《庄子•达生》这一章与《庄子•养生主》的主旨大致相同，但这一章节主要还是讲守气全神的重要性。这对我们现代人来说也是极有参考价值的。 我们现代人生活压力山大，本身欲望也太多、太重，外求过了头，这也容易导致人的精气神泄露严重，轻的容易犯困，精神恍惚，情况严重的整个人的精神状态极差，根本干不了什么正事，与行尸走肉无异。这样的状态还是令人忧心的，生活质量也必将大打折扣。 作为凡俗之人，我们自然做不到完全抛弃世间俗事，躲进深山老林去修行，让形体免受外物牵累。所以我们只能活在世俗中的同时，尽量避免生命受到无谓的耗损，也就是尽量避免精气神无端泄露。 那么怎样才能做到这一点呢？这一章节告诉我们一些答案。 “用志不分，乃凝于神”，例如痀偻丈人在持竿粘蝉时能够做到毫无失误，根本原因是他能够保持形体长时间静止不动，形体稳如泰山，这是因为他的精神高度集中、不会因纷杂的念头影响到专注于捕蝉。老人精神毫不分散，做事自然效果显著。 这是说的人应该守神，专一于某一事。但是我们现代人最容易被外界万物勾走魂魄，每天不是沉迷于手机里的碎片化阅读，就是被各种小视频引诱，一看就停不下来，这样的后果就是人的专注力下降，看手机看得头昏脑胀，人的灵性也日益丧失。 想要守神，得学痀偻丈人。 “以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。” “凡外重者内拙”。人越追求什么，人所透支的精气神就越多。欲望越重，内耗越重，因为人每时每刻产生的念头都耗费气血，一个杂念丛生的人，一个内心长期充满了忧思恐惧的人，身体是绝对好不了的。 所以唯有清心寡欲才能减少精气神无端泄露。 齐桓公在草泽中打猎，看见了所谓的鬼，吓得半死，几天不出门，但是被皇子告敖一番话就给治愈了。人家就说看见委蛇这种鬼的人可以成为霸主，这一说反而让齐桓公心花怒放，不到一天工夫病就好了。 这说明人的心病其实是心态的问题。换一种角度看问题，恐惧就荡然无存，取而代之的是喜悦。相由心生，境随心转，人的观念一变，心情也随之改变，你想要自己身心健康无病无恙，就要多朝好的方面去想。 纪渻子为齐王驯养斗鸡，斗鸡达到了不为外物所动的境界，也就是呆若木鸡，这时斗鸡的战斗力就是杠杠滴。 我们生而为人，最难的是有定力，如果内心不轻易被外界纷争诱惑所搅扰，那么我们的自然德性也能像木鸡一样完备，那么我们也就自然而然有了一定能力应对一些事情。 想要训练自己的定力，那就不能虚荣心爆棚，一个虚荣心爆棚的人会因为赞誉而飘飘然，然后狂妄自大到不知自己姓甚名谁，也会因为别人的贬损诋毁而气急败坏，气急攻心，誓要与人斗个鱼死网破，这就是好争，只有不为毁誉所动，才是修炼入了化境。 这样的境界非一般人可以达到，凡达到此境界者，必定是心理状态极佳，智慧无人可及的高人。 养生，先要养心，养心，重在守护精气神不无端泄露。这里面有太多学问，还需每个人自己去细细琢磨，《庄子•达生》在某些方面具有一定参考价值，值得我们重视并践行。