他生而传奇，长而气度不凡，年纪轻轻就得到大佬赏识，晏殊更是抢着将女儿嫁给他。

他两盟契丹，以一己之力，三寸不烂之舌，撬开辽夏同盟，以一言息南北百万之兵，为大宋赢得稳定局面。

他铁骨铮铮，刚正不阿，即使是自己的岳父和贵人犯错，也敢当面指责。

他先鼎力支持范仲淹庆历新政，后却又反对王安石变法。

他两度拜相，史称其时“百官任职，天下无事”，累封郑国公、韩国公，享年八十，身后谥“文忠”，配享神宗庙庭，更名列昭勋阁二十四功臣。后人更赞其福德俱全！

北宋大词人，有富贵词人之称的晏殊，据说曾经在庭院前悬挂过一副对联：

门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范

称赞当时的四个顶级流量明星：欧阳修、苏舜钦、富弼和范仲淹。

这幅对联流传甚广，常有人误认为这里的苏是指苏轼。但其实，苏轼1037年出生，晏殊1055年去世，当苏轼而是出头进京考试后才声名鹊起，那个时候晏殊已经不在了。这个苏，其实是写下《沧浪亭记》的苏舜钦。

晏殊以选贤任能著称，这四个人可以说都是因为他而不提拔，范仲淹受晏殊举荐而任职，欧阳修则是参加省试被晏殊慧眼识才而选拔，苏舜钦也是晏殊的学生，而富弼则不仅受到晏殊赏识，还把女儿嫁给了他。

那么这个富弼有什么特殊之处呢？

咱也玩个谐音梗，要说这个富弼，他的名字取得真是不错，这一辈子过得那是相当得酷，酷毙了，他的人生有也像他的姓氏一样，可以说是好富贵的。

富弼画像

宋真宗景德元年（1004年）正月二十日，富弼出生于西京洛阳。据说在他母亲韩氏怀孕时，曾梦见身披旌旗的仙鹤和大雁降落到自家庭院中，还开口吐人言，说是上天赦免云云。不久，富弼就出生了。

这套仪式感十足的祥瑞模式--以往似乎是用在帝王身上的--用在了富弼身上，不管怎么说，这孩子将来一定是荣华显贵的。

这位自带光环降生人世间的少年，没有浪费他的天资，他努力学习，年纪轻轻，不管是颜值，还是学识，那都是杠杠的。

见多识广的范仲淹看见这个小伙子，居然--十分惊奇--然后，他跳了一把大神，说出了一句日后被应验的预言：此必王佐之才也！

再取过少年递上的文章诗词，一读之下，嗯，不错，哥的预感一定是对滴，这小兄弟果然不凡。似乎为了迫切验证实自己的预言，他不断得、乐此不疲地向当时的大佬王曾、晏殊等人推荐着这个小伙子。

要么说英雄惜英雄，同样是少年成名，20岁就考中进士的晏殊，几乎第一次看见富弼的文章，就相中了。他悄默默地问范仲淹：“这小伙子可曾婚配？” 当得到期望的答案后，他满意得点了点头。

至于颜值--能写出这样文章的人，会差吗？

《清平乐》富弼形象

知贡举陈祥正在帮助晏殊选女婿，听说之后心领神会地从中撮合，富弼就这样顺理成章地成了晏殊的东床快婿。

事实证明，这两位大佬的眼光的确是毒辣的。富弼通过制科考试，很轻松得踏入了仕途。

而且，富弼很快就向世人展现出了自己的眼光和见识。

明道二年（1033年）冬，郭皇后误伤仁宗，与皇后有隙的宰相吕夷简等趁机力主废后。范仲淹伏阁请对，强势谏争，最终胳膊拧不过大腿，被外放睦州。

富弼上书说：“朝廷一举而二失，纵不能复后，宜还范仲淹，以来言路。” 可以说非常有见地，可惜早就受不了跋扈皇后的仁宗，大概也铁了心要废后，终究是没有采纳这个建议。

（事见范仲淹(上)：少年贫苦，中年愤青，宁鸣而死，不默而生 ）

景祐五年（1038年）十月，李元昊称帝，建立西夏政权，并在次年正月遣使到宋朝给仁宗上表，要求宋朝承认他的皇帝称号。这件事情，可以说在北宋历史上是极为重要的一个节点。踏入仕途不久的富弼，当即上疏陈述八件事，并请求将李元昊派来的使者斩杀。假如仁宗血性一点，听从了这条建议，不知道北宋的历史会不会有不同的走向呢？

康定元年（1040年）正月初一，发生了日食。对于古人来说，日食是十分可怕的。尤其是朝廷，因为日食一般被看着上天对天子的暗示，比如汉朝时如果发生日食，皇帝就不到大殿早朝，而是到偏殿，并一切从简；有的时候，皇帝还要祷告、忏悔，吃素等等。

可是仁宗不知道哪根筋搭错了，照常宴会和观看歌舞。富弼同学看不下去了，说您消停会吧，要是北边的契丹人都撤销宴会，那就泱泱文明大国的脸就被打得生疼了。可惜仁宗不听。后来果然传来消息，契丹撤除了宴会。仁宗同学这个后悔啊。

从这几件事情来说，富弼这个人有见识，也很有胆识，他敢说。

几年后，西夏李元昊终于露出了獠牙，派兵进犯鄜延路，攻占金明寨。关于这件事，宋史记载到：“钤辖卢守懃不救，内侍黄德和引兵走，大将刘平战死，德和诬其降贼。” 有宋一朝，因为害怕重蹈五代军人乱政，始终存在着监军制度。监军一般由文官来担任，宦官也是常常出现的角色，他们代表的是皇帝，目的也非常明显，就是监视在外带兵征战武将的行动，身份特殊，主将们不免对他们有所忌惮，对于军事行动的掣肘也就可想而知。

我们耳熟能详的潘美和杨业之事，其实潘美和杨业本无私仇，一开始在雁门关一带也配合默契。杨业全军覆没，和潘美没有及时接应有关，而潘美不是不想去就，是被监军王侁干涉。更有甚至，有时宋军出去打仗，据说皇帝会实现授予布阵图和对仗策略，在监军的监督下，主将一般无法更改。

这一次的失败，作为监军的内侍黄德和更是临阵被吓得屁滚尿流，直接带兵逃走，事后还诬陷战死的大将刘平投敌。富弼看不下去，上书请求详细审理，最后黄德和被腰斩。

此后，夏守赟任陕西都部署，又以入内都知王守忠为钤辖。富弼实在看不下去了，虽然知道这些潜规则后面的背景，他还是直言不讳的上书说：

“任用夏守赟（注1）就已经被天下人讥笑，如今又要任用王守忠为钤辖（监军）。卢守勤（懃 是 勤 的异体字）、黄德和失败的事情，难道还想再重复一次吗？”（【注1】史载：守赟性庸怯，寡方略，不为士卒所服。）

仁宗这次终于听从了他的建议，没有任用王守忠。

不久，西夏两位首领前来归降，朝廷却仅仅是让他们补借奉职，也就是给个虚职。富弼又跳出来发表意见了，他说：好不容易有两人前来投降，就这样对待人家？！还想后面招安其他人吗？

皇帝大概听进去了，就让人去中书给宰相递个话，让他们好好处理。结果，富弼一打听，得，这宰相压根就不知道有西夏人来投降，把富同学给气得：“这难道是小事？” 好在，在富弼同学苦口婆心一顿“教育”下，这帮人总算是给了个面子，听从了建议。

有见识当然是好事，不过锋芒过露，在官场上就可能得罪人。这不，庆历二年（1042年），出任知制诰的富弼，负责纠察在京师的刑事案件。当时官吏中有伪造僧侣名册，开封府都不敢治罪。富弼却不管，直接捅了出去，请求将官吏捉拿，这件事是办得痛快，但是引起了当时宰相吕夷简的不悦。

吕夷简这个人呢？大概可以算是毁誉参半的人，要说业绩，那也绝对是有的；要说人品什么的，也许也有像电视剧《清平乐》中八大王嘲讽的：“满口社稷苍生，满肚子攀附权贵，拜高踩低，左右逢源” 一面。

吕夷简像

于是，当一个机会送到面前的时候，吕夷简毫不犹豫得向富弼捅上了一刀。但吕夷简万万没想到，这一刀没伤成富弼，反而让他扬名立万。

这一年，辽国在宋辽边境驻扎军队，大张声势一番后，派大臣萧英、刘六符前来大宋索要关南土地。大宋朝廷被吓坏了，朝廷上一帮大官吵来吵去，选不出前往应答的人--大家都不敢去啊--因为凶多吉少。吕夷简趁机推荐富弼，说这位兄台见识好，有眼光，有魄力，绝对是个好人选。

大家都心知肚明，这是要公报私仇啊，还是欧阳修看不下去了，站出来说：这个形势，和大唐时颜真卿晓谕淮宁节度使李希烈出使之事何其相像啊？（颜真卿被宰相卢杞排挤出使，为李希烈扣押，最终遇害）极力反对，并恳求将富弼留在京师。

富弼听说后入朝奏对，向仁宗叩头，说出了一句掷地有声的话："主忧臣辱，臣不敢爱其死。"

宋仁宗深受感动，于是就先让富弼担任“接伴使”，接待辽国使节。萧英等进入宋朝境内后，朝廷按惯例派中使（一般有宦官担任）前去迎接慰劳，可是萧英称病不答谢。

富弼出面了，就丢了一句话：“我当年出使北方，病卧车中，听到命令就起来。今天我们中使来了，你却不拜谢，是个什么意思呢？” 要么说，对什么人下什么药呢，史载“英矍然起拜。弼开怀与语，英感悦”。

萧英同学听到这番话后立马起身拜谢，然后两人就进行了深入友好的会谈--是真的深入友好--因为萧英聊着聊着，就觉得两人和投缘，竟然也不再隐瞒实情，将辽兴宗所要求的一切都暗中告诉给了富弼！

还对富弼说：“能忽悠就忽悠辽兴宗（哦不，是顺从），不行，用一件事来搪塞他就够了。”

富弼于是就回去和仁宗汇报，仁宗听后，还是挺满意的，要钱就给他们点钱好了，反正老祖宗又不是没干过。就算要选宗室女子嫁给辽国皇子，也可以商量嘛。

在这样的背景下，仁宗任命富弼为枢密直学士，让他担任使者聘答，出使辽国。富弼也是酷，他说：“升官就不用了，这本就是臣下分内之事。”

辽墓壁画：出行图

到辽朝后，富弼和辽兴宗进行了交涉。这一番交涉，可以说异常精彩。

辽兴宗说：“南朝违背盟约，堵塞雁门，增加塘水，修治城隍，让老百姓成为士兵，想要干什么？大臣们都说‘是可忍，叔叔不可忍’，要我兴兵南下！”

说完抬头看了看富弼，见他不动声色，就接着说：“我对他们说，稍安勿躁，不要妄动干戈，就让南朝给些土地吧，要是不给，到时候再发兵不迟！”

富弼听他忽悠完，淡定的说道：“北朝难道忘了章圣皇帝（宋真宗）的大恩大德了吗？难道忘记了澶渊战役了？要不是我们章圣皇帝仁慈，没有听从那些嗷嗷叫着要打的将领们的意见，您觉得当时的北朝军队有一个能逃掉吗？”

富弼又接着说道：“而且您有没有想过，北朝与中原互通友好，人主可以说是专有其利，而臣下没什么收获；要是发动战争，那获利的就是臣下，受祸害的反而是人主了。”

辽兴宗愣了一下，大概没听懂，直接问道：“啥玩意，这是啥意思？”

富弼心下默默腹诽了一下“没文化真可怕”，就知道你听不懂，整了整衣袖，淡定得答道：

“（后）晋高祖石敬瑭当年欺天叛君，到他的养子末帝石重贵时，已经是上下离心，疆域也变得很狭小，因此契丹能保全军队而战胜他们。可是就算是这样，契丹的壮士、骏马、物资也损伤大半。如今我大宋疆域辽阔，精兵百万，上下一心，如果北朝发动战争，您觉得有把握一定可以获胜吗？就算你获胜，损失的军队马匹和物资，是你这些所谓的臣下负责还是您自己负责呢？”

顿了顿，接着说道：“如果互通友好，那每年的岁币不断绝，得到好处的是人主，还是群臣呢？”

辽兴宗这才醒悟过来，不由自主地点头肯定。

富弼又接着说：“塞雁门者，以备元昊也。塘水始于何承矩，事在通好前。城隍皆修旧，民兵亦补阙，非违约也。”

堵塞雁门，那是为了防李元昊；增高塘水，那是我们通好以前的老黄历了，提它有点不厚道吧；至于修葺城隍，旧了总得修啊，民兵也是例常的补缺而已。怎么样，容易理解吧？

辽兴宗也得找回点面子啊，想了想，说道：“没有听你说这些话之前，我不知道其中的详情啊。但是，所要求的土地，是我们祖宗故地啊。”

富弼听完，更是心底默默鄙夷了一下：那块土地，你的十八代祖宗怎么抢去的，心里没点数吗？

当即开口严肃地驳斥道：“晋以卢龙赂契丹，周世宗复取关南，皆异代事。若各求地，岂北朝之利哉？”

当初是后晋那个龟儿子石敬瑭卖国求荣送出去了燕云十六州，后来赖周世宗英勇，收复了一部分回来。如果我们现在都要求各自以前的土地，难道对北朝有利？（那你们是不是把燕云十六州现在、立刻、马上都还给我们？！）

辽国疆域图

【注2】「以太行山北部支脉为分界线，燕云十六州实际上被分成两部分。幽、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺等七州坐落在燕山山脉附近，因此被称为“山前”。剩余九州位于大同盆地，是为“山后”。其中瀛州和莫州虽然归属“山前”，但却位于河北平原，是一个突出部，易攻难守。公元959年，后周世宗柴荣利用辽国内乱的机会出兵北伐。周军一举收复了瀛、莫二州，并夺取辽国新置的宁州。

这三州无险可守，所以辽人在三州北面修建了瓦桥、益津、淤口三关作为屏蔽，也一并被周军夺取。柴荣夺取的这三州十七县，宋朝统称为“关南”。」

辽兴宗被说得哑口无言，只好悻悻然打发走了富弼，让刘六符继续和富弼交涉。刘六符说自己的君主感觉接受金箔是耻辱，坚决要求十县的土地。富弼义正言辞地回绝：“我们皇帝说了，祖宗的基业，无论如何不可轻易让人。北朝要求的，不过就是租赋而已，他不忍两朝重臣受死，因此委屈自己增加岁币代替。如果一定要土地，那就是破坏盟约，假借为托辞罢了。澶（音产）渊之盟，天地鬼神都看到了。如今北朝如果一定要挑起事端，过错不在我们，天地鬼神，难道是可以欺骗的？”

第二天，辽兴宗听完刘六符汇报后，约富弼一起打猎，想再做做工作。说来说去，磨磨唧唧就是想说，得地则欢好可久。富弼一再严词拒绝："北朝既以得地为荣，南朝必以失地为辱。兄弟之国，岂可使一荣一辱哉？"

打完猎后，刘六符又跑出来和富弼交涉，说："吾主闻公荣辱之言，意甚感悟。今惟有结昏可议耳。" 怎么样，给土地不成，嫁个公主可以不?

富弼仍然不让，他喵的，女人不是人啊，随便送啊，送到那冰天雪地，到处散发腥膻的地方？！

于是，聪明的富弼用一句话，就打醒了他们他们：“本朝就算长公主出嫁，聘礼也不过十万缗，哪里有像岁币那样无穷的利益呢？”

刘六符听完也没在啥，拍拍屁股就走了。

转天，辽兴宗耶律宗真又把富弼他们召到了宫中，对他说可以回去了。

富弼有点懵圈啊，就完了？结论是什么呢？

辽兴宗告诉富弼说：“等你们再来时，（赠岁币还是结亲）选一个你们可以接受的，就把盟约书带来吧。”

不管如何，只要不用割让土地，总算是个不错的结果。

四、口才酷：两盟契丹（下）

回到大宋，在开封的政事堂上，富弼做了这次出使的总结陈词。总得来说--辽国人放弃了对土地的要求，这就是原则性的胜利啊--虽然这一切都是口头上的，说不定什么时候说变也就变了。

大宋的朝堂上总算松了口气--然后--大家也明白啊，既然如此，那就赶紧得吧。在一番高效的工作之后，根据《续资治通鉴》的记载，由宰相吕夷简出面向富弼传达了仁宗皇帝的最高指示：

1）结亲就不给钱，给钱就不结亲；

2）如果要钱，数额上也有说法，如果辽国可以约束李元昊再次臣服，可以在原来的30万基础上再加20万，如果不行，那就只加10万。

富弼又提出增加三项内容：一是北宋王朝方面不再继续对双方边境上加深池塘深度；二是北宋王朝、辽王朝双方不得无故在双方边境上增兵；三是北宋王朝、辽王朝双方不得容留对方的叛逃人员。

他还郑重说明，这三条是辽王朝方面提出的条件，强调必须加上。

吕夷简说没问题，还说为了不耽误时间，富弼同学你就辛苦下，赶紧再次出发--至于正式的文书，随后开封会派快马追上，给你快递过来。

富弼也没多想，就立马以迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当之势出发了。

在富弼走到武强县（今河北省武强）时，朝廷派出的中使追上了富弼，把文件交给了他。

历史在这里突然拐了一下弯--否则，北宋会不会提前遭受兵灾之祸就很难说了。

富弼隐隐觉得不太对劲，终于在走到乐寿（河北省沧州市献县）时，他提出了自己的担心，对副使张茂实说：“我作为使者而不看国书，假如国书言词与口传之词不同，那就糟糕了。特别是我所增加的三条，都是和辽国皇帝已经确定好的，如果文件上没有写进去，那么契丹人定会认定我们没有诚意，两国间的关系就会顿时恶化。”

于是他们暗中把国书的副本打开，这一看，心都凉了！

国书上根本就没有那三条！！

好嘛，你个吕夷简，还是男人吗？就算你丫瞧我不顺眼，这可是事关国家民族生死存亡的大事啊！

史书没有记载富弼为何会起疑心--也许是让他先行出发，也许是从（河南）开封到（河北）武强，这个距离委实也有点远，写几份文件，真的需要这么长时间吗？

悲愤之下，富弼当机立断，马上上书奏报，又派部属宋诚、蔡挺前往行政院（中书）上报。此时的皇帝赵祯也非常急切想知道双边谈判的具体进展，得到小心马上在便殿召见了蔡挺，明白情形后，很快下诏给富弼：所增加的三条可以口头向辽王朝皇帝耶律宗真陈述。

富弼这下更加确定是被吕夷简给阴了。

他于是决定把携带的礼物交付张茂实，然后快马疾驰赶回京师，回到开封下午晡时（15点—17点），于是敲击皇宫宫门请求紧急面见皇帝。宫门看守管理说他应该按规矩，先申报，然后第二天才可以见皇帝。富弼一番怒斥后，终于进入了皇宫，见到了仁宗。

仁宗于是紧急召见了吕夷简，问他到底是什么情况。没想到，吕夷简竟然气定神闲得，轻飘飘地说：“不过是出现了一点小差错，改过来就是了。”

把富弼给气的，那是撸起袖子就要干架。他的岳父晏殊也在旁边，就出来和稀泥，说吕夷简绝不会这样做，恐怕真是失误了。

这下富弼更是被欺诈了，也不管岳父老泰山了，直接怼道：“晏殊是奸邪小人，和吕夷简结党欺瞒陛下！”

这下搞得宋仁宗也无言以对了，见过刚硬的，还真没见过敢这样骂自己岳父的呀。在富弼的“监督”下，仁宗只好下诏让王拱辰重新撰写文件。而当天夜晚，富弼就留宿在学士院落（皇家最高机要秘书所在），第二天一大早就带着新的国书出发了。

这年的八月底，富弼再次见到了辽国皇帝。甚至不用他费口舌，第一个问题就已经解决了，辽国人选择了要钱，说结亲会让宋朝公主骨肉分离啥啥的，似乎异常的通情达理。不过，他们马上来个转折--

他们不要女人，要名分，他缓缓地对富弼说：“......要在誓书中加一‘献’字。”

富弼这个气啊，气完了，再次手脚冰凉：人活一口气，佛争一炷香啊，宁愿身死，也不能名灭啊。

“献”，这是下对上，甚至是奴仆侍奉主人的用词--这不是欺人太甚，是什么？！

富弼据理力争，辽人却露出了赤裸裸的嘴脸：“你们给我钱，不就是害怕我们打你们吗？钱都给了，”

富弼冷冷回答道：“我朝皇帝守祖宗基业，顾全先皇盟约，才愿意用金钱还和平。现在你们这样说，是存心要打仗了，如果这样，我们大宋还在乎什么呢？”

辽国皇帝似乎被这气势镇住了，就坡下驴，说道：“既然‘献’字不成，那改成‘纳’字如何？”

“不成！”富弼仍然坚定反对，跟我们玩文字游戏吗，你还嫩点吧，这一类说法统统不成！

僵局在一阵沉默后打破，耶律宗真说：“誓书在哪里？拿增币的那一份来。”

辽国皇帝捧着那份誓书上下翻看，还没等富弼松口气呢，气氛却又突然紧张了起来。只听耶律宗真说道：“我一定要加这个‘纳’字，你再固执，小心坏了你家主人大事。我若提兵南下，就是你们宋朝的灾难！”

哎，还是老一套啊，这孩子，怎么就不长进呢？

富弼：“您用兵，能保必胜吗？”

辽皇：“不能。”

富弼：“既然不能确保，胜未可知，小心失败啊。”

耶律宗真似乎想起了什么，得意地说道：“你不要固执啊，你们汉人历史也不是没有这种事情。”

呦呵，和我讲历史呢。从古至今，也只有唐高祖起兵时向突厥借兵曾委曲求全过，当时赠送东西，或许称作献纳。可是你没看到后来，颉利可汗被唐太宗给活捉了，东突厥也就此灭亡。后来，还有这样的事情吗？

历史记载，富弼同学说到这里时，已经是声色俱厉。简直就是咆哮了。

不管是在自己国家的皇宫里，还是在异邦的皇庭内，他都敢怒，敢吼，这样的富弼真的酷毙了。

耶律宗真沉默了，很显然，要让这样的男人臣服，那是不可能了。他也得找补点面子回来不是，于是就轻飘飘地抛出了这么一句话：

“我另外派人去南朝和你们的皇帝谈这个事，如果你们的朝廷最后同意了。富弼同学，您怎么说？”

富弼再次感到了透骨的冰凉。是啊，朝堂上那帮人还真有可能服软，如果最后同意了，自己这一直坚持，有啥意义呢？说不定还要被人认为从中作梗呢？

那个时候，自己是有心杀贼，无力回天啊。

平复过心境后，富弼说出了这么一番话：“如果我们的国家真的答应了您，请您写一封信，把我和您谈话的详情都记录下来，那样，就算有什么罪责，我一力承担，绝不推脱。”

年轻的辽国皇帝看着面前这位英俊的老大哥，沉默了好一会儿，心底里满满都是佩服和欣赏，缓缓吐出了一句话：“此乃卿忠孝为国之事，岂可罪乎！”

于是，这次的谈话就此结束。

富弼告辞出来，辽国使者刘六符送他出来。富弼忽然指着皇庭外连绵不绝的青山，对刘六符高声说道：“您看，这连绵的高山可以翻越，但你们想得到‘献’、‘纳’二字，就好比登天一样，绝无可能！我头可断、血可流，此事绝不会答应！”

这声音激昂高亢，皇庭帐外的士兵，还有里面年轻的皇帝一定都听到了。千年以后的我们，不难猜测此时此刻富弼的心情，他有紧张，有害怕，他一定想到了越过自己之后，身后朝堂上的那帮人，会有什么样的勇气来维护自己民族的利益。

就这样，辽国方面再次派遣耶律仁先、刘六符等使者，跟随富弼一起回宋朝。

接下来的事，富弼真的只能在替补席上观看，爱莫能助了。

但他在快进入大宋疆域时，做了最后一次努力：将辽国的谈判情形详细说明，对‘献’‘纳’二字的争论始末详细叙述，要朝廷做好准备。然后说着重强调，辽国无理要求这两个字，自己在北边已经做了殊死抗争，他们的气焰已受到遏制，一定不要答应他们。

回到宋朝，问题就交到了吕夷简手里。

果然，如富弼所料，吕夷简同学真是宰相肚里能撑船，大笔一挥：“辽国要一个‘纳’字，给他们就是了！”

要理由是吗，要解释是吗？吕同学说自己坐在这个位置上，要全盘考虑，西北已经在打仗了，东北一定要平静。为一两个字纠缠不清，万一契丹人真发起狂来，怎么办？

还暗戳戳地说，因小失大，那是愚蠢！

就这样，大宋委曲求全，辽国人基本所有的要求被满足，同时也提了条件，那就是辽朝须约束西夏与宋和谈。

“宋别纳金帛之仪，用代赋税之物。每年增加银十万两、绢十万匹。”

加上澶渊之盟约定的数字，宋朝每年给辽国银二十万两，绢三十万匹。

就这样，辽人是既有面子，又有里子，他们大肆庆祝，甚至刻碑记功。

那么，宋朝又得到了什么呢？史书上似乎说，从此以后，辽国没给大宋添什么麻烦，边境上真的平安了不少。宋辽关系趋向缓和。至于约束西夏人，辽人倒是也做了，但是结果那就只有呵呵了......

这件事，就这样尘埃落地了，历史上称为庆历增币，辽国人则称为“重熙增币”。

至于富弼，他自然算是立了大功的，他的勇气和坚持也令他名满天下。朝廷也给他升官：枢密直学士，迁为翰林学士。但郁郁寡欢的富弼拒绝了。

至于理由，他说得很委婉："增岁币非臣本志，特以方讨元昊，未暇与角，故不敢以死争，其敢受乎！"

庆历三年（1043年），富弼升任枢密副使，他再次辞任。此后，宋仁宗开天章阁，给予笔和纸，诚恳地向范仲淹、富弼等人征求意见。40多岁的富弼再次焕发出了政治上的进取心，此后两度拜相......