《三体》的第一部是在两个现实世界展开：一个是现代世界，另一个是历史中故事发生的世界，两个世界互为参照和解释。在现代世界发生的科学家谋杀案后面是外星文明三体的阴谋，其在地球的组织——“三体组织”想要摧毁地球的基础科学。

三体星球自身的自然环境并不适合三体人的生存，因此地球成为三体人移民的目标星球。但是地球又是如何被三体人发现的呢？

这跟一个人有关，这个人就是叶文洁，她是《三体》这个故事的主角。叶文洁曾经参与军方探秘外星文明的计划——“红岸工程”，并成为“红岸”的主要技术人员之一。

在那个疯狂年代即将结束的七十年代，红岸工程也取得突破性的进展，叶文洁因其骨干技术员的身份得以首先接触到三体发向地球的信息。

但深受那个狂热时代所害的叶文洁并不纯粹，她有着自己的想法。她对待发现“三体”文明这件几乎可以改变世界的事件持的并不是一般人的想法，而是选择向整个人类世界复仇。

面对“三体”的入侵，地球人企图借用基础科学的提升来消除三体的威胁，但计划最终失败了。

故事的最后，叶文洁仍然对地球文明持悲观的态度，也认为宇宙中其他文明对未知文明抱有的是敌意，因而宇宙其实是一座“黑暗森林”，每个文明都是带枪的猎人，随时准备毁灭其他文明。

其实，刘慈欣的《三体》三部曲情节的展开都是围绕着主角叶文洁而书写的。叶文洁经历了最疯狂的时代，在目睹父亲惨死、母亲冷漠和无人忏悔的历史荒谬后领悟到：“人类真正的道德自觉是不可能的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。”只有借助更高级的文明才能解决，这一逻辑隐含着叶文洁的另一个认知，科技发展更高级的文明必然拥有更高的社会道德。

其次，叶文洁提出了宇宙社会学的两条公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变”。即宇宙的“黑暗森林”法则。而“黑暗森林”本质就是刘慈欣所要表达的本质，类似于社会达尔文主义。

刘慈欣《三体》这部小说的主要思想主要有两点：“黑暗森林”法则和技术统治与奴役。

“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事:开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。”

第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但是宇宙中的物质总量保持不变。

因此，每个文明为了自身生存都对其他文明保持时刻的警惕与猜疑。又由于落后文明随时可能发生技术突发性进展，形成对先进文明的优势，从而对其造成威胁，所以先进文明也没有丝毫的安全感。最终，每个文明的选择都是以先下手为强的策略消灭一切其他文明。

刘慈欣看到人类文明的未来，为人类文明做了一次大胆的猜测，那就是人类文明可能走向一种极权。极权社会的一切都靠权力来掌控，权力主导资源的分配。

其实，专制强化最终必然走向极权。极权会毫不客气地无声无息地渗透进社会的每一个角落，简单粗暴地无情干预着所有人的私人空间。“普天之下，率土之滨，莫非王土，莫非王臣”。整个社会分化为主人和奴隶。贫穷而赢弱的奴隶在人身上依附于富裕而强大的主人，不平等随之达到了顶点。而没有平等，自由也就不存在了。

统治者通过国家机器来无情的去压榨和奴役自己的民众，没有制度可以去制衡，更没有制度可以让百姓自己去维权。每个人的尊严和自由丧失殆尽，何谈什么权利？当所有人都成为奴才的时候，所有的底线也都将丧失殆尽，人类世界变得冷漠、自私、懦弱、麻木、无耻。

与此同时，权力成为资源的主要分类方式后，整个人类文明就如刘慈欣说的，进入一种“黑暗森林”法则时代。

当社会被弱肉强食主导后，整个社会会形成一种意识形态：掠夺社会资源而不是生产社会资源，是唯一的生存选择。所有的人都只为自己谋利，竭力设法组成不同的获利集团，以便放大自己的力量，以求在“权力中心”中分一杯羹。

当整个社会人人都在争抢资源的时候，全社会进入一个高度的利己主义时代。这种情况下，不论好人或者坏人，都会被拖入残酷无情的“利益最大化”的血腥漩涡。它使得每一个人都不得不以也必须以最坏的恶意来推测别人，我不择手段和先下手为强只是因为担心你不择手段、担心你先下手为强。但是你不择手段是因为什么呢？恰恰是因为担心我不择手段，因为担心我先下手为强。

于是我们看到整个世界都是丑恶和罪恶的，都在荒谬冷酷的处境中，而我们每个人都只能在无尽的苦闷、失望、悲观与消极中痛苦挣扎。更可怕的是我们根本挣扎不出这种枷锁和藩篱，因为人类被技术统治和奴役。

资本和技术网络式的权力单位不断扩大其网状权力，在全世界像蜘蛛一样到处结网，控制人们的行为空间和言论空间。人类逐渐进入一个资本技术统治的时代。人们日益依赖于资本技术系统所提供的生活服务，这赋予资本技术集团一种权力，进而催生了一种新型的全面专制。

这也是刘慈欣《三体》所要表达的一个重要内容，故事最后人类世界也是毁于技术，而叶文洁正是因为是骨干技术成员，所以掌控了一切。宇宙间文明的对抗、冲突、毁灭其实都是依赖于科学技术。

人类终将被技术统治，迈向一个被技术操控的世界。技术进步带来了控制的加强，技术进步等于奴役的强化。技术统治必然是一种极权社会。技术带来了一个极权社会，在物质生活以及意识形态层面进入一种极权统治时代。