看到这个题目，很多朋友就会说，这个问题也太简单了吧？庙会不就是在寺庙里的举办的群众性聚会吗?其实这个问题还真的不是那么简单的，是有着悠久的历史和复杂的发展过程的。

北京知名的春节庙会——地坛庙会

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根据历史记载，在我国1800年前的东汉时期，佛教开始传入我国，几乎在同时期，我国的道教也具备了逐渐成熟的条件，开始进入老百姓的社会生活中。卧榻之侧岂容他人酣睡？于是乎一场激烈的吸引和发展僧众、拉拢百姓的生存竞争就开始了。当时这种竞争主要表现在四个方面，一是双方都想方设法的举办一些祭祀仪式、节日庆典、圣诞聚会和水陆道场等活动；二是大兴土木，各自竞相在寺庙和道观建设上别出心裁，意图以此压倒对方；三是聚会活动中逐渐引入了一些民间艺人的才艺展示、戏曲表演和武术杂技表演；四是为了吸引和扩大各自信众的保有量，以逐渐增加其影响力，还不断举办各种各样的外出参观和游览活动。

佛教创始人释迦摩尼

其中最值得一提的是，当时有些佛教寺院和道观为了扩大影响，吸引更多的百姓信奉佛教和道教，别出心裁的在寺庙中定期举办一种叫做“斋会”的活动。在斋会上，僧侣们会向百姓发放免费的斋饭，这一点在当时有些人吃了上顿没下顿的情况下，无疑具有极大的吸引力，再加上还有丰富多彩的佛教文化活动和民俗艺人的表演可以欣赏，所以当时的百姓们是趋之若鹜，纷纷到场打卡。

道教的祖师爷历来存在争论

久而久之，各类寺院便成了一种文化活动的中心。正是因为有了这种活动，于是引起了商人们的兴趣，他们敏锐地捕捉到这就是赚钱的机会，于是商人们便趁机利用每次斋会的时间，组织货源去现场出售他们的商品，赚取银两。久而久之，百姓们既可以欣赏到各种喜闻乐见的文艺演出，又能购买到自己所需要的生活用品，还可以满足自己信奉佛教和道教文化的精神需求，所以，一种集宗教、物资交流、文化娱乐和旅游等功能的集会活动，便形成了一种社会风俗，这就是延续至今的庙会。

佛教寺庙的华丽建筑外表

具体来说，各地的庙会各具特色，不尽相同，但是有一点是相同的，就是庙会已经融入了寻常百姓的生活，逢年过节都会携家带口去逛庙会，已经成为大江南北的一道节日风景。

庙会上民间艺人的舞狮表演

上世纪六十年代，庙会曾经一度更名为物资交流会。近年来，随着改革开放的不断深入，庙会迎来了新的发展机遇，全国各地的庙会都被赋予了新的时代、科技以及互联网的内涵，并且得到了不断完善和发展。当然，现今的庙会与过去旧时代的庙会，在其规模和形式上，已经不能同日而语了。如今的庙会内容更趋丰富，除了保持传统的特色以外，还融入了“丝绸之路”和“一带一路”的国际因素，华夏大地青山绿水特色的观光旅游，也吸引着来自世界各地的朋友和贸易伙伴。

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