出了四个选项：子、孔、李、老，大部分人想当然选了“孔”，有一些人觉得选孔太容易了，可能是在挖坑，于是又选了“李”或“老”。

谁都没有想到，正确答案竟然是：子！

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孔子他并不姓孔，这只是后人对他的一个尊称。在古代每个人都有姓，也有氏，还有字，他们对称呼是特别看重的。

近亲结婚危害甚大，古人发现了这一点，于是用“姓”加以区别，因此“姓”起到了“别婚姻”的作用，也就是区别血缘关系的作用。先秦时期，所谓“同姓不婚”的原因就在于此。

甲骨文中，姓由“女”与“生”构成，是一个会意兼形声之字，其中“生”既表音、也表意，因此本义即“人所生”，代表母系血缘。

至于男性，则使用“氏”（甲骨文中“氏”意为“根柢”），当然贵族才有氏，一般源自受封的邑名、所居地名（比如东门、南宫、百里等）、官职名称（比如司马）、还有以祖先的字或谥号为氏（孔子之孔就是如此）、还有以职业为氏等。

至于底层百姓则没氏，一般是职业+名称，比如庖丁解牛的庖丁。所以，氏可以“明贵贱”，没有氏的一看就知道很低贱，有氏的也能通过“氏”看出贵贱。

总之，先秦贵族男性称氏不称姓。

但到战国时期，可能战争频发，导致社会混乱，姓氏制度开始混乱起来，“氏”大多转变为“姓”。最终，西汉时期姓氏合体，都表示“姓”的意思。司马迁在介绍孔子时说“字仲尼，姓孔氏”，所以顾炎武在《日知录》中说“姓氏之称，自太史公始混而为一。”

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孔子生在鲁国，但其祖上却是宋国人，其先祖甚至可以一直追溯到商朝的开国君主汤。

周朝灭商之后，遵循“灭国不灭祀”的传统，将商朝王族后裔封在商丘，建立宋国。

子姓，为上古姓之一，是殷商的国姓，来源于成汤的先祖——契。契生活在帝舜时期，辅佐大禹治水有功，被舜封在商地，赐姓为“子”。所以说，孔子其实不姓“孔”，而姓“子”，这个“孔”是“氏”。

所以对孔子正确的称呼应该是：子姓，孔氏，名丘，字仲尼。还得提醒一下的是，这个姓“子”的“子”，就是一个姓，和“孔子”的“子”完全不是一回事，“孔子”的“子”，是古代对有道德、有学问的男子的尊称。

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