我是一名医生，白日里与病魔搏斗，既要舒缓来者生理上的疼痛，还要话疗改善病人心理上的不适；晚上则化身为家庭教师和健康导师。在医院，我研究医学新知，犹如苦行僧般修炼，巴不得把每本医学书籍期刊都烂熟于心；在家中，我则转换角色，学习教育学、心理学以及语言艺术，甚至还要穿插些棋艺，以便跟上孩子们的成长脚步。

教育孩子与引导家人锻炼的道理差不多，都是近之则不逊 远之则怨，紧之则怨，松之则懈。一旦你督促过多，过严格，就会引来抗拒与反感，好像学习与养生疗痛达到健康成了你的本职工作，而不是他们的责任。我常感叹自己的口才和心理学知识不够用，真是“书到用时方恨少”。 如何用我的话语激起家人们的内在动力，成了我亟需解决的难题。除了不断地鼓励，设法将学习、运动和快乐联系起来，我还得有其它办法才行。也许下面故事的心理学技巧能助我一臂之力。

在《三国演义》中，贾诩劝说李傕不要逃跑的过程是在一个动荡的时局中进行的。当时，李傕、郭汜等人因为迫害了王允，引起了汉献帝和百姓的愤怒，董卓的旧部李傕、郭汜等人被赶出了长安。在逃跑的路上，他们遇到了贾诩。

贾诩对他们说：“闻得长安城中议论，欲杀傕、汜，复召旧臣辅政。诸公若欲自免，不如反攻长安，以诛董卓之罪，冉冉自得美官。”这句话充分利用了李傕的恐惧和欲望心理。而且李椎要是放弃部队逃了，没有部队的保护，只会死得更快，估计哪个地方的地主豪强县令都会落井下石，痛打落水狗。

首先，贾诩提到了长安城中的议论，暗示了李傕和郭汜的处境非常危险，可能会被追究责任，他们的生命受到了威胁。这引起了李傕的恐惧心理，使得李傕产生了强烈的焦虑和不安。他知道李傕等人因为杀害王允而感到害怕，同时也渴望能够重新获得权力和地位。然后，贾诩提出了一个解决方案，即反攻长安，这个建议不仅能够摆脱目前的危险，还能够重新获得权力和地位，满足了李傕的欲望。贾诩还提到“诸公若欲自免”，暗示这是一种集体行动，不是李傕一个人在战斗。这种群体心理的利用使得李傕感到不是孤立无援，而是有其他人支持他。

这个建议既满足了李傕的恐惧心理，又满足了他们的欲望心理，通过这一系列的劝说策略，贾诩成功地利用了李傕的恐惧和欲望心理，使他放弃了逃跑的念头，转而选择反攻长安，最终重新夺回了政权。

那么话说回来了，孩子老人怕什么？想要什么？孩子怕将来生活困苦，想要躺平，舒舒服服挣钱！老人怕得重病，生活悲惨，想要个幸福无痛的晚年。可问题是他们都想要让我给兜底！一个期待父辈余荫，一个期待晚辈照顾养老，这可真是无奈与压力山大！