孝圣皇后姓钮钴禄氏,但并非出自额亦都家族,因此算不上出身名门

此刻尽是空虚 2025-04-29 12:12:25

孝圣宪皇后钮祜禄氏,乃乾隆皇帝生母。于清代诸皇太后中,其享寿之高拔得头筹;纵览中国历代皇太后,此长寿之况亦属凤毛麟角。她一生尽享荣华,凭借如此非凡寿数与优渥境遇,堪称清朝福泽最为深厚的皇后。

在诸多历史文献及当代学术著作中,常可见关于孝圣皇后“出身名门”的记载。但熟知清代历史的学者明晰,于雍亲王时期,孝圣皇后仅以王府低阶格格的身份侍奉,此“格格”非指皇室公主,乃王府内特定称谓。即便雍正登基后,她最初获封亦仅为熹妃,位份远在年氏、李氏之后。

在清代宫廷体系中,后妃名分的高低,很大程度上由娘家的家族地位所决定。孝圣皇后出身钮钴禄氏,该姓氏位列满洲八大姓之中。然而,令人费解的是,在其子乾隆登基之前,孝圣皇后的名分却始终处于较低层次。

【孝圣皇后的出身存在争议】

毋庸置疑,孝圣皇后确系钮钴禄氏一族。然而,需明确的是,此钮钴禄氏与其他认知中的钮钴禄氏并非同一概念。值得注意的是,部分学者持有孝圣皇后出身卑微这一观点。

以晚清王闿运所著《湘绮楼文集》为据,其中指明,孝圣皇后钮祜禄氏出身承德寒门。十三岁时,其入京,旋即跻身秀女之列,并被分派至雍亲王府充任婢女。机缘巧合之下,她获雍亲王宠幸,进而怀有身孕,诞下弘历。

王闿运身处特定历史时期,依常理,其所述似具可信度。然而,御史对此持有异议,认为王闿运之观点难以成立。盖因清朝在选秀女方面,有着极为严格的制度规范,且八旗禁卫体系严密,戒备森严。在如此背景下,一名来自承德的普通女子,绝无可能轻易跻身秀女行列。若置于晚清,局势或有不同,选秀制度执行或存松弛之可能;但在康熙朝,此种情况决然不会出现。

在史料研究范畴内,孝圣皇后的出身存在一定疑点。皇室所藏《玉牒》明确记载,钮钴禄氏诞于康熙三十一年,籍贯为满洲镶黄旗。其十三岁时,经指婚成为时年二十六岁的皇四子胤禛之妾室,并于康熙五十年诞下弘历。据此,孝圣皇后之姓氏为钮钴禄氏且属满洲镶黄旗,此两点确凿无疑。

问题的关键在于,孝圣皇后钮祜禄氏的出身并非正统。需明确,满洲八大姓并非宽泛的概念,确切而言,即便同属一姓,其内部亦存在地位上的高低之分。

据《八旗满洲氏族通谱》所载,钮祜禄氏系满洲之著姓。于众多聚居地中,长白山一带之钮祜禄氏尤为显著。其中,弘毅公所在之族支,在该姓氏族群中,其兴盛程度堪称翘楚。

显然,清代钮祜禄氏分支繁多,其中“世居长白山”一支地位最为尊崇。在“世居长白山”这一分支里,弘毅公家族更是声名显著。需明确,此处所提及的“弘毅公”,即为额亦都。

钮祜禄氏作为女真族历史悠久的姓氏,在努尔哈赤崛起前,其内部并无严格的等级差异。然而,自该姓氏第七世的额亦都崭露头角后,这种状况发生了显著变化。额亦都始终追随太祖努尔哈赤四处征伐,在军事行动中屡立奇功,为清朝的开国立下汗马功劳,自此,钮祜禄氏内部贵贱之分渐趋明晰。

钮祜禄氏家族的崛起,追根溯源,肇始于额亦都。是以,在乾隆朝编纂《八旗满洲氏族通谱》之际,编纂者将额亦都一脉的钮祜禄氏尊奉为该氏族之正宗。

【孝圣皇后与额亦都家族的关系】

在部分当代学术著述里,将额亦都判定为孝圣皇后的曾祖。然而,孝圣皇后的祖父在额亦都十六子之中,声名不显,故而难以与遏必隆所在的家族分支相提并论。

此观点明显缺乏考证。若追溯其家族脉络,可自孝圣皇后起,依序上溯。孝圣皇后之父凌柱,任职四品典仪,为王府属官。凌柱之父乃吴禄,吴禄之父为额宜誊,而额宜誊之父则是萨穆哈图。

据《镶黄旗钮钴禄氏弘毅公家谱》载,萨穆哈图乃额亦都伯父。基于此谱系关系,可明晰:孝圣皇后之曾祖额宜誊与额亦都为堂兄弟。

前文已述,额亦都乃钮钴禄氏家族之奠基者,自额亦都所处时代起,钮钴禄氏方被列入满洲著姓。由此观之,孝圣皇后之曾祖,虽与额亦都同属钮钴禄氏,却难以称得上出身于名门望族,并非正宗的钮钴禄氏嫡系。

在胤禛以皇子身份居藩之际,于其府邸雍亲王府内,乌拉那拉氏以福晋之位位列众人之首,此福晋日后即为孝敬皇后。与此同时,府邸之中,年氏、李氏与耿氏的位分,相较钮祜禄氏更为尊崇。

若钮钴禄氏归属于额亦都一脉,从家族地位维度考量,其相较于其他三妃具有更高的地位。须知,在康熙时期,遏必隆这一支脉于朝廷中颇具影响力。遏必隆辞世后,其子阿灵阿承袭公爵之位,成为康熙帝信赖的核心重臣;其他诸子亦分别担任重要职务。

鉴于存在这般特定关联,即便钮钴禄氏于雍亲王府的入府时间相对滞后,但其地位相较于年氏、李氏等人亦无逊色之处;退而言之,其名位亦绝非格格这般低微。

雍正登基之后,对后宫位分进行了册封,乌拉那拉氏晋封为皇后,年氏获封贵妃,李氏册为齐妃,钮钴禄氏则被封为熹妃。尽管如此,钮钴禄氏于后宫位序之中,所处地位仍旧未臻尊崇之境。与此同时,皇四子弘历已然崭露头角,在康熙与雍正两朝帝王的态度里,几乎已被视为皇位继承人选。

雍正登基之后,钮祜禄氏并未因“母以子贵”而获相应待遇,此情形从侧面反映出其出身背景所蕴含的影响。在清代后宫体制中,妃嫔晋升与母家地位关联紧密,母家地位低微者,罕有能擢升至贵妃之位。

从另一个角度审视,若并非得益于弘历这一关键因素,钮钴禄氏极有可能难以获得妃嫔的名位。此中缘由,亦与雍正帝个人的偏好密切相关,显然,钮钴禄氏在雍正帝的后宫之中,并不属于备受宠爱的一类。然而,该女子颇具福泽,尽管前半生历经诸多冷落与疏离,但其命运在儿子登基之后发生了根本性转变。她最终成为大清朝享寿最长且福泽深厚的皇太后。

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评论列表
  • 2025-04-29 19:38

    满清十大酷刑、闭关锁国、不思进取、文字狱、留头不留发留发不留头、剃发易服、驱使奴隶、鞑子一人管十家,银乱中国女子,欺男霸女、康熙乾隆六下江南挥霍奢靡、四库全书篡改禁毁15万册古籍、隐藏满清罪恶事实、抹黑明朝历史、禁锢思想、打断人民的脊梁骨、误人子弟,误导国人成为奴隶、阉割中华文明,使我国回到漆黑蒙昧的原始社会、凡有水旱,坐视不管、重徭役、纵贪官污吏,官以贿得邢以钱免,腐败,卖官鬻爵,贪赃枉法国库空虚、圈地运动,百姓流离失所、民族压迫、宁与外邦不与家奴、割地赔款、不战而败、丧权辱国、不平等条约、百年屈辱、祸国殃民、扼杀维新、残暴专制、种族灭绝、赵州之屠、畿南之屠、潼关之屠、扬州十日、嘉定三屠、昆山之屠、嘉兴之屠、江阴八十一日、常熟之屠、四川大屠杀、金华之屠、南昌大屠杀、湘潭之屠、南雄之屠、汾州之屠、大同之屠、广州大屠杀、潮州之屠……几乎将明朝全境上下屠了个底朝天,整个华夏大地十室九空!屠杀人数甚至比日本鬼子侵华战争死亡总数多出数倍!中国文明领先世界几千年,直到满清统治时期才急剧衰落到世界贫穷国家。中国历史上最接近亡国的四个时期之一,洗满清和洗日寇有什么区别?