道光二十四年（1844），决定云游天下，点化世人的洪秀全和冯云山经过长途跋涉终于抵达了广西桂平赐谷村，他们受到了信徒黄盛均的盛情款待，二人轮流在村子里的五户人家中寄居。洪秀全为了加快传教的速度，开始着手教义创作，为了易于记忆大多采用七言的格式。

在这期间洪秀全寄居的黄家的儿子因为和邻里的纠纷被当地官府扣押了，黄家人求助于洪秀全解救，洪秀全一面宣扬自己的教义，让黄家人虔诚的向上帝求助，定能得到上帝的回应，一面写了一份声情并茂的讼状送到了官府，当地官府本着多一事不如少一事的原则，把黄家儿子放了。凭借着这件事及洪秀全的大肆宣扬，一时间竟然也让他劝说了100多人加入了拜上帝教。

在赐谷村居住了几个月，洪秀全了解到当地人十分信奉一个叫六乌庙里供奉的一对男女。庙中供奉的是一对对唱山歌，最后苟合而死的男女。为了消除异教，扩大教众，洪秀全带领教徒把六乌庙砸了，这一行为犯了众怒，当地人把他们赶了出去，慌乱中洪秀全和冯云山走散了。洪秀全辗转回到了家乡官禄布，而冯云山则决定北上去往紫荆山区，也是这一个决定造就了后来的拜上帝教。

回到花县的洪秀全，又重操旧业做起了私塾老师，与此同时他还开始着手创作新教教义，这段时间他一边教书，一边创作，写下了《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》。他的事情传到了一个叫做罗孝全的传教士耳中，罗孝全邀请洪秀全来教堂听讲道，洪秀全携洪仁玕一同前往。

罗孝全给他们讲述了圣经的新旧约全书，洪秀全对基督教义有了更深层次的理解，他恳求罗孝全给自己洗礼，并写好了誓言和入教目的，罗孝全很是满意，并对他的家庭背景进行了调查也没发现什么不能入教的劣迹。就在洗礼仪式即将进行的当口，洪秀全要求罗孝全提供经济上的保障，帮助其在中国传教，罗孝全以其入教目的不纯为由拒绝为其洗礼，洪秀全愤怒离去，于此同时他收到了冯云山从紫荆山区的信件，于是决定起身前往。至此洪秀全失去了最后一个作为普通人的机会。

1846年冯云山到达了紫荆山区后，他到处宣扬从洪秀全那里学来的救世之道，不断完善洪秀全的梦境，短时间内说服了数千人加入新教。除了冯云山个人能力之外，紫荆山区究竟有何特殊能使得他在短时间内吸引如此众多的教众呢？

南宋明末，中国出现了大批人口向南迁移的情况，随着山河破碎，赖以生存的家园不复存在，北方人民不得南迁，一部分人到达了广西这片区域，称之为客家人，作为外来人自然受到原著民的排挤，基本不会分到土地，如果有也是少量的劣地。在紫荆山这片地区，土地匮乏，大部分客家人只能在煤矿或银坑里劳作，大部分都是烧炭工，铁匠，木匠，渔夫，船夫居无定所，食不果腹。

中英南京条约的签订，封闭的广州十三行模式被打破了，五口通商口岸开通以后，英国人为了保证对我国贸易的顺畅进行，对广州沿岸的海盗进行了清剿，海盗和土匪们逐渐迁往广西境内。

鸦片战争之后鸦片的的交易量不减反增，鸦片经过通商口岸沿着河道向全国各地扩散，桂平县城处在黔江和郁江的交汇处，此处自然成了这些贸易的集散地，由于英军不得进入内地，当地清政府水师兵力不足，这一区域海盗横行，百姓经常遭到海盗的洗劫，生活在水深火热之中。

如此艰难困苦的生活条件，对于冯云山的救世宣扬提供了肥沃的土壤，引起了客家人极大的共鸣，客家人几乎成群结队的加入了拜上帝教。

扬名

1847年8月，历经艰难坎坷的洪秀全到达了紫荆山，受到了冯云山和大批教众的热情欢迎，相聚后他们花了一个月的时间将他的梦进行了详细的雕琢和完善，并且修订了《原道醒世训》、《原道觉世训》、《百正歌》做成小册子到处分发，这些小册子传遍了紫荆山区，拜上帝教众也越来越多。

为了扩大影响，吸引更多教众的加入，他们又如法炮制，计划对当地人最信奉的甘王庙进行捣毁。当地人极其信奉甘王，为其修建的庙宇不下五座。甘王庙供奉的是一个姓曾的人，话说这个人非常迷信风水，为了庇护家族兴盛，他请风水先生为家族看墓地，风水先生对其说，要想家族兴旺，必须进行血祭，他当场便弑母，并将自己的姐姐送于当地土匪通奸。之后便多次显灵，如果谁咒骂他，就会祸事不断，如果供奉他，就家族兴旺。

洪秀全一行人远赴象州，找到了当地最大的甘王庙，他想起了自己的梦，想起了天父对其的指示：“吾儿需下界除此妖魔”。这甘王必是妖魔的化身之一，于是面对着凶神恶煞的甘王塑像他大声呵斥道：”妖魔，尔可识得朕，还不速速束手就擒“。说罢便将其推倒在地，砍掉手脚，并在庙墙上题诗署名-太平天王。

危局

洪秀全摧毁甘王庙虽然使他在当地名声大振，但也得罪了士绅。除此之外拜上帝教的狂热教徒非常好战，他们四处捣毁神像，强迫不愿入教的民众加入新教，客家人和当地土著的矛盾极速加剧，不时出现械斗，形势逐渐恶化。

1848年1月，当地一名叫做王作新的士绅纠集了一队团练武装，进入紫荆山区抓了冯云山，押送到了桂平县，指控其聚众作乱，要求予以审判。

冯云山不同于洪秀全，他有头脑，有学识，是拜上帝教的策划者，奠基人，是当时教众心里的领袖，他的被捕导致稚嫩的拜上帝教面临着分崩离析的危局，天真的洪秀全竟然妄想去求见当时的两广总督耆英，妄图以宗教自由来说服耆英释放冯云山。

春寒料峭，忧心忡忡的洪秀全踏上了去往广东的崎岖山路......